᾿ Φιδφδτειϊχχ ὦ τ ὐῬ οιίηδ᾽
15 εοηπάετες Ὀῆσ ὑει6 φωῦυπι, ὁ
50 ἐπισκεψαδθω κύριος ὃ θεὸς τῶν “πιευμάτων χὰ
{ΠΠ| 5 οἶδ οὐγπίος ροῖειπ τῷ εὔργεσθήοπέ
ὑΧς “πάσης σαρκός» ἄνθρωτσοῦ ἐπεὶ τῆς συναγωγὰς
608: ὕϑῃςε αι 'εχίθς 8π|5 ἔμβείξ ἐὸν:
γοοῦσ ταύτης, ὅςις ἐξελεύσείαι αθὸ προσώπου ἀντῶν,
͵ἴπΠ2 τ αἱ ἱπίτοίδίε ὁπιε ἔβείξ εος ἐ ΕΒ
ὈροΟ πὸ ὅςις ἐσελεύσεζω πρὸ πθοσώτπον ἀντῶν, κοι ῦεις
{5 εάπεος εο «τ οἷ ἱπάμοες εοϑ τς πὸ
σοοσῦ ἕἔξαξει ἀυτούς γν κὰι ὅςις ξισαάξει ἀντούς,, κὸι ὀνκ
κί εἰ εἰὔργερϑείο οῆξ ἤυξ οὔεῦς. ἀδ τ
σοῦ ἔσαι ἡ συναγωγὴ κυρίου ὡσ εἰ αφόβατα; δις ὃυκ
ΔΗ εἰς ρϑος. τ ἰοοιησέ Ὀὁῆσ 84. 5πιογίσις ὃς Ὁ)
᾽᾽ Ω ς “ει, ] " “" ψ'
ὍΟΟΟ τοι σοιμην. χθὰ ἐλάλησε κύριος “θοὸς μωυσὴγ 7) λε
γβ : «ἔδ: φιείρε 4ἀ τείβιπ. ἰοίμε ΠΕ ποπις ροπης
ὍσοΟ γῶν, λάβε πρὸς ξαυ ἊΨ ἰησοὺν ὑἱὸν ναβῆ » ἄνθρω
αι πὲ απ Ὦ53 τρία (εἶδος τ ἀππρομπεθ
Ὅσο σον ὃς ἔχει "πνεῦμα ἐνξαυτῶ; κἂι ἐπτιθϑήσεις το
ο “δ πιϑῃ} τπ96 Πρ εῆ: τ ἤδίιεθ εὖ «οιᾷ ἐ-
τοῦ χεῖράς σου ἐτέαντῶ γ κοι φήσεις ἀνὼν ἔναγτι ἐξ
ας [εθ58 ἴβεετάοιε: τ «οὖ οἶι εὔστεσᾷ
- ᾿ “ννς:" ᾧ ͵ “
τὶς λεόθαρ τοὺ ἱερέως, κἂι ἔγαψτι "πάσης Τῆς συναγω
αἰπε τιδες « ριεεσιρίεσ εἰ οὐ εἰ εἐὲ ᾿Ὀ8
χοῦ γῆς, χἂϊ ἐντελὴ αὐτῷ ἐναντίον ἀυτῶν » κἂι δὼ Φ
Ποῖ ὅδι6 εἰ οἵ 8 ἢ εῆς δε θυ
Ιετίε σεις τῆς δυξης σου" ἐπ’άἀντύν , ὅππως ἀν ἐισακού
ὖπι 9::. εὔ ς Π το]. τ τοῖξᾷ εἰκρϑγ
οοο σώσῃ ἀυτοῦ δι ὑιοὶ Ἰσραήλ» κἂν ἔγαγτι ἐλεάορ Ἔ
τϑῇ ἑρεοτάοις 1801: α΄ ἰητειτοσθοῦς εἴ ἐπάΐ
ΚΟΟΟ ἱερέως σησεῖαι!, κὐὴ ἐππερωτήσθυσιν ἀνὰν “ἂν κοί
τὶ δ ππβηϊοίου ἐοσᾷ οἤο. (ἢ οἷς ἐε
οὐ σιν Τῶν δίλων ἔγαγτι κυρίου « ἐπὶ τῶ σόματι ἀν
ἃ ἐπ. εκιίδῆι:: «τ ἐπ οἵἍ εἴμ ἐπε |
σοῦ Τοὺ ἐξελεύσονίοαι, κἂν ἐπεὶ τῷ ξόματι ἀντοῦ ἐισ’ |
ἄοσ ττάσυπε δε τ οἷδὲ ΠΙΐ ἐπθοὶ νηᾷ
ἴεξ διελεύσονίαι ἀν᾿ὸς κὸι “πάντες δι διοὶ ἰσραλλ᾽ ὃμο
Οἵᾷ δπέπηοις ς᾽ οἤπίδ. «δαγεραίίος τ {είς ΠΙΟΥ͂
σοῦ ϑυμαδον, κα πασὰ ἡ συναγωγή; χὰ ἔπσοίνσέ μωυ
ας (6: ῆκυε φεεζορίε. εἰ οὔθ. τ αἤυπιξσ ἰοῆις :
ς Δ σπργκαθα ψετείλατοάυτῶ ἀφ χὰι λαβὼν “ὧν ἴησοῦν
Π2 δάταις κα Ἶ οοἱά εἰσθτγ (βοίτάοίε τ «οἵ οἷ
"4π ἔσησεν ἀυ τὸν ἔναψτι ἐλεάϊαρ Ὁ ἱερέως κοι Ἰταγτι τά
28. 5" εὔρτερατίδε: α ἱπιροίυίϊς πιπιδήιαθ ἠιρ εἴ: 1 εδε
σις συναγωγπςγγὰι ξπτέθηκε τοὺς χῦρας ἀντ ἐπ ἀυτύνγκδι συ
«4 Πέπηε “ἢ ΤίσΣ. 5 ριεζερίε οἤθ τπογῇ. Ἶ
Ὅσο Έσησεν ἀυτὰῶν καύατσερ συνέταξεν κύριος τῷ μωυσ, 4.28,
δ Θ:ξ ἰοσαὲ Ὀῇ6 984 τηογίεῃς: Ὀίοξος Ῥεεείρε ἐΐρ
ὍΟΟ κἂ! ἐλάλησε {ξ' πρὸς μωυσῖν, λέγων, ἔντειλαι τοῖς ὑι
τις {ἰ|ϑεπτ: σ Ἰοᾷγία 34 ἐοσ: οἱςέσς Ὀσηϑίιποῶ οὐϊαϊδέθ πιοῆσ
ν ψ ρα. ἴ ς 0. ὦν ΑΡῃ. Ἀν κά ͵ , “! ῃ ,
1πι 6 ΚΔ γκθα ἐρεῖς αϑὸς αυτς, λεγων»τὰ δῶρα μου δίματα μὸν
οἵ; ἰἰραείδεσ 1πέ86 πΠ οἄοχέ Πιδμίθεί6 {ΕΓ Ὀ5. οΠεΓ
Ὁ αρτσωματάμου ξις ὀσμὴν ξυωδιίας διατηρήσετε προσφές
ος ἴέ πείοείπ . πε ερθ’ πιεία.τ Ὀἰεεσ4. ἐο6: δες
σοῦ φΕν μοὶ ἐν ταὶς ξορταῖς μου « κὰι ἐρεῖς πρὺς ἀντούς, ταῦτα
τς Φταμα, ΠΡαῖ.
ΤΩ ΡΊΞΕ ἸΚΡΙ ΠΡ ΚΟΩΝ ΝΟ ΤΡ σϑβ ΠΡ ΜΕΥ σϑς ΒΘ
1 ἡ εἴ, ε Μ Δ «
ΤΡ δσῇ φΟΥ ὌΥν ΜΠΌϑΣΠ ΓΝ ΠΣ. Ὁ ΒΡΡΞΣἪ
γν}}) ΠΣ στ πων μα διωΣ θτα σα τω αοσῶσω, ἐς ἶ πῶ