» ΠταΠο διε πε δι 6Π8 ᾿
πὰ ἰαυσθ νεῖεθ ἤι86 84π8: «1 ἘἈἰϑυδίε,
Ὅσ παλυνεῖ ἠκ ἱμάτια ἀυτοὺ ὕδατι , κὰι λούσείοι "Ὁ
Ὁ «ορυθ ῦ αυάς «1 τιηῇά ετίς νίῳ 84
σοῦ σῶμα οὡτοῦ ὕδιατι» κδι ἀκάθαρτος ἔςαι ἕως σα
168 με ἡ «τ εδφτερσαυί! Ὡοπιο πηθάυσ ᾿ εἶπες
ο8 πέρως . κἂ! συνάξει ἄγθδωττος καθαρὸς τὴν ὦσοῦ'
ρ2 τῷ νϑοε: εἰ εἤείςξ: ἐπ «8 ς
σοῦ δον τῆς δαμάλεως 9 κὸι ἀσσοθη σαι ἔξω ᾿ς αάρεμ
ΠΠ5 Πιᾶ ἐμ Ἰοῦς πημάμ5, Ὁ ετίξ εὔρτιοσϑτίδί
οσῦ βολῆς ἐϊς πότον καθαρόν » χἂ! ἔξαι Τῇ συναγωγὴ
πὶ {ιον ΕΓ86} ἐπ οδίεγυϑείοπξ, θηυ8 οἰρεγηοπίσ ρα:
οἷ ὑιῶν ᾿σραὶλ ἐις διατήρησιν « ὕδωρ ῥαγτίσμου ἅγ7
Β᾽1 τεποϑείο ἐ. τ Ιδυθθίε. ἡ νοῖξεσ ἄ «ὅρτεραῖ 1
Σ ὑὙἧσμα ἔςφί. και πλυνεῖ τὰ ἱματια ὁ συνάγων "Τὴν
Ἱ εἰπετξ νέυϊες - {πῆ4ι65. οτίε ν
ς-.2 αποδὸν τῆς διαμάλεως » κοι ἀκάθαρτος ἔξαι ἕως
Ἣ4( όνείρ85. τ ετίε εἰσ ἐπαεὶ τ ἂρ
[δ ἑασέραςοκϑα ἔσαι τοῖς ὑιοὶς ἰσραὴλ᾽ κι ταὶς σθοσ'
οἵ ρφοπείσφ οαμιεηίσ {1 τηφάίο νῖί ᾿Ιεσίε πῇ (επιρέ
τον. κειμϑέοις προσηλύτοις ἐν μέσω ὑμῶν νόμιμον ἀιώνι
το τεγῆ θησὲσ πιο οὖπι 645. Ποῖα
[8 οΥ'δἀυϊόμενος τεθνηκότος το στο ψυχὰς ἀνθρώπου
ἀπ9ς ἵηηίδιδ ετέε ἱερὲξ οἰεθ. δίς ργοθοίτα
ἀΐς ἀκάθαρτος ἔξαι ἱλὴ μέραρὗντος ἁγνιόσ ἡσείαι τῇ ἃ
(ἢ ς οὉε ἐετιίο: τ Ὁἱε {ερίίο ς πάπα
οο μέρα τοῦτα; κι! τὴ ἡμῴα ἢ ἐβδόμε, κἂι καϑαρὺς
ΟΖ εἴ ἢ δὲ πό φυγίηοοῦ ἔπος διε τετείο νεῖ οίς
ἘΠ. ἔξαιεἐὼν δὲ μὴ ἀφαγνιξὴ τῇ ἡμέρα ἢ τοί την! τὴ με
τοτί {ερείπιο: πῦ πιῆάιδ ετίε, οἵδ ς τοισέσ ποι [ον
πο ρα ἑβδόμη, υ καϑωρὺς ἔξαινσαςῦ ἀῖ ἐμενος Ὑ τε
:οὅ ἅμηπι. 90 οἷα Ἰοῖδ Ππποσίι ἐπετεσ: ὁ πῦ
ὍΟΪ ϑνηκύτος ἀποὺ ψυχῆς ἀνόρωπτου ἐὰν ἀπσοθάνη,κδι μὲ
Ρη. ετίε ριμἐξεατσε Δ θογ πϑο!ῇ Ἐπ πάπας τ οίθίε
σοῦ ἀφαγνιν,, τὴν σκηνὴν 7. κυρίου ἐμίαγεν» κοι ἔχοι βή
Ί βῖαΑ {Π4 Ὁἐ ἐπ 9εῖς ἋΣ 4618 αἰρῆδίθ
σοῦ σείαι ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐξ Ἰσραήλ, ὅτι ὕϑωρ ξαγτιομοῦ
πι 5 εἴ οὐρᾷ τωρ ες τπηιπάμ6 Εἰ, φάΐγες
σοῦ ὄυ πόβιερραγτίδδν ἐπ᾽ ἀυτόν, ἀκαϑαρτύς ἐσιν «ἔτι ἡ
ἰοο ἀκαθαρσία ἀντοῦ ἐν ἀντῶ ἐς γεχὰουτος ὁ τόμος. ἄγος
(Ζ Ππιοσει ἐστί [Όσππος οἷθ 5 ἱπρτοά!ξα π ὃος ]
ππης ξαΐν ἀπσυϑάνη ἐν δικία,δξτσρ δε !ατορευύμενος εἰς τὴν δικί
ἃν πη: δεθοίδε ἐπ Ὀοπῖος {πῆσᾳ ετδείεριξ
ἢ ανοιῦσα ἐξὶν ἐν τῇ ὀικία ,ἀκάθαρτα ἔξαι ἑωΐα ἡμέ
{2 ἐδ. τ οὗ ν8δ βρεῖ ἄεῦᾳ πὸ [{πϑέυγϑ.
δι θῶρ. χδα τϑὰν σκεῦος ἀγεωγιϑέον ὅσα δυχὶ δεσμιῶ
ἴὰσς ἰἰσθ4 τε ἐπ ῥο: ἵπιῆάδα (ἥτ, ἡ οἷο ἀεῆς
{.- καταϑεδιεΐωι ἔπάυτου, ἀκάθαρτα ἔστ. κἂ! πὰς ὃς
ἴσα, «ἀεσετίε π΄ Πιρήίείε .. «θπιρί νεϊπεγᾷ
ἷἴς ἄν ἄψηΐαι ἐπὶ πθοσώπον που πτεδιίου τρανς
πς {{π| βυεπιοσειεθος ον ᾿ιπβηῆς ϑ0 Ἱερυῖ
χοῦ Μματίου ἢ νεκροῦ, ἢ ὑφέου ἀνθρωπτίτου, ἢ μνήμα
12 {πτᾷ: δεριξ δίς {πβάμδ εἴς,
Βα8 τοῦ» ἕωϊὰ ἡμέρως ἀκάθαρτος ἔσαι » ΟὐΟΟΟΟ οοο,
ες ἌΤΑΠΠ οἵ,
2.770. 12.53.70 γ3.9.3}} ΜῈ ΝΟΝΤΗ ΡΠ ἼΩΝ Φ ΎΘΟΡἢ