Ζιδ!6 τοῖο οὔ ἐπε}. 1Δ{Π0.
ὲ εἰιηιἀεείιχι 4 θ8Ππ| ὀ ΘἸΠΓίσ Ῥοϊσεϑι Δι
δλδ τ ἐκ χε παιρὰ ὴν βάσιν τοῦ ϑυσιαςηρίου τῆς ὁλοκαυ ἃ
“Ὁ ἅ οἶπι εἰσ φάϊρξε ὀπέογει: αξθάς πΔὶ
τώσεως « χὰι πτὰν ἀντοῦ Ὁ φίωρ “πόβιελεῖ ον τού [0]
πιοάβ συγ" ϑάερο οἷΐή ὃε (βετ το -Ξ 564
ὑσον πόῤχερει ται φέωρ πθοβάτου ἀποὺ θυσίας σωΖ οἰϑ
{πιατίδε τ ἐπιροπεὶ {ΠῸ ᾿βοτάοσρ 9118 86
“τηρίου γ χα ἐπ μήσει ἀν Ὁ ὃ ἱερεὺς ἐπὶ “οϑυσιασέρι «ἃ,
; Υς τ ρ Ῥοϊοοϑα Ὀδί. τ φτρίείαοθις Ὁ
ον ἐπτὶ τὰ ὁλοκαυτώματα κυρίου . κἂι ἐξιλάσεται! ρι
Ῥιο ἐὸ «ἵβεετάοσ ρο Φοιδ: αὐ ρεζοδιες ἥη
“περὶ ἀντοὺ ὁ ἱερεὺς πατρὶ τῆς ἁμαρτίας ἑοίμαρτε!» ρ
«΄ οἰπητονη εἰς
κὐα ἀφεθήσείω ἀυτῶ - (λ.ς. τίς
ἄ: οἷα φεζοαποτίε: Σ αὐάδέθοιίε νοςξ ἐπ: ἔν!
Ἀ φῇ δὲ ψυχὰ ἁμάοτι» κἂι ἀκούση φωνὴν δρκιΖ "πὶ
πιξ: τ Ὀίς τεῖος ναὶ νίδίε; νει οί: ας ΡΠ
ος σμοῦ, κδιῦυτος μάρτυς οἷ: ἑώρακεν ,᾿ε συγοι δεν, ἐὰν ὧῃ
τὴς δ ἡπάίοθθεν ΡΟ ΒΟ Σ Ραῆι πῦ, 9η| ξς
μὴ ἀναγγείλη,, λήψεῖω τὴν ἁμαρτίαν ἀυτοῦ ψυ αῇ
πιθᾶ Ἢ τοιίρετίς οὗη ἴα ππιηβάᾶ: Ὅ5,
χὰ ἅτις ξὰν ἀφ πίω παντὸς πθάγματος ἀκαθάρτου, Ἐπ
ΥΥπιρεείείπία γε! αθετι8 οκοί πηθάᾷς νει υποζιίοίς Βαὶ
ἢ δνησιμαίου ἢὶ βηριαλώτου ἀκαβάρτου,ῖ τῶν ὀνησι 9 Ῥῦ
1:4. φθοπηπϑιίοηῇ τηβάατῆς νεῖ πιο ὅδ
ῃ ͵ -“ 7 ͵ Ἃ ὦ
μαίων βδελυγμάτων “τῶν ἀκαϑαρτΩΥ γ Ν᾿ Τῶν ὄγη ἔτι
τίείηίᾳ ἐμπίδος; ἔπῆάδους νεῖ τείσε 06 ἐπεέ ἐξ
σὶμαίων χγενῶν τῶν ἀκαϑάστων, ἢ ψνίαι ἀστὺ ἀκα ἢ
πθάϊα Τδίσε ὃς οἴ ἐ[πιθάϊ8 ἐεΐπδ: δίῃ
ναρσίας ἀνμρώπου, ἐσὺ πτάσῃς ἀκαθαρσίας ἀυτοῦ, [π|
αυᾷ τῆρξο Ῥ οι! ππετίτες 1ατήε ἐρπις φοῖ δὲ Οἱ
ἧς ἂν ἁψάμενος μιαγθνι, κἂ! ἔλαθεν ἀυτόν » μεΐα δὲ ἢς
Ῥος «οσπουξ:τ εὐτθεγίς τα: ᾷ {υγαπενίττοι πὶ
τοῦτο γνῶ, κοι αλημμελάσα ἡ ψυχὴ," ἂν ὁμύση δια Ρρ,
αἰπσυξδ ἰϑυύσ αα πια!είρείξἀῇ νεῖ Ὀπς {βε(ξ “
σέλλουσα τοὶς χείλεσι κακοσσοίησαι ἢ καλῶς το 5 (ἢ
ἄμππιρε οἷά ἃ οἰπίτεε. ὃδ εἶ ίμτᾶ ((
σαικαϊα΄πάνταῦσκὸν διαςείλη ὃ ἄνθρωπος καϑδρ ρος
πιξίο : τἱατιετίε εἧς ταε ςοσπομογεςτ ρεςςθθΕΤ: νηὰ “
Β ου, χὰ λάπη ἀυτέν ,κἂι ὄντος γνῶ, κἂ! ἁμάρτη ΘΟ 1ῃ;
ἠάοειπίο: τ Ὀἰχετίς ε ρειῆϊ Πα εἰ
τι τούτων, κὸ ἐξαγορεύση τὴν ἁμαρτίαν “ππέδι ἧς (κ
ῬεςβΘ ΤΙΣ εὐτ εὔ: « {ετεὶ Ρο ἀθ ῴὈεῖΐ οη.
ἡμάρτηκεν κατ᾿ ἀυτῆς» κδιθ σαι πόρε ὧν ἐτσλεμμελης οὶ
ηξ οὔἵο: ρ0 ρεῖδ αδρεζοαυε: ἐπ π Ρρ
σε τῶ κυρίω, πατρὶ τῆς ἁμαφτίας ἃς ἵμαρτεν, δίλυ τῇ
Όςε οὔ βσηῆ νεῖ «ἀροϊ! εὐ ἐβρεῖθ δὰ
ἐσπὺ τῶν αθοβάτων ἄμναδα ἢ χίμαιραν ἐξ ἄγων οι
ρΡιο ρφαδ. «τ ρρίαθι 9:0 ἐὁ εἴβοτάοσ Ὁά
“πόδι ἁμαρτίας «κι ἐξιλάσείαι πατρὶ ἀντοῦ ὃ ἱερεὺς τις
Ρ19 ραδ. τ τεϊίπᾶμ εἰ ρέζξ ὥς;
..»ν ΓΚ ἱ ἱ 1: ’ φυν ὦ Κ » ως
μὴε τῆς ἀμαρτίοη » Ἀδμ αφεθησεζαι αὐτο ἡ ἀμ δα
εατᾶ, Π δι πδροιπεν πι3πῦ εἰ» αὐίρε9 ἔ δἀ ,
, πία «ἐὰν δὲ μὲ Ἰχύει ἡ χεὶρ ἀντοῦ γἸκαγὸν ἐϊς ὁ εἰς
Ζτοηῆ. οἵ.
ἅΠή ἘΡΣΟΤΙ ὍΣ ἘΣΤΙΞ ΠΊΡᾺ ἼΞΖΙ ΟΣ ΜΘ3ΉΡ ὍΣ ΜΠΕῚ
ΡΝ ΩΡ ΛΩΝ ΚΨΌΑ ΜΒ ονΣ, Ἶ ΟΈΞΩΤΞ