, 4 Ζια δυεῖν ῦ ἐπ 108
165 γε Ιοπροίπησ. τ πὰ {{τπεὶς ς ζμο
σοῦ ἵνα μακροημερεύσατες κα! ἄκουσον ἰσραὶ λρκὸῶ φύλα
᾿ λ2 ἀϊνείαρείαος νε. δδηεείοίς τ νεπημερ!ςοπηπέ
οί ἔαι ππτοιξῖν» ὕπως ἣν ἢ σοι, κὸι ἵνα αλιϑυνητε
2 ναῖάες ἤσιξ ἰοεηθέ Ὀῆ6 Ὁέ!6 9
Ὁ ΠῚ σφόδρα, καθάττερ ἐλάλησε κύριος ὁ ὑεὸς τῶν "ταῦ
88 τεῦ τον νεῦαγει εθ εττᾷ ἥμέιξ ἰϑοῖς « πιεῖε
τὰ τέρων σου δοῦναί σοι γν ῥεέουσαῃ γάλα χὰ μί
ςἰε [ἴεν τ ἢε {πΉ Πεαεδεα. Σ ἐυδίεϊῷ
ΓἈῸπὸ λι. πὰ ταῦτα ἡ δικαιώματα κὸ! τὰ κρίματα
ἴοι δεῦᾳ δαρίι πιογδ Πἰῆδ γθεὶ {Π| 1.
ἢ, σα ἐνετείλατο μωυσὴς τΤοὶς ὑϊοὶς Ἰσραὴλ ἐν τ
οἰπὶ θεβίο: ἐρτοπίσ {Π|6 ὈείοΙτα ἐργρη. θπά(
Ὅσο ἔρήμω, ἐξελθόντων ἀντῶν ἐκ γῆς ἀιγύτϊου . ἄκουε Ζρϑεῖ)ο
ἐλ 4 {γβεῖς τῆσ ὑει6 πξ ὑῆα νπυσοῆ. « ὉΠ, ἘΣ
βίος ἰσραήλιφ' δϑεὸς ἡμῶν κύριος ἕις ἐςί» κἂι ἀγαττλό χε.
τῷ 565 Ὁῇ5 ἢ ὁεῇ; τῇ ἐξ τοῖος «οτάς πο Ἄμε.
σοῦ σεις κύριον “ὃν ϑεύν σοὺ ἐξ ὅλης Τῆς καρδίας σου 10 (-
αι “ εκ τοῖα οἷα τ|8 1 εἰ 1ο8 - ἐοζίτιάίπε
δίς. πε έξόλης τῆς ψυχῆς σου και ἐξῇ ὅλες “Ὡς δυνάμεώς Β
τς ἴσϑν τ ες χά ες δαεσο δε
᾿κο9 σου. κὰι ἔςαι ἐς ῥήματα ταῦτα ὅσα ἐγὼ ἐντέλλον
Ἢ Ῥίοτθί ἰγοόιε ἱπθ᾿ εοτάς 80. τ δηιοπεθίδ
σοῦ μαίσοι σΉμερον ἐν τῇ καρδία σου. κἂ! προβιβασεις
"ἢ Ἐὖ ὁς εἰησενίσ,. τ Ἰοᾷνί5. ( εἰσ ἴε,
᾿ ὦ ἄντά τοὺς υἱοὺς σου». κὸμ λαλήσεις ἐσ ἄντοῖς καϑη
πι 9ξέ6 ([" θοιποετ θπιθυΐαηδ (πα νίβ: 1 ὉοΣ
τὸ μβμεοοίξν δικω, κὸν πσορενύμενος ἐν ὑδῶ» κὸν κοίτα
εἴι2Ζ2 δος ς ἔπρόθ, «τ Ἰίσϑθίδ εῷ ἐπ δ΄
πη ἔόμενος γ κι διαγιςάμενορεκὸι ἀφάψη ἀυτὰ ἐις σεμέϊ
ἔπ, σηδίπ . ππθηπ τι8, τ ΒΩ ἱπιοδεϊα 9ῇ ο(ῃ ᾿
εἶςες οϑέπτι τῆς ΧΕιρὸς σου. κὸμεσωσαν ἀσαλευτα πο ὑφ
τοῖηπ ἰοδ τποσ. τ. (τίθεθ ἐε8 5 Ἠπιξπίρεσ
σοῦ ϑαλμὼν σουνκὰι γράψεις ἀυτὰα ἐν ταῖς φλιαὶς τῶν
5 ὍοΙΠΟν Πλθῃ τς Ῥοεῖδῃ ἐπῆρ, 1 εἰς εὖ {π
σοῦ ὑικίων σου κὸη "τῶν πυλῶν σίου» κὸμ ἕφαι ὅταν ἐϊ5
οἄθΖ τοάσκετίσις Ὁῆσ Ὁοασ τίμδ {ι Ἐἐτᾶς ᾧ ἐυγαιής
του σαγάγη σε κύριος ὁ ϑεῦς σον ἔις τὸν γὴν» ἣν ὥμοσε
ΨΗ . Ρίίοπα τοί θὐεθαπι τς ἐμᾶς « ίβ
ἢ τῶς πατράσι σὸν τῷ ἁβραὰμ κἂν Ἰσαία κὰι ἴα
12 τοῦ Ὀθῖς τοι νθεσ πιβρη89 τρυϊάρθοιᾷσ πδ
πη κῤ δουναί σοι πόλεις μεγάλος χδι καλάς ἄς δυκ
353 φἠν ιοθ! Ὁοποθρίεμαα οἷυθπι δοπονρῦθ π
κοῦ ὠκοδύμησας ὀικίας πελέρις πάντων ἀγαϑῶν,ὃς ὄνκ
ας ἱπρίομηίς εἰπεῖπασ εἤοίδθε απᾶσ π εἴο
ποῦ ἐνέσλησος », λάκκους λελατομημλέους, δυς ὄνκ ἰξε
Ἰὰς ὁϊεε , ὑπεα, «ς οἰίιείδε ἃ πὸ ριᾷ
να λατόμισας , ἀμπτελῶνας χαιξλαιῶνας , δυς ἐνκ ἰφύ
ΐ 51, τεῖεοιπράετίο τ δε." ἤιοτίθ οθε τίς
τα Τευσαρο κϑι φαγὼν κι ἐμπεληδ εἰς αφισέχεσεαν σ
κί δὲ δὲς πε οδ!έα οατίσ Ὁδί δε αἰ ἃ εάν
οοοῦ τῶ μὴ ἐπειλάβθν κυρίου τοῦ ϑεοῦ σου Τοῦ ἐξαγαγὸν μέ
πππι ἈΠῈ τα Ὀενεῦτα ἐργρεί 6 θσπιο. βιηπίσ.οῇ Ὀεῇ τῇ 3: β
το τὸς σείκ γες ἀιγύοϊου ἐξ ὕικου δονλείακ τὰν ἔγισον “"
Ι . . , ν ι ᾿
ΠΣ ΣΟΥ τον ο ΛΉΘΙη κυ ΠΡΟ Ὁ ΠΣ γ δ ΠΥ
ἐν θο 1 ΣΤ ΣΠΟΟ Ων 9. 75 ἩΠΕΊΣΝΤΊ δῖνος Ὑτ Οὐ ΣΟ
"" ΒΞ ΒΘ ΞΞΙ ΥΘΕΈ ἸΙ͂Β ΒΞ ΞΕ Υ ἘΞΕΙ ἘΘ ΑΝΕΥ, ἫΝ, ἘΡΝῚ