ΦιλΠα Θτε τοῦ ἰη εν. 141{Π8.
εἰ οἵα ΒΩ εἴμοε εἰ πδς εἰ "ἃ
, χὰ! πάντα ἣὰ σκεύη ἀντοῦ,κὰι τὴν τράπεῖαν, κἂν ΙΟ1
οἵα ἦ ναί εἰυσὲ εἰ φείσιπις. 1 ΠΕ
“πάντα τὰ σκεύᾳ ἀντῆς γ, κοι “ὧν λουτῆρα, κἂ! τὴν "δί
υαῆπι εἴ, «τ {πϊῆςαθια ἐ4. εἰ ετῖς (τέ ςΟ
Ὅ βάσι ἀντοῦ. χὰ! ἁγιάσεις ἀντά» κἂι ἴσαι ἅγιχ ςτί
[εέοχ. οἵδ ἐβηισοηθ ἐΠπ» {ὐοθιξ, τῶ
“τῶν ἁγίωγ. σας ὃ αὐἹόμενος ἀντῶν, ἁγιαδυ ἐστία!. [αι
εἰ β6τοπ εἰ ᾿ ΠΠοδ εἴα νπσέθς εἴ πῇ ἅγΐ
κὸι ἀαρὼν και ποὺς ὑιους ἀυτου χρίσεις » κἂι ἁγι "ΠῚ
εδίσ ἐοσνείΔοετάοτίο ἐἄφαπειποι. ἐς Ξ πὖ5 Π4 οἱ
᾿ς σεις ὀντοὺς ἱερατεύειν μοὶ . πὸ τοὶς ὑιοῖς Ισρα «τί
: εἰ Ἰοαπειίθς Ὀϊεπ6 οἰεῦῆὀ νηρσιξιῇ νητείδίδ ἰοῦ
ἡλ λαλήσεις, λέγων, ἔλαιον ἄλειμμα χρίσεως πε
(ιῆν εἰς Ῥος νοδϑίσ! σῆφεδεσ νἴ256. ἐπ τῆς
ἅγιον ἔσαι τοῦτο ὕμιν ἐις “τοὺς γενεὰς ὑμῶν « ἐπὶ "δι
οὗτηξ γοῖδ πὖ νησεῖ, εἰ ἰυχ8 εὖρο τς
! 3 ΄ ΡΞ » Ν ᾿ ΄
σάρκα ἀνθρώπου ὃν χριξ ἡσείομνκὸι κατὰ τὸν σύν (τ
Πείσπξ γᾶς πὸ ἐβειειία. νοῦιδ ἀρῆο . ἐοάξπιοάο
ϑεσὶν ταύτην ὃν πτοιήσετε ὑμιν ἑαυτοῖς ὡσάυτως 56
{πῆϊ εἴ τ αἰ εβείο εγιενοθισ ἀεῆσς ἐξοοττεοάξιπο τἱΐ
«γιόν ἐστ κἂὰ ἁγίασμα ἔφαι ὑμὶν. ὃς ἂν πτοιίσῃ ὡσάν οχς
ἄος 'ε 4 Ὀράσπ: ες φηεηίσεπες εχῖεῖπ 54]
τως, κἂι ὃς ἂν δὼ ἀτέάυτου ἀλλογενέϊ» ἐξολοόρεν 44.
πϑοϊξ ἐκ φρῖο ὥσ. εἰ οἰχίξ Ὀῆ6 96 54
͵ ΟῚ »"»ν “7 »" . ΄ Ἁ
ὑἐσείαι ἐκ τοῦ λαοὺ ἀντοῦ « κἂι ἔνττε κύριος πρὸς 171
πιογίσες; βοςίρε τἰθί ἐρῆ ϑγοπΙϑτῆς ἤρειδι οἱ 53ῃ
μωυσῖν, λάβε σεαυτῶ ἡδύσματα; φανγάν» ὄνυξ Ἐς
ες κε εἴ φϑιθαπῆ θοπί οἀοτίσ:ες τρισ Ἰυσά τεπῆ:ς τὃ
χαν και χαλίάνν ἡδυσμούνκδι λίβανον διαφανῆ, 1Πς
ἤϊε ειΐ οτίε: εἴ ἐβείεπε {πΠπ|4 τργηήφινησιξ ΡΕῚ
σονἴσωΐς αἱ, και ποιήσουσιν ἀν θυμίαμα μυοεψι Ῥι
ταν ἤ; ΟΡ’ νπσυςπεατις τη ρου ορ’ {ῆϊ, Ὁ
κὺν ἔργον μυρεψοῦ, μεμιγμίνον καθαρὸν ἔργον δγιον. τῇ
εἰ «ὔιειοσ ἐς ίδ {ιθηϊες εἰ Ροπέδ 0. 560
χδι συγκόψεις ἐκ τούτων λεωῖϊόν,, κἂν θήσεις ἀπε τί
τῇ , 1ππιοπίο ἐπὶ τβρεγηβαηο, τοῖο ρι
ναγτι τοὺ μαφτυρίου ἔν Τῇ σκενὰ τοῦ μαρτυρί7 (ΐς
εὐνπός ςοσποίον πὶ τς. (αῆϊ τὸς εἶ. ςε,
τ ω Π 2 ΝΥ “᾿ς Ὁ
οὐ ὅθεν γνωξδ ἡσόμαᾳ! σοὶ ἘΚῈ} . ΔΎΙΟΥ Τῶν αγίων σὰ ἘΣ
γοδίο ε)γιπίβηι εἰπε, «δροηείοι!ξ ᾿γῆπς π ἔρείς ἰς
ὑμὶν θυμίαμα. κατα τὴν σύνθεσιν "ταύτεν ὃυ τσοιΖ πὸ
εἰ γοδίδ ἱρῆδ. καποσείο ετίε νοδίσ Ὀῆο ἀᾷ 41
ἥσετε ὑμὶν ἑαυτοῖς. ἁγίασμα ἔφξαι ὑμῖν κυρίωοδς τῃ
φ ἐεεετίι εοἀδπιοάο νὲ οἰβείαε 1 εο: 86
ἂν πποιήση ὡσαντῶς ὥξε ἐσφραίνεδδαι ἐν ἀντῶ, α.
φίρίς Ὅς φοριηῖο ἤπιος ; 5.
ἀσολειία! ἐκ τοῦ λαοὺ ἀυτοῦ- (4.31. φῇ
Θ΄ Ιοε ὲ ὉΠ δ πὰ πιογίεπ: Ὀίεξας ἐὐζα Π
ΔΆ κἂη ζλάλυσε κύριος πϑὸς μωυσῆν, λέγων, ἰδοὺ ὑς
νοουί ἐχ ποῖς θείεῖεε!ϊ ΠΗ͂
3 Ζ 7.9} ! ᾿Ὶ γχν -
δι τ ἃ ἀνακέκλημαι εξ ἐνοματος ἫΝ βεσέελεηλ Ὧν Τὸν 1
ΥΥ ΟΞ ΚΣ ὉΣΡ ΤΥΓΟῚ ΤῊΣ ὈΣΎ ΤΩΙ ΡΥ Ὁ ΓΡῚ ὁ
γ}} ὈΝῚ 20 ΝΌΡΘΌ ΠΊΠΠ ἸὈΟΥΠΩΣῚ ΣΡ 93 ΓΡῚ ἢ
ΞΕ Ἢ ΕΞ ΡΥ ΤΕ ΕΤῚ ΞΕ ΕΟ ΣΕ,