ΠΡ ίεϊο; Ζιάι4 5 τε χε ητοΡ [οτἴμα,
Τ]ερΙος ϑάνίάξαξιαοιδε Σ πό͵ ἱπηπῆδα πὶ ἄεῖας
τάα ἕσης ἰδεῖν τὼν ἀρὴν » πὸ ὃυ μὴ ἀκάθαρτα δένίω ὕσα ἂν
1 ἄοπο ἔμειϊείῃ Ὀοπίους ροίξ ες ἱπριεάίεξ (βορτάοσ
ἐξ ροῖεα ἡ ἐν τῇ ὀικία . κἂι μεὴς ταῦτα ἐισελεύσεζοι δἱερεὺς
ΘΟΡΓΔΏ 9 εὐΠάειδαδδ Ὀοπιῆς: « νίἀεθίς ΐ ΠΝ τες
γοοσσσσοῦ καταμαθεῖν τὴν δικίαν » κἂι ὕνψείαι τὰν ἁφήν, κὰι Ἶ
ἽΠραΙίες τε τβεσίπ ρατίοιίθι6 ὈΟΠΊΙΘ οδοβιταῖοο νίτί
Π οοσοοοο δοιὴ ἁφὴ ἐν τοῖς τοίχοις τῆς δικίως κοιλάδιας χλω
ἰογε ΠΕ ἀθπίεθ νεῖ τιιθείςξιεθε τ αἰρερίιθοαῳ ἔγππις
1168 οοοοο ριβουσας ἢ πτυρρηούσας » πὸ ἡ ὄψις ἀυτῶν τασει
Πιρειῆ 4 ἦι αηράριοτε ἐειξο μεετάοοϑες δος
οαΐσΓ ὀ νοτέρα τῶν τοίχων ,κδὴ ἐξελϑω) ὁ ἱερεὺς ἐκ τῆς δικί
ο: Οὐ ἴπὸ ἰπ Ῥοίῇ Ὀσπδ: τ σγεσθθίεβεογάοα
Ὀὐοσοσοσο ας ἐπεὶ τὸν θύραν τῆς δικίας, κἂι ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν
εἱ ἽἍΠ|4πὶ Ὁοπιζίερεξ εϑίεθ. ΖΦ τέἀίθίε ἵβοετάοσ εϑίε ,
5: ὁσσοοοο δικίαν ἑΐὰ ἡμέρας . κὰι ἐπταψήξει ὁ ἱερεὺς “ἢ ἡμέία ἙἘἙ
Ἰερείπιο {ερείππας « νἰδεσίς “ Ὀοπῆς ἐ κε Ὁ ΠΕΡ
4Ππι. δ 1 “ἢ ἑβδόμν, κι ὁψεΐω; τὴν ὀικίαν. » κὰι ἰδιοὺ διοχύοη
Ρ]ορτᾶ: εβαισίπ ,. Ῥϑτίειδη5. ων τ {πδέδις :
σοσοσοῦῦ ἡ αΦΗ ΕΥ̓͂ Τοῖς Τοίχοῖς Τῆς δικίας γ χδη προσάξει δ.
Ῥίάε5 οὁ (βοτάοσες ἐπιξς ἰἀρίἀεθ:ίπ ἀν εἴς 1βεἴ6.,
σοσοσσοοῦ ἱερεὺς, κὸ ἐξελουσὶ τοὺς λίθους, ἐν δις ἐςιν ἢ ἀφής
οοσοοοοο χὰ ἐκ βαλουσὶν ἀυτοὺς ἔξω τῆς πσόλεως ἐϊς τύπον
απ οσς ἱπιπιῆάῆς « ὉΠ γχράξε {πεγίηεεισ ἐπ
Ρ . ΩΣ ἘΞ ᾽ ! 7, "
ΠΣ οὐὐῦ ἀκαθαρτον,, χὰν τὴν δικίαψ ἀποοξύσουσιν ἔσωθεν κύ
Π ἐρίαπι εἰγοιίταςς εἰλιπάξδε ς φυϊπεγέ πε ταῦηπ εἰ
90 οἱἵΖ ἅλῶ; κἂι ἐκχεοῦσιν τὸν χοῦν "ὧν ἀπεξυσμένονἴξω
ἐριήπες ὀὀεἰιεβεξ {π Ἰοαῖ {πιπηϊά, Ζ βεείρίξε
Ὀσσσοοσῦ τῆς “πόλεως εἰς Τόσον ἀκάθαρτον « χὰ λίμψνονίαι
τόση ἰθρίάεθ ροϊίοδ. εἰίοδὲ σ΄ ροπῆὲ ριο
οσοοοῦ λίθους ἀπεξυσιϑέους ἑτέρους, κἂι ἀντιϑήσουσιν ἂν
γρροσς. οο ἰβρίἀιθασιτραϊμεγξ Δ! βοίρίξες.. τ΄ 1|-
σοσσοοοῦ Τί ΤΩΝ Αἰδωνεκὸι χοὺν ἕτερον λή ψνονία!», κὰν ἐξα 5
τοῖαπ:: πίεηε Ὀοπιῆ, ἢ βεΠιρυσπεγίε σε τῆσησε
ἰτί ὁοοο λείψουσι πὸν ὀικέαψ « ἐὰν δὲ ἐπτέλθν πτάλιν ὁ ἄφή,
ἰεπι 50 Φ σμμιοήιετίείη φοππιο φοβῷ ἐπιτᾶε! ὁ 0
οσσοσοο λδιάγατείλη ἐν ἢ ὀικία μεῖα “Ὁ ἐξελῶν τοὺς λίΞ
ἘΠ ΙαρίΖ φίάδεσιτ ροῷ τρίτης, Ὀσπθ: προ
5. Οὐ θους, κἂ! μεῖχ “ὁ ἀσαυξυφεναι τὸν δικίαν,, κὸν με
ρος Φά {πηϑίιες ς΄ ἱπρτεάίοίῃν Ἰβοτάοος
σοῦ τὰ “Ὁ ἀπαλειφόνναι 5 κἂν ἐισελεύσεζαι ὃ ἱερεύς,
ἀοθνίς τ νίδεθίε αὶ οἰέξιπισ τασαδίπ θόοηῖος ἴα
Ἰερσηπι κἂν ὀψείαι ἐϊ διακέχνίαι ἡ ἀφὺ ἐν τῇ δικία, λέ 9
οσπα 018 Ῥιεπεγᾶσ εἰξ ( Ὅοιισς ἐπιπιῦά8 εἴν τ θεὲ
ροτίσπς 5θα ἔμμονός ἐφιν ἐν τῇ ῥικία,, ἀκάθαρτός ἐςινικόνκα
"05 ἢπιξὲ ὁοιπῆς ς ᾿ίσπᾷ εἰπθε «
π|άος ϑελοῦσι πὴν δικίαγ., κἂ! ἦς ξύλα ἀντῆς,κὰι τοὺς
ἰδς εἶτ ἰβρίδερ εἰυιδὲ Ζ οπι ρυϊπεγξοοπιθα εἰς
γῃίπετς λίθους ἀυτῆς κδι πράγτα "Ὧν χοῦν τῆς ἐδικίας ἐξοίσου
στοίίςίΖ Τέλοσ8. Ξ «ἠηεδέξ (1 Ιοοῖ ἐπηῆάβ,. «
Ὅοοσοοο ΟῚ ἔξω τῆς τούλεως ἐϊς τόπον ἀκάθαρτον « κὰι ὃ
τατος τἰασορευ μένος ΟΟΟ ὅϑοο σοσο Θοσο οσσο Ο00 Οὐ ΘΟ 00
Ζτοιηῖα, Προἵ,
ΞΈΡΕΙ ΚΞ ΒΕ ΨΒΕΒΕ ΘΝ ΉΉ ΉΊΉΨΞΞΝ