Ρίεϊο. Ζ τα Θιε εγιοα (ηἴο} 1οτἴη6,
Ὁδζ ριγρ γδείπερδιρυτρητᾶς «οὐείηξ Ὀπρίᾶς εες ὈγΠῇ
[9 εἰποίαπι ὑάκινθον, πτορφύραν , κόκκινον διπλοῦν, κὃη βύατον "ἢ
Ἰο8Β ζαΡΤᾶ2 τεϊουιᾶς εἰ ρίϊοδ «ἀρείποσ:εε φεϊίεο |
ἰεταπι ἔστι. κεκλωσμενην, κἂν τρίχας ἄγείας », κὸ! δέρματα Ι
οἰ Πγαςῖ βείειᾶ τιυθείοβιασε εἰ. ρεῖϊεθ ᾿γαάιριηφος |
ἐηρενπη: κριῶν ἠρυθροδ'αγωμέγα ν κδ! δέρματα ὑακίγϑινα;
᾿τίαςῦςίΠ 2 εἰἴίσηπα ἔρυετθε8: εεἰαρίάεσ (βγάίοσε εε οἱεῆ ἐπ
ἡνπρυᾶ; χἂμ ξύλα ἄσητσία, κἂι λίθους σαρδίίου, κὸι ἔλαμονξις
Ἰηἴ4 ὈοΠί Πιυιπίπαειοπξεγπηδιπάτᾶ οἷα Ὸ᾽ νηπεεοηίσ: εἰ
ὈΠΥΟΠ τὴν φαῦσιν,θυμιάματα ξις “ἔλαιον τῆς χρίσεως, κι
Δα ΟΙΠΑΣ {Π εδροπεοπξ ἐγπηαπιϑείστος ἰϑρίάεσ απ {πρῶ
Παῖς. ἘαΖ ἕἔις τὴν σῴδεσιν Κ ϑυμιάματος,κὰι λίθους ἐϊς τὴν γλυξ
ποία: Ττοπὶ θ84Δ Πρ δεγοῖε: εἰ ἐὐπίο (α!4γξ. εἰ (45
πιοάίΐοεο φὴν ἐἰς τὸν ἐπσωμίδ'α, κἂι “ὃν “ποδρην . κἂν σοι
Χαμ εἰεσ πη βπειυαγίδιες νίδεθος ἐπ νοδίσ. εἰ [82
ΠΟ σεις μοι ἁγίασμα » κι ὀφθήσομαι ἐν ὑμῖν. κἂι σον
ναίου Σ εἰεσ πηι ίδπι οἷ α"εερο οὗδο εἰδί τηδίες ᾿
ΙΟ οοῦ σις μοι κατ πτάντα ὅσα ἐγὼ δεικνύω σοι ἂν τῶῦρει,
Ατοᾶ ἂς : εχξριᾷ ἐδθεγπβοεε εγξρι!ῇ οι: Β
Τοπιρίπσ “Ὁ πράράδειγμα τῆς σκηνῆς, δι“ απιραδλειγμα τοάν
πο 4 πιῇ νϑψ εἰς εἰ πε ἤβείεθσ, εἰ ἴ:
τοδί τῶν τῶν σκευῶν ἀυτῆς, και ντω ποιήσεις. κἂν “ποιά
ἘΡΙ δὲ ἀεθ6 ϑτῶῦ ἐεεϊηπιοπί ὁ σπίσ ρυ ΠΡ ΌπΟΣ εὑ
ἰἄο “οδί σις κοιβωὴὸν μαρτυρίου ἐκ ξύλων ἀσήτΐων, διύο “τά
ἱπΠξηι, δέ δεῖον εἰ Ὀἐπηάι Ἰδρίτιοτες εὐδέε εἰ εοἰπδῇ
ΓΟ ΠΖ Χίεῶν κἂι ἡμίσους “ὁ μῆκος, κὸν πήχεος κι ἡμίσους Ὁ
ξοσίς. "ἘΔ ἰδειτιάος εἰ «αδέει εἰ Ὀἰπηδῇ οἰετμἄσ.εε ει
τοπᾶ οι. πλάτος,κὰι τρήχεος κἂι ἡμίσους ᾧ ὕψος κἂι κατα
χ "ιιηῖσ τῆθία , εἰ βυτο ΡυτοΣ {π0 εξ οὐ
απτέοβ : Χρυσώσεις ἀυτὴν χρυσίω καθαρῶ, ἔσωθεν κι ἔξωθεν
Ραμα θεθηγαθια ες εἰ ἔβοίοδ εἰ νπόμ!ασ θ0ς
5. πο ρυσώσεις αὐτήν»κϑι ποιήσεις ἀντῇ κυμάτια χρυ
[αἴοσο τοαα ΕΟ [66 ΤοιΓοιίξι. οἰ {ππίτίε εἰ ἄτιιος 8Ππ|1:
χοῦ σα φρεοῖα κύκλω.χδι ἐλάσεις ἀντὴ τεοσαρας διαχην
69 ΠΟΩΣ ἰοδ βυγεοθιεῖ ἐπιροπεδ ὩΣ ΔμδττοΣ ἴδεεγα: ὉΠ08 8:
οσοσοσοσ λίους χρυσους κδε ἐπτιϑήσεις ἐπτὶ ἴα. Τεοσ αρα κλίπυ, δ ύρ δα
ΟΠ πΐ6 ἢρ ἰθ6 νηῖς: εἰ Ὅ06 πη ἢ
οοσοσοσο χηυλίους Ἐπὶ ὁ κλίτος “ὁ ἕν, κἂν δυύρ διαχγυλίους ἐπὶ κα
Β ὈείγΖ ἴδέιδ ὃ {τῦπι, βείεσ ἅι νεεῖεσ .. 96 πρηίσ ἐπ
οοσσοοο κλίτος “ὁ δεύτερον . ποιήσεις δὲ ἀναφορεῖς ἐκ ξύλων ἀσί
15 τ νέ Ῥυιτθι Πθ :εἰ Ὀσδυγθθίσ ἐοδ 910, εἴ τηάπος
σοοσσσοσυ ων, κἂι καταχρυσώσεις ἀυτοὺς χρυσίω « κὰι ἐισάξας
οὐ οτῆϊξ ς ΒΟΌΣ {ΠῚ ὃ θη ἃ δ᾽ σευ"
γοσοσσσν Τοὺς ἀναφορεὶς ἔἰς Τοὺς διαχηυλίους τοὺς ἔν τοιςκλίτεσι ἧς
ἸΠεπίαΓ θΓοε: ϑάροσιδάβ θγωῶ ὠἰπ εἰδ, '"Ξ' δβπιΠ6 ΠῚ
ίηθατοα κιβωΐ, ἄφον τὴν κιβωῶν ἐν ἀυτοὶς.ἐν τοῖς διαχγυλίοις τῆς κι
τῷ 3.5 «ε ἐπ ετῆς νοείεβδ. ἵπιοθέϊοθ. εξ ἐππροποῦ
Ὃ» ΄ 2 ς.2 “ὝΜ. ον 4.2 ν
ὑσοοσοΣ βωΐ Υῖῆς διαθήκης ἔσ ονίσιδι ἀναφορεῖς ἀκίνητοι χὰ ἐμβαλεις
ἰατοτίἃ ἵπ τα τοὺς ΚΙπισπία: ἃ σεάετο εἰθί.ες ἐβείεα. ρρίσ
πιο. ἀπ. ἕἰς τὸν κιβωῶν ἡὰ μαρτύρια, ἃ ἂν διῶ σοινκὰι ποιήσεις λα
πἰἀτᾶ τε εἰβιουίῃ ιρροῆηδοκ θυτί ρατίς ὑπο σαδηοῳ ἐες Οπδη ὦ
8: ᾿δζ ῆριον ἐπτίθεμα χρυσίου καθαροῦ, δύο πήχεων κἂν ἡμίσους
65 Ἰατίτα Ἰοπριειάστει σιδεεί εἰ οἰπίάί ἰδείταάο, εἰ γβείοσ
“ὩΒεσε Ὁ Μεκορ, κδι πρήχεος κὰν ἡμίσους “ὁ πελάτος. κἂι "πτοιάσεις ὦ
Ττοηῖα. ΑΓ.
5915 ΠΙΥΟΡ Ὦ ΧΡΉ ΥΠΌΡ ορίυγ5 ἈΠ Ὑπομ κηθ ἐρονν
ΘΕ ΞΗΡΌΝ ΣΈ ΞῸΑ Ἢ “ΠῚ Πὰν