Ζτά 6.5 τες τγ οὔ (ἐγ. 14 {π80 Ζ
φηῆα, ὑουοίία ὑῇο νῇο. ε Ιοἰδυίπήπί οε ὑψοι
ἐρον δὰ Ἐυξιόγε τῷ κυρίω ὑμῶν. κἂι ξυφραψθήσεόσεῖναψ δεριηηῖ
πε γἄοῆο. τὑεὸ νῖο: νοῦ τ Νὲ τ τ ἔς 'ΠοΠΊ
τικο του ϑεοὺ ὑμῶν, ὕμέϊς κὰι δι διοὶ ὑμῶν κἂι ἀιϑυγα δι ς
ἰἰς νῆε: άπμ! νῆς ες ἐσς νῦες "δι ΠΙίς'
τέρες ὑμῶν; δι σα! δὲς ὑμων,κδι ας παιδίσκαι ὑμῶν) ἔλπλθ]ς
ς- [εὐ4 ἃ ἐι νεθίδυσ νξίθς αΣ ποη ἔ (- παίᾳίς
κὰδ λευΐτας δ ἐπὶ τῶν πούλεων ὑμῶν, ὅτιόυκ ἔσῃ ἂν νιθίδι!
Μ ραῖδ πε ῬοῇείΤίο νους, {072 ΩΝ πς (5.61 ἢ
τῷ μερὶς δυδὲ κλῆρος μεδυμῶν. πρόσεχε σεαυτῶ μὴ ῥΡοηεῆ
ΠῚ 7: Ροϊσωϑ!8 4 11 οἵ Ιοίο τύ διοῦ
ἀνενέγκης τὰ ὁλοκαυτώματα σὸν ἦν “ταντὶ τύπω οαιηϊαΐ
αμξ νἱάετία τε ἷ ἐπ Ἶ ἰοςᾶ: α εἰερσετίε Ὁῇσ, δνίἀοεί:
ὃυ ἂν ἴδιες, ἀλλὰ ξις τὸν τόσον, ὅν ἐκλέξητω κῇ ὃ ΕΙΟσΕΙ
το τι εᾶ: ἐπνπηᾷ ν᾽ τὐον ΠΙίς οὔετεθ ΜΠ
θεός σου ἀντόν, ἐν μιὰ τῶν πτόλεων σου ἐκεὶ ἀνοίσεις θῃοΠία
ἰγοϊοορυῖα τυ: ς {πίς ἔδείεβ οἵβ σὐπο ἢ
τα ὁλοκαυτώματά σον, κἂι ἐκεῖ ποιήσεις τάντα υϑί ἀπὶ
πω ζον Ῥείρίο [{Π} Ἰγοάίε. (τὰ ἰη οἵ ὑεῖ τἰς: δὲ τ
ὅσα ἐγὼὠϊντέλλομαί σοι σήμερον. ἀΛΛἘ ἐν πάση ἐπι ἰδ
: ἀετίο τυο ἀετ Ποβθίσες οοπιοάεσ ζάγπεο (οδς δά οῖδε5 τησάο
ϑυμία σου ϑύσειςνκδι φαγΝ κρέα κατὰ πὴν ἐυλογίαν κάπίάς
ὉΠ ὀἐῴΖεί τοῖς αιᾷ ὁεάίε εἰσί (π οἵ γῖθες ς« ΡΙΡα
κυρίου τοῦ ϑεοῦ σου, ἣν ἔδιωκέ σοι ἐν πράσιι τα λοι ὃ πιρπη:
ἐπιπβόμθ ἐπ τε ς πιδάμσ ἃρ ἰἀξ οοηιεάξε οῇ τλι
ἀκάθαρτος ἐν σοὶ κὸν ὃ καθαρὸς ἐπεὶ “ἃ ἀν φάγον ὁῇποπ
ἀξ: τίσις «ἀρεεῦ νεὶ ςετυῖ, νεγῆιῇ Τάριπξπδεῦς ὁ ἢ δὲ
ἀντὸ » ὡς δορκάδα αὶ ἔλαφον. πλὴν Τὸ διμα υφά ὉΒΈΓΗ
ἀεῖδτ: τρ τειτῇ εὔιπάςείϑ {Π 4 οαμᾷ. πὸ Ῥοῖς δηῖϑζι
γεόσεν ἐπὶ τῶν γὴν ἐκχεεῖτε ἀν ὡς ὕδωρ εδυ δυάς ταθῖρ
9] τίο ἐοπιεάετε απ. “ ορρίἀ(6 τι 6 Ὀες πῇ - ϑφυῖβα
ση φαγεῖν ἔν ταῖς πύλεσί σου ἐπιδέκατον τᾶ εἶ
ἐτυπιξιί εαΐ τ νη τ τ οἷεί τις Τί Ξ' ΟἹ
σίτον σού κε τοὺ δινου σου κὸη Τοῦ ἐλαίου σου, Δ εγίοίαι
ραμοθεμηιδ ὑοῦ τον Σ : οὐ τῶ Σ. πῶ οἵη
«ϑωτότοκα τῶν βοῶν σου κὸι τῶν πϑοβάτων σου χϑω σεηίτε
οἵβ γοίδε ΓΤ Ἂ νομεγίτίθτ «δίκῆίο ζοσιμῖ
“σάσαρ τὸς ἐυχάς, ὅσας ἂν ἐὐξηνδν εν κὰν τοὺς ὁμολογί εἰοτα!
πε νῖαδς διηίίεο τ πιϑηθᾷ σἴαπε τὰ οὦ [ποτίτ
ας ὑμῶν κἂν τοὺ ἀτοαρ χὰς τῶν χειρῶν ὑμῶν, ἀλλ 9 πμπτι
τᾶπι ὈΠο Ὁέο ἐποςοπιεάεθ 48 8 ἰοῶο αἂμξ εἰς ηγίῃοί
ταυτί κυρίου ἦ' θεοῦ σου φαγν ἀν τα ἐν τῷ τύπου δὰ ἐκλέ͵. ΩΣ Ις
σετίε Ὀῆ6 Ὀε!5 ἐπ06 Πές 1. τ ΠΠισ ταμ6 Ὲ ὶ πα 8: πῆς
ξνΐω ἄς ὁϑεός σουδυτῶ,σὺ κι ὃ ὑιζς σου κὸι ἃ δυγάτηρ σὸυ; 6Πςπς
(απ σίσυσε ὁπ6 18 8 ς [εις τ 86πέη8 τπι9 8
ὁ “ππαῖςσου κοι ῆτπα αἰδίσκη σου κὸι ὃ λευΐτης,κδιδαθοσήλυτος {65
αη 3 Ὸ νείθ» τσ: « ᾿ειβθεγίσ «οτῇ Ὁῇο ϑέο. τυο τος
δὲν ταῖς πόλεσί σου, κὰι ἐυφραγϑήση ἔναντι κῦ Ὑ θεοῦ σου ἰοείς
ἐπ «δε σνυίςας ἱἐπίεςετία πιβηῇ τυᾷ. , ἔθυε τδιρί “πε
ἐπὶ ττανταῦν ἐὰν ἐπε βάλης τὴν χεῖρα σον. πϑόσεχεσεαυτῶ {0
8ε Ὀεστεϊπαυδθ ἰεμε οἱ Ξ ἑέροις ἃ ψίκετί5 ἐπ «ἀετοὶ
μὴ ἐγκαταλίπτας “ὃν λευΐτην πτάντα Ἂν χρόνον ὃν ἂν ἴὰς ἐπτὶ ἥπον
ἐειτγα ἢ δὲ οἱαίαυετῦίε οὔθ, Ὁ εὑ ττηΠοΘ ἔμοθς Παιε τα δῖ
“ἧς γὰοξὰν δὲ ἐμισλατύνοιεῳ ὃ ϑεός σου τὰ ὅριά σον, καθάτσερ κιρρῃ
ἹΣτοι ΠΡ. '
ΤΑΡΟΘΝΊ ΤΟΎΤΩΡῚ ΠΒΓ93) 7.25} Ὁ ΣΝ ΤΊΣΟΙΘΕς "5. ΣῚΡ ἩΥΠΣ
ΡΟ ΚΟ 17 ἼΒΒΘΝΕΤΟΘΝ ΠΏΘΠΝῚ ΡΙΉΠ ΗΟ ΠΥ ΤῊΝ
ὁ ΡΌΒ ἸΘ ὙΠ} 10. ἼΠ2 “ΠΟ ΝΉ ΝΠΝ Δ ΊΠΒΠΩ ΕΤΗΣ