ἸῸΝ . Ζ τά τε ἰτχ κὔ [πο ἐσιίπα, Ϊ
τ δ ἔσοίξ τσ ἐοσπιριίε {Πυ4 ἐπ πος ς ἥτε
ΟΠΔΗΪς, χὰι ἔπλασεν ἀν ἐν τῶ γραφίδι. κἂν ἔσοίισεν
ΤΠ πε π04 νη «ἤηαπ!ξ, τ ἀίνετῆε: Π,.ς}.}Ο οὐ
σοοοσοσοΟ ἀυπ μόδον χωνευτόν . κἂι ἔν ὧν ν ὄντοι δι θεοί
πε τεῦ. ταί {πεῖ ἃ εἀηχοτῆς {τε ὃὍε ἔτ ἐργε
οὐ οἴ γίς σου Ἰσραήλ, ὅτις ἀνερίβασάν σε ἐκ γὴς ἀιγύα
{Πισατίτ'4!} ρει, ᾿ς νιδξθ 8016 εἀϊίςδι!ῃε ὀ αἴπῆτε :
δ βδοοπίς “οἴου « κἂι ἰδὼν ἀαρὼν ὠκοδόμεσεν ϑυσιασέριον
"ἀἰςς 8. «οἱῇ ἐθ, 1ὸ΄θ ῥάϊεδιίε ϑ86γὅς Ὀϊεξος ἔες
φἰάΠί εἴ, κατέναγτι ἀντοῦ . κἂι ἐκήρυξεν ἀαρών, λέγων, ζορ᾽
ποθ: ΠΗ͂ οἱ εἴ46. τιπδείιγρἔσίπ ἐγ πῇ γωντν
Ἰισοσοοοῦ τ κυρίου ἄυριον « χε ὑρθρίσως ΤῊ ἐπτάυριον ἀνεβί:
ἤσας τ᾽ δὶ {κείε τοϊοωῖα. ς᾽ οδεε (βετοιῇ
πιδάτιςας ἔασον ὁλοκαυτώματα- κἂ! πθοσηνεΎΚΕΥ θυσίαν ἘΡΞΙ
ΧΠιγγοχὲ ἔβίστατος τ {ἀπ φρῖοβαοδεἀξοξ τ ἰθξάῆτ τὸ γ ὑν
οσιῖιι8 σωτηρίου, κδει ἐκάθισεν ὃ λαὸς φαγεὶν κδαι πιεῖν, κὸι
οὐέξι ἀΐσ Πητεκεγῆς ᾿πάετς. ας σε οήσ 44 Β
ἰείςεπἀο: ἀνέσησαν πταίζειν « κὸι ἐλάλησεν ὃ κύριος πρὸς
{ΠΡ} απ πιογίεπς οἰοῦδε ναάς είετίμε Ὀείςξάο: φὲς Θ
ΤᾺ τ ἸΗ μωυσῆν, λέγων, βάδιῆε τοτάχος κατάβεϑθι, ἐσ ξ βιὰ
τοἰτος ομαίε. «πο ρρῖδ τῆς σ᾽ εὐεχεπέ ὃς ἔγα ἐργ έν
Ἡ εἰς. Ἔς νόμησε τὰρ ὃ λαύς σου δὺς {ξήγαγες ἐκ γῆς ἀ! 2
ἬΠῚ ΟΠ Ρί» «(στε τῆ εἰ ὃε ψᾶ; ὅτ ῥοος
ποῦς οο γύτϊου « παρέβησαν ταχὺ ἐκ τῆς ὁδιοῦ, ἧς ἐνέ2 δ᾿ Ἄτρ,
εἰ Ποῆίας ρί εἰσ. ἐεοετῦς Ποία ντ «τ οάο 5
πηι ας} τέειλα ἀντοὶς . ἐποίησαν ἑαυτοῖς μόσχον χκὸμ 700
τε εάπχα. τμετίς εἴ: : (ρου Γιοϑυετῶς {|π|,. « οἱε
γριίόται σκεκυνήκασι ἀν τῷ» κἂ! τεθύκασιν ἀντῶ « κἂι ἔι7
τα ἸΠΟΥΖ τεῦς {π| οὕ, τ ἀτθεῖς "ἡ εἄτιχος
Ῥορια πανν δυτοι ϑεοί σου Ἰσραήλ, ὅγτινες ἀνεβίβα
ἰοἱ5 "ὃ Πέ. τᾶς ἐς ὉὈς ἐγ ἐργρεί. τ πῇς οἐπίζετπες Σ ἐγ8
οοσοσοσσ σαϊ σὲ ἐκ γὰς ἀιγυτσῖου . κὸρ νῦν ἴασίν με» χὰ! ὃυ
τ ΡΟΣ ὅι6. Πηόζεςδεγ ἐοθς εϊοῦσ εὐ, ς
ο: ὁδί ἀεἶε μωδεὶς ὀφγν εὶς ἀντούς, ἐχγρίψω ἀντούς . χὰ Ι
φτεῖπς θεᾷ τείπ σξιξ πιδρηῇ, Σ΄ οἱδμίε τπογίε
Ὦ ΜΟΥ ποιήσω σε ἐις ἔϑννος μέγα « κἂ! ἐδείθη μωυσῆς
αἱ’ ἀππηὶ τοσ Ὀῦο ., ϑέο. τ τίνες: νὲ ἀά Ὁῇε |
σΟΠ15. Ὁ ἔναγτίον κυρίου τον ϑεοῦν κῶν ἔιτγεν, ψατί κύρις
οίειις ἔς ἐγβίςετίσ υγοτείη ρορμϊπιυᾶς δ εάυχιπί ὃς ἔτ.
ιροριηῖ θυ μὴ δργη ἐἰς “ἂν λαῦν σου, δυς ἐξηγαγὲς ἐκ γὴς :
{ΠΡ τὸ εογρ ἰέοεεάϊης πιβαπεῖ η. Ὀσαεδίο :
τετάϊς ἀιγύσϊου ἐν Ἰοκύι μεγάλη και ἐν τῶ βραχίονι τῷ ὕ προ
φησ ος «ες πε ἔοσιε Ἰοαμάξ ᾧ τρεῖς Ὀϊεοπξεσ: οἴ γα,ς
Οἱ ἀΐςαπε μιλῶ, μήποτε ξεισσωσὶ οι ἀιγύτοίιοι, λέγοντες,με ""
εἰοαπκίς ὀὠπιθιρπίεθιε οὐυκίς {05 δὴ ἐογήοίξαῇ τη
Τοῦ σοῦ Τα “σονηρίας ἐξήγαγεν ἀυτοὺς ἀσσυχηεῖναι ἦν τοῖς
ζἀοίογεε μηδείς ες σεϊεπάιπι εο6 ὃς (εἴτα.
Οσσσσσοῦ ὑρεσίν, κὸρ ἐξαψαλῶσαι ἀντοὺς ἀξχσὺ τῆς γῆς-
δεῆο «Π 6 ἃ ὠ υγοτίδ τις εἰ φἰερθί
Γοοσοοοσ ὅσαῦσ'αι ἧς ὄργες Τοῦ θυμοῦ σου» κδιἵλεως γί
Εἰ εἰτί. οο εἶθ» οπεασίίά ρορηλ τις πθέπιος ὠθζθαπι |
ΓΔ Απὶ δί ὕου ἐπτὶ τῇ κακία τοὺ λαοῦ σου, μνμόν εἰς ἁβραὰμ
Ἱποσ ἐἶ ἴμιας εἰ Ἰδοῦ ᾿ ἔαομ γησχς φεῖρὺ
8 Οὐσοοῦῦ 10 Ἰσαακ χὸρ Ἰακὼβ τῶν σῶϊ δικέτῷν, δὶς δῦ |
Ζιοιῖα, θα. |
1 ΘΣ Ἴσέπτι ΤΌΝ Ἴδα, πΟΠο' δὲν ΠΥΤΩΣ, ΜΕΡ τή ΤΡ
ΘΕ ΤΕ ΕΤΡῚ ΛΥΟῚΡ ΒΠσ ΤΟ ΚΘΗ ΤΕ ΜΠΠῚ {σλλνο
᾿Εν ΤΡ ἘΠῚ ΡΤ ΒΕ ἘΡΡ ΡΡΕ ΨΥ ΘΕ