ΖιτάΠα στε ϊεχ, τ ἱμτεγ.1α11Π8. Ζ
ἐεττᾶ ροϊεδίσ νϑετοάδριίοπξοδοίεί ἔτο, ἢ Υτορί
γὴν καταχέσεως ὕμων λύτρα δώσετε Τῆς γὰς τον ΠΙΡῚ
ἄιραιρ ἔσενίε ἔγϑίογ ἔπ ἀϊοεῖ: τ νϑάίάοτε νϑάς
δὲ πτένεζαιὃ ἀδελφός σου ὃ μετὰ σοῦ, κἂι ὀσσυδῶα ἵἘγαῖο
Ὀε φοίείίοπες {ι: «ζἐ ϑοροάδε Φρίαιηιδ »ροῇ
ἐυχὸ τῆς καταχέσεως ἀυτοῦ,, κἂι ἔλθη δ ἀγχισεύων [ποτί!
νεῖ Ῥχίπιυσ εἰς τ τοάϊπιος νξἠιοις [55 ἤροτι
ἢ δἐγγίζων ἀντῶ,κδι λυτοώσεζαι ον πρασὶν Ὑ ἀδελέ͵. Ια γᾶ
εἰς πη. ἢ δὲ αἴνει πδύμετίε Ὀρῖαι τρυδάμπεε "ῃλ0
“7 7} ! Ἀγ. ! ἘΕῚ Ἂν ΄ ς
φοὺ ἀντ αν δὲ τινι μὴ οἀγχισεύων κἂι ἐυττορηθμ 1} ἱρίΟΐ
1Π3}8 τἰπδεῦ ἐπεγίξεί αὐ Πιοιεγοάξρειο, εἴὔτοο ὕδασι
χειρὶ κι εὐρεθν ἀυτῶ Ὁ ἱκανὸν λύτρα ἀυτγκὸι συλλο τισί
πβετουιτᾶποσ νεδιείδίσ εἰσ: ς τοδάοὲ αὐ {ποῖ
για ταΐτετῆς πράσεως ἀυτ, κι ἀσποδώσεαδ ὑπτρέ γξάϊς
εἰ Ῥοῖ: εὐ νἀ μετ {6 ς' - τοῦδε {ΠῚ ἐροάς
χαι τῷ ἀνὰ ,ὦ ἀπέδοτο ἀν κὃι ἐπτ αγελεύσείαι ἐις τοοί
φοϊεπίοις {0,. ἢ δε π βυηάαμετιε θη εἰηθ αὐτο ὦ»
“ἠνκαταρζεσιν ἀνῖ «αν δὲ μὴ ἐυπτο ραν χεὶρ ἀυτ' Ὁ κα. ΠΠ8 6
παενε τοδάϑε εἰ: « ετίξ νξαϊτίο εἰ! εἰᾷὀ ὑΠ40,
γὸν ὥςε ἀσχτοδιοῦγαι ἀυτῶ, κὸ ἔς αἰὴ πράσις ἀντοῦ τῷ οῃπλοὶ
επῆς εᾶἃ νἀ ἅπ τειπίΠιδίθ:: ἐσ ἐδ
“.Φν,,, Ὧν Ὁ ἡ. ν,, 7 πὰ;
χηησαιϑνω ἀυτὴν ἕως Ἐ ἔτους τῆς ἀφέσεως, κι ἐξ γαίι
ἀϊε. ἐπ ταπιιδε: τ τεάϊθί: ἐπ Ῥοϊϊεῆίο δί τα
λεύσεαι ἐν] ἀφέσα,κϑα ἐπτανελεύσείαι ἐς τὸνκατὰ πῆι
πὸ Πιᾶ, τ ἢ φάσνδάϊάοτίε Ὀοιηῇ ὨΙΘΌ ἢ εἰ5 170;
αεσιν ἀυτ κὰν ζαν τις ἀπσυδιῶτο δικίαν δικετὸν ἐν πὸ τῆσδ
Ἑ υἱεῖς τπαγῆτος τ ετίς τοάξριίο εἰβινιρμ ἃ «ὅ αἰ"
λειτετειχισμενη,κδίκςαι ἃ λυτρωσὶς ἀυτῆς ως πλὴ τ{{|82
Ριεατεδηυσ Ὀΐεχρ τίς τεἀξρτίο εἰυθ. ῃ Εν
ρωβὰ ἐνιαυτὸς ἡμερῶν ἴξαιδ λυτρωσις ἀυτῆς ἐαν δὲ οἰταῖι
εὖ γεάδριϑ ἐπεγε Ὀὅος ϑρίεβξ πε ἴοτθδ: ΦΥιΓΙΠΘΒΥΓΟ σοῦ
μὲλυτρωδῆ ἕως τελαρωϑῆ ἐνιαυτὸς ὅλος, κυρωθησεῖα! ορσοο
Ὀσπτς ετῆσ! ἢ. νῦς ραθέτε πιῇ {{ππίΞ "ἘΠῚ
ἡδικία ἡ ὃυ σα ἐν τῇ πόλει τῇ ἔχούση τεῖχος βεβα ῳὁὁ τ
- ξεγεἰά ἐπε εῇ τῇ οδατίδεθ εἰπσ:τηῦ ἐστε δροί
ὡς τῷ χηησαιϑίνῳ αυτὸν ξις τοὶς γενεὰς ἀντ κὸι υκ ἐξε έτος
ἀΐεῖυ ἐπ τοπηιδε, 4ὲ Ὀσπ ἃ ἱπ' ν 8: ἀθ5 {08}
λεύσείοι ἐν τ ἀφέσει. ἂι δὲ δικίαι δι ἦν ἐπταύλεσιν,ις ἔοι
πὖ εἰξίπ ἰρδίδ πη ςίγΓοατας 94 ᾿ βρτίϊ ἈΝ ΠΤ,
ὄυν ἔφιν ἐν ἀυταῖς τέ χος κυκλω, πθὸς “Ὃν ἀγρὸν τὰς {πγοῦ
ἔτε οριμαυῆιιγ τοάιπιθίοσ ΤΠ}. ἢς ἐ5 τρρϊ
γῆς λογισεσονίαι λυτρωτ αἱ διαπαντός. δυΐαι ἴσον γι}
τῆν τ ἔπ τειπεπίδε ἐργοάίδηι, τὸ 6 Ιὲ ἀπ
ταιλδιὲν τ ἀφέσει ἐξελεύσοντομεκδι αι σόλεις τῶνλε ὅ (Ὁ
υἱταρ Ὀοησ ν2ῦίῇ Ῥοείιδια ἐοῷ τεά(πις Ν
υἱτῶν ὀικίαντῶν σύλεων καταιέσεως ἀυτῶν λυτρῳω ρε1
υἱϊ6 πρ ετῆέ Ιευμίδ, τ ἃ τὸάξ τίῃζι
Π Ν »»ἤ “" ΑΙ .«.,͵͵οὐλ ’
ταὶ διατταν)ς ἐσονίοι τοῖς λευϊταιζοκδμὸς ανλυτρὼ «ἠ(
πιο 8 τειμείσ: τ. εχίθιε νέάίεο ὈΟΠΙΟ 80
σηΐοι "παρὰ τῶν λευϊτῶν, κἂι ἐξελεύσ εἴα! ἡ διάπθασις ὑτκῶν τη;
ΓΕ] φοποηδι ἐὸν ἐπ τοπηΠιδε: αι Ὀστπσ γε »ροί
“πόλεως καταχέσεως ἀυτῶν ἐν τῇ ἀφέσειότι ὑικίαι τῶν πτολε. ἐριῦ
δ [ει ες φοίεο ἐὸν ἐπ πιεάίο ον {{{9ε- ἐς
ὧν τῶν λευιτῶν ἁυτκή κατάχεσις ἀυτῶν ἐν μέσω ὑιῶν ἰσραήλ᾽ ὁῃοι
του οἵ.
Ὥρα ων τ ρκελμω ως» πε ας αν πον