ίεϊο. ΖτόΠα Θτεϊνικῦ ἱπίενβ [σης
οοσσῦοῦ. Ιεσξ. εἰυο: τ οἶξάεθ εἰ6. γίαος
ΟσσσσσΟΟΟ “Ὃν νῦμον ἀυτοῦ», κἂι σημανεὶς ἀντοὶς τος ὁδιούς,
οτος (πᾶν φπιθυϊαθῦε (ας ἐρῆθ: ς σρετὰ ᾧ ἔλα
φιρὰρο ἐν ἄϊις παορεύσονίοι ἐν ἀνταῖς, κἂν! “ἦκ ἔργα. ἃ πτοι
τ ΡτοιίςΖ εἰε,, ἐὲ τῷ-Τ εἰοί ριοιίάε 40 οἵ
πιπί ἔρίς ἦσουσιν. κἂ! σὺ σεαυτῶ σκέψαι ἀποὺ παγὶς τοῦ
πίε8 δίεί φρῖο νίγοσ ροίεπίεθ εξ φίοθς νίγοθ (πε
π αιθιιθ λαου ἄνδιρως δυνατοὺς κοι θεοσεβεῖς, ἄνδιροις δικαΐσ
᾿οάοτῖε [06 οἀΐορῆϊεα Πιρθίᾶς “ εδηίιυεσ,. εος
δίτις εχ ους μισούντως ὑπτεραφανίαψ, κὸι καταςίσεις ἀν’
ςοξίμΓίοσς ἤρ ἰρίοα πη!εμϑγίοθ τ οὐπίμτίομεθ εἰ
ἰσοπητίς τοὺς ἐπέάυτοῖς χιλιάρχους κὸι ἕκατον τάρχους χὰ!
αὶ ἡπαΐσ αυϊαυνασευατίοσ «τ σεχυτίοπεσ: ἐς ἐπάϊωθᾶϊ
σοοσσσοοσυ “πεντηκοντάρχους χἂι δειάρχους, τῶν κρινοῦσι ἢ
προς Ῥοριυ!ῇ οἵ ἔρος, ΓΙ μὰν ἵ ερἴθυε τεῖετῆς
οσσσοσοοσο λαὸν πᾶσαν ὥρα. “Ἃ δὲ διμα “Ὁ ὑπτέρογκον ἀνοίσου
πιο τς φὰ {ες 4ὲ [ει8 ἑυάϊείον ἐυδίςαδς
ζ σοσσοοου σιν ἐπτί σε, ἧκ δὲ βραχία τῶν κριμάτων κρινοῦσιν
“ἰππιοάο ρῆ: - οἰευίϑοῆς 8 τε: « ϑυκ ὅτι
ἴ Πέοοο ἀντοί, κι κουφιοῦσιν ἀποὺ σοῦ; κἂι συναντιλίμψνον
1 4|105 ΟΖ τοί. ὅε υῖ ἴγος ἐρείεθ: α οι ες .
σσοθοοσοσῦ Ταῖ σου ἐὰν δὲ Τὸ ξέμα τοῦτο οιύσης, κὸ κατιχύ
ἹΡ1εδί5 ἴΖ δίς τὸ ϑεισς ἐξ φοίεῖία οἴατος τ: οἵδ Ρορῃ
᾿ρτοςερία σΈι σεῦ θεύς ,κὸι διυιήσε πταραφηναι, κι πτας ὃ λὰ
ὌΤΕΡ μι δ)ς γεπίε! 94 δᾶ ὡ Ἰοοῖ εἴ ρῆςε. αι:
τρορῖβ ὃς δυτος ἥξει ἐις “δι ἑαντοῦ τόπτον μετ ἐιρήνες οἷ
ἄοςα πα δίσίε ἄξ πιογίδ νοζεῖπ (σστέ ὀΠιίς
τς Δτιά95 κουσε δὲ μωυσὴς τῆς φωνὴς τοῦ γαμβροῦ ἀντοῦ,
{{οππΔ 7 καὶ εῦς ϑιτίε εἰς “« εἰἴεσίξ τποῦ
Ποραΐῖ. οο τὸν ἐποίησεν ὅσα ἔνττεν ἀυτῶ» κἂι ἐπέλεξεν μὼν
ςἥτεπις [ἐ6 νίτοσ ροϊεπεθ ἐξ οἵ {ταοῖ; εἰ
οοοοσοοοσ σὴς ἄνδιρως δυνατοὺς ἀσσὺ πταγτὸς ἰσραήλ', κὸν
τϑεοςῖρτῖ ἐεείε τ06. Πρ ἐδ πηϊεπαγίοδ ς΄ (ἐπα
οσοσσσῦοσ ἐποίησεν ἀυτοὺς ἐπ ἀυτῶν χιλιάρχους κἂι ἑκα
105 δίϊοξσ τυγίοπεσ : αἰπαυθρεπητίοσ Φ Ὀεσιτίδεδε
οοσοσοῦοο Τοντάρχους κἂν πσεντυκονταρχους κὸι διεκάρχους, !
τίοοϑιἀς ἐὲ {τιῦ8οε ὡ ὦ ἰυάίοθᾷε φορυϊῇ
ἰςαθαπὲέ ὃ! γραμματοεισαγωγεῖς» κἂι ἔκρινον “Υ λαὸν
δ ξροτο. σἴ, τέροιε, 8ὲ μεθ σίῆθε τείετεῦνδι
τοπιόοοο Ἰτάσαν ὥραν. Ὃ δὲ δέμα “Ὁ ὑτσέρογκον ἀγέφερον
τοξοτοθᾶε 34. πιογίεῃς οὗ ὅτ νεθβ ἰεῦς ἰπάίοοθᾶ! ἐρ
οὐούσοσοο “ϑὸς μωυσῆν, πᾶν δὲ ῥῆμα ἐλαφρὸν ἔκρινον ἄν
ππιοάο ἥσ, οίπηῆς ὅ: πιογίεθ πᾶ, ἴτε
ΤΠ τοὶ» ἐξατέφξειλε δὲ μωυσὴς “ὧν ἑαυτοῦ γαμ.
αιή τε [ὅ: τ 80: τ ἐᾷ (μᾶ,
ὙΓ4Πὶ Πι, βοῦν, κἂν ἀὐσέλθεν εἰς "τὴν Ὑὴν ἄντου « ΟΔ.19.
ο (1.19. Ἡτ: πιξίςξ ὀ ἈΑιεττίο ερτεῖπδία
σοοσσσΟ τοὺ δὲ μυνὸς τοῦ τρίτον Τῆς ἐξόδου τῶ λ
εἰ!ἀςῖετσ ΠΠο {86} ὃς. ἐγα ἐργρε ΟΕ ἴρᾷς
οοσοσοσοο ὑμῶν Ἰσραὴλ ἐκ γῆς ἀιγυτίου “ἢ ἡμέρα ταύτα
ΠΕΡΙΠΕ πὸ, νεπετῆε {π ὈεΓ Πηπαί: εἰ μίε
Ἰπαί. ον ἤλθοσαν ἔἰς "ὧν ἔρημον τοῦ σινά, κἂν ἐξι 5
Ρ ίαίπι «Πεος τϑρίρίδίπις ς νοποῖ ἐπὶ φοίετηξ
τ δες 96. ἔξ ῥαφιδείμ, κὰν ἔλθον ἐις τὴν ἔραμον
: ΖΞ τος ΡοΥ,
ΠΡ ΠΥ ΔῊ 5 ΠΣ ΣΟ ΜΝ ΤῸ ΤΠ ΣΤ ΣΟ ΟΡῊΝ
{ «Ὁ [3 δ . " ε :
ὉΠ Π00 ΜΒ Ἰ.Θ ἢ ΟΥΘΣΡ ΤΎ9}} Ὅ5 5 20 ΘῪΡΊ ΜΟΎ 70}
: ΤΊ δ᾽ Ἐπ » Η ,