Ζιά 4. ὅτε τ. οὔ πιὸ απ.
πρε, αἤ ἰαὐ6ξ φεθ εοξ. αΠ! ἰυχι8 ὑἱ5
ἔνκαιρὼ ὅταν σφαλὴ ὁ ποὺς ἀντῶν . ὅτι ἐγγύς ἔμέρα ἀφ
ἀίίδισ εἐομς τ δάίῃε ὑπω ν ]:αΠ! ἰυδίαθιεοήσρο ἰ
“πωλείας ἀυτῶν,κδι πτάρεσιν ἕτοιμα ὑμῖν δ ΤΊ ΚΘΙΥΕΙ ἀφ Ὧν λας
ρυϊ πιῆνς {ἐπ δυι5 Πδ «δίοϊαθίξ, νά: εἶ
ὃν ἀυΐδ', κι ἐπὶ τοῖς δούλοις ἀυτ σπαρακλεθήσεζο! » ἐδέετο
ἐοδ͵ ὈΜοϊο56. τ Ὀοβείξιεσ, {π (θρείαμαίε τ |
ἀνῖο πσιραλελυμδέους κἂι ἐκλελοιπότας ἐν ἐπ αὙΩΎΝ πὸ
τεῖος. “ οἰχίς οἥσινοί τ Οΐ εοὰς ἀθ᾽ εὖ:
᾿ τ δ᾽ β.}) “} ΓΑΒ ΜΙ ΦΕΡΕ
“παρ οειϑέουρ. κα ἔνπτε ἀξ γποῦ ἐἔἰιστν οι θεοὶ αυτῶν, ἐῷ δὶς ἔτ
τ τᾶς (π ἰδίσ, αυον ϑάΐρέ {βετίἰείοῳ ἐσ «δεάεῦηε!ς
“ποίθεισιαν ἐπ ἀντοὶς ὧν “Ὁ φέωρ τῶν θυσιῶν ἀυτῶν ἠδῦ ετε»
«τὈἰθεραιία6 νιπᾶ πθαπηπᾷ εὐχὰς {σᾶς [1 Ι
κἂὶ ἐπίνετε δι ζινον τῶν ασουνδῶν ἀντῶν . ἀναφήίτωσ᾽αν χὰ! ἢ
ορί!ξ νοθέοσ ἐπ νΓ ᾳιεείοτεθ, νἱάεῖε Π
βοιβεσάτωσαυ ὑμῖνγκδι γενεθέτωσαν ὑμῶν σκεπταξαί ἴδετε ΗΠ.
νιάεῖα φ (60 (ὃ: ἐ τ οἹἘ Ὀετ9 ῥέον, πε. ἐ6ο οεεί ᾿
ἴφοτετι ἐγόφιμι, κἂν δυκ ἔςιϑεὸς τολὴν ἐμοῦ. ἐγὼ ἀπχουχηες ΠῚ
ἀᾷ τνίμετε [δες φαιμίᾷ: το6ο (βπ600, « τ εἴ ἦ ετι! κ
νῶ, κὰι ιν ποιήσω. πτατάξω,κἀγὼ ἰασομαιελδι ὄνκ ἔξω ἶξε [
8: " Ὁὲ πιδηίθυσ πιοίϑ. αϊ ἰευμῦοῖπ «εἰῇ : πιϑη {
λεῖζωι ἐκ τῶν χειρῶν μου. ὅτι ἀρὼ ἐἰς “δνὑνραψὸν τὴν χεῖρα ἢ
πιεᾶτ τ ἰατθῦο Ὀσειεντηςᾷ, τ ἀϊοᾶτοίθο εσοίπ εἰετπῇ, Ι β
μου, κι ὀμοῦμαι “ἢ δεξιὰ μου « και ἐρῶ, ζῶ ἐγὼ ἑἰς ὧν ἀϊῶνα « ᾿
αἥϊ βιὰ νὲ ἔσαν αἰλά ἢ πιεᾶς τ φιτίρίες ᾿
. “ες ἃ “ούα ͵ ͵ ΡΙς ΘΡᾺ,
ὅτι άροξυνῶ ὡς ἄφραττην ΤῊ μαχ αἰραν μου γ 0 ἀγϑεξεΐαι ΤΕ
ἐυάειᾶ ᾿᾿παπυθῖπεᾷ. τ τεάᾷ ᾿ ψ δε 5 ᾿ ᾿γοϊίδιδς ΠΠ
κρίματος ἡ χείρ μον. κὸμ ἀνταττοδιώσω δίκαν τοῖς ἐχθροῖς » Π
- οἀϊξειθθπε τειγίοιξ, ἱπεστίαθο Γ σίε86 πιε6 9(6 ᾿
κι τοῖς μισοῦσί μεάνταποδώσω. μεϑύσω τὰ βέλη μου ἀφ᾽ ᾿
σιίμες τς ρἱαάϊ πιει}δ Ὀευοσθῦί: ἄγ 66 Ὀς ΓΥΠΟΖΕ οὐαί Ν
.“ “ὐν 0 ΄ ΄. 9 Ι
διματος»κὰἂι ἢ μάχαιρά μου φαγεῖσι κρέα ἀφ ιμάτος Τραλ |
ἴοῳ τ εὐριὑ{8:6 4 «θρίε δηείρῇ (αἰπηΐσον οἷς
ματιῶν κὰιάνχ μαλωσίας ἀποὺ κεφαλῆς ἀρχόν Των ἐχθρῶν ἐν
τριπί εεἶϊ {{ππι] εἴ ἐοντ βάοτξε εἴ νπί β
φράνῃκτε δυρανοὶ ἅμα ἀυτῶνκἂι πθοσκυνεσάτωσαν ἀντῶ τοάν ἱ
φεγ θπρο! ὈεΙ. ἰερβπηπί σξίεθ εὖ ῬΡίο εἰιισε ττοθο Ϊ
τες ἄγγελοι ϑεοῦ. ξυφράνθντε ἔθνη μεύκ τοῦ λαοῦ ἀντ κὸν ἔνι ᾿
όταν ἐπεο οἷδ εἰ θείς "ὰ (ρυιπέ Είοι ἐς ἣ
ουσάτωσαι ἀυτῶ πάντες ὑἱοὶ θεοῦ. ὅτι “ὁ ἄιμα τῶν ὑιὼν ἀν Ι
ἐπ6 νἱεί(οεἰξ, τ νἹοτεξ “« τοειίθιοε νίπαϊειᾷ ἐπί ᾿
τοῦ ἐκδικειαιοκδιἐκοκήσεικδι ἀντατοδιώσθι δίκην Τοὶς ἐκ ᾿
τηίςίσες τ οὐϊξειδιδ, εἴ τειγίθαεῖς ΖΣ εχρυγαδῦίε ᾿
θρδὶ ςγκὸ τος μισοῦσιν ἀν" Υ ἀντοιχσυδιῶστι «κι ἐκκαϑαριεὶ '
οῆθσ ἐἰῆ Ῥορυῖ! (, τ ταίρῆξ πιο ας ἤος ;
ἀξ' τὴν γὴν Κ λαοῦ ἀντ κὰν ἔγραψε μωυσὰς τὸν ὠδὲν ταύτην ᾿
ἐπ {4 οἷε. τ Ὀσαε {04 Πίος ἐπθεῖ, ς [
ἐγ ἐκείνη τῇ ἡμέρα. και ἐδίδιαξεν ἀν ὧν ποὺς ὑιοὺς Ἰσραίλν κὰι Ϊ
Θ.(εἴίε πιογίεσ : Ἰσσιθ ἔ οἷά ΒΩ] [ε- !
ροσῖλθε μωυσὴς κἂι ξλάλυσε πάντας τοὺς λύγους ΥΩ [
αία υπ6 ἐπ θυ «Ρορες δε “Φ .ἰοΐις Εἰ π|6 περὶ Ἢ
μου τούτου ἑἰς ἐκ ὦτα τοὺ λαοῦ, ἀυὸς κἂι ἰεσοὺς 6 Ὑ ταυΐ. ,
: εὔρίευε τιογίοθ ἰοᾷπθ {τες ἱΠοσ νηί ;
κὸη συγετίλισε μωυσῆς λαλῶν τοὺς λόγους Τούτους παγτί ᾿
ΖτοηΠ Ροἵ, ᾿
ΒΞ τ [
ΠΡ 59) ΠΟΘ ΣΎΝ ΠΡ ΝΣ 10 ὉΠ ΤΟΣ"
γδτρ σ9ἼΕ ΒΓ ΜΟΡΥῚΣ ΥῊΣ ΠΗ ΒΗ ΡΣ ἢ [
ξ .Ὁ ς Ἴ
ἸΤΉΠΟΤΗ 15 ὙΘΉ ΓΒ 1 1 ΘΟ ὙΠ ΣΩὉ ΠΠΡ '