Ζιλ 4.5 τε 1νιοὔ ἐπε, 1Δείη8, Σά
Ὅε ἔγᾷ ἐργρ νεεϊεηι νῦ Ὀεθ:εθο Ὀῆθ] Κὰς ἴοΙΤς
ἐκ γὰς ἀιγύτϊου ἔναι ὑμῶν δεὺς» ἐγὼ 'κύρος άοιιεῖν
ὉσΠ6. νῖί. οοουοοῦκχ
ὃ ὑεὸς ὑμῶν . : (1.16. οὐοοοῦῦα
6ς Ἰοαῃὲ ΠΣ ἐιρ ΠΝ ΠΩ «θ6) ΤΠ Θῦς
β -λλὰ ἐλάλισε κορὲ ὑιὸς ζασαὰρ ὑτου κααϑ ὑοῦ ἈΩΩ
ἴοι: ς Ὀφᾶ τ φθίτό ΠΡ εἰίαῦ: τ “ΗἰΙοΔα
λευΐ, κἂν διαθὰν κἂι ἀβειρὼν ὑἱοὶ ἐλιά, δι ἀν ἀφτῆαη"
ῃδ εἰ ρραιεε ΔΙ τοῦδ «τ ἱππητεκεῖε ῶ Ῥο 40:"
νὰν ὑιὸς φαλὲκ ὑιοῦ ῥου βάν, κὰν ἀνέσεσαν θαγτι ΡρΒεΙοΕ
ταογίεπς αὶ νἱτί ΠΠῸς {πεῖ ἄπααίπ! βἤμΤΕΧΕ
μωυσῆ,, κὰν ἄνδιρες τῶν ὑϊὼν ἰσρανλ πρεντήκονςΖ {π:78|{{ς
ἐδ τ Ὀμεξες Ὀμκεβ φαγορθτδία {εηβίοσ "ΠΓΔΟΙΡαὶ
τα κι διακόσιοι ἀρχηγοὶ συναγωγὰς σύγκαλητοι βίπεαίνί
εὐπιύ: τ ν!}ἋὉ ποῖσείς ἰἐπηητεχετῆε δι ἔγπασς
βουλὰς» κἂν ἄνδρες ὀνομασοὶ, συνεπίσασαν ἐσὶ τς ςδοϊπι
πιογίεθ τ δ. «θω υἰκειᾶε 464 εο5ὲ Βαπίπ
μωυσῆν κδη ἀνρών . χὸμ ἔνσαν πθὸς ἀυτοῦς, "φαποῆ
Πιδίκιϑενοῦίδ: σὲ οἵδ ᾿φοτοσθτίο, οὖσ ἰ πλΑΙΌΠΟς
ἐχέτω ὑμῖν, ὅτι "πᾶσα ἡ συναγωγὴ πάντες ἃ οἰαί ΟΡ
εἰς «ἷπ εἰ΄ Ὀῆδὲ τ αὐϑτεὲ ἱπ|ιγσί πε ει] {π|{|
101). τδ ἐν ἀυτοὶς κύριος, κὸω διατί κατανίσαφ "δίίπ ἐρ
εἰ εὔ8 φστεσθτίοπξ Ὀῆ, 8πά!ξ6 ᾿ΠΙΟΥ͂ ΒΟστεῖι
ὅς ἐπὶ τὴν συναγωγὴν κυρίου» κἂν ἀκούσας μων ἐρουπὶ
ἴε5 «εοἰάϊ ἃρ ἔμείξε - ἴοι ς ἁ θεῖ ἅπάί
σὴς ἔσεσεν ἐπὶ πρόσωπον» κἂ! ἐλάλησε πρὸς οἰάϊτρτς
᾿ εοες 84 οὖπι «δογερθείοπξ: Ὀΐτέθ: «ὅ 1] ΟΟΙΤΕΙ
κορὲ χὰ! πρὸς πᾶσαν συναγωγήν, λέγων, ἐπε Ραὰθοῦπ
Πάεταιίε τὶ ζοσποῖηε Ὀδι6 εἰίξιρα πιο: τ. ἩΠΑΠΟΝ
σκεῶϊαι κὸν ἔγνω ὃ θεὸς τοὺς ὄντας ἀντοῦ» κα οἰἰ πῆς
(ιδ΄ δάάνιιι 4 (. «4 4ῃοδ φπεΡδε
«τοὺς ἁγίους προσηγάγετο πρὸς ἑωντόν « χὰ! ὃς ΒΕ ΠΡ
πδ ἰεἰεασίε ἢδι: πὸ βϑάδεκίε 84 τ. δηποϑῖς
ὄυκ ἐξελέξατο ἑαυτῶ, ὃν πϑοσηγάγετο πσϑὸς ἑαυ ΠΙΛΡΌΠ
Ῥος ἔρβείοίθςε δειρίιενοσία ἐβίδ ῬΗοςίσ
τόν. τοῦτο ποιήσετε, λάβετε ὑμῖν ἑαυτοῖς [πὲ νηιήι
εἰγυγίου!α ἄγοῖοτε οἷ εδαγερθίίο εἰ: « ρος η Πα: τ
“πυρεῖα κορέ, κὸ σάσα ἣ συναγωγε ἀυτουγκδα ἐσὶ οἰ εἰτῦ
τἰτε πρ {{|4 ἱσπὲς τ ροπίε ΠΡ 8 ἱπομ Υσῃρῖρς
ϑετε ὑπίἀυτὰ πῦρ» κὰν ἔπεϑετε ἐπ᾿ ἀυὴὰ θυμίας τηγίαιπας
τἰπι το Ὀῆο ογῆδ: «τ εἴ νἱΡ αμξιιρεῖς (δίβη τῶι
μαξιαγτικυρίου ἄυριον » κὸι ἔς αι ἀνὴρ ὃν ἂν ἐκλξ ορροῦοοο
σοτίξ οὗδ ἰγΐς {ιῆσ, {ηξίείαε νοθίο ΠΙή ἰεαί, τρῖς οτί!
ἔκ κύριος» ἧυτος ἅγιος. ἱκανοῦ ὕω ὕμιν ὑιοὶ λευΐ- {Π οἱἱσί!
ς οἰκί πιογίεβ δά το: ϑήϊε πε ΕΠ «ρπί ἔτ
χὰ ξυπτε μωυσῆς πρὸς κορέ, ἐϊσακούσατέ μου ὑιοὶ ὑρβοτο.
Ἰευί ηά ρατῇ εἴ γος νοδίθ: Τερτερθμ!ε Ὅ6Ρ ΔΉ ΠΤ
λευΐ «μὲ μικρόν ἐσι τοῦτο ὑμῖν, ὅτι διέφειλεν ὁ ϑεὺς δίς οῇϑη
ἐπτβεῖ νοῦ εἰ πιμϊείπισίπε {Πππε: ς 94 ὑγοϑίάς
Β ἰσραὴλ ὑμᾶς ἐκ συναγωγὰς Ἰσρακλγ κἂν πθροσηό πίρορῃ
ἀυτίε νοῦ 84 1ἐ νεπηηί Πγ 8 ΓΕ} πηηΐ ᾿δ ΠΩ͂ΧΙ
γάγετο ὑμᾶς πρὸς ἑαυτὸν λειτουργεῖν τοὺ λιτουρ τς οἱ ς
ποία θέλοι! ὉΠ: «1 αΠιΠεγοιίθ ρΡίπϑοιήέ
γίως τῆς σκενὴς κυρίου γ κι! παπρίσαδδ αι οὐ δὲ ἤατο
Ζταῆα Ποῖ. Σ
ΡΝ ΚΤ πο ΣΙ
ΡΝ. Πσὲ 18 10] ΖΕ 3. ΟὝΘΕΊ ΠῚ) ΣΥὉ ἼΞ ΓΕ Ἢ
“πεσε τ τθ ἐς πηψηνεις αψηνσ.η ἰη δι ληφυ ω πογγή «0 γϑηογ ας ἡ “