Ζιάία τε τεῦ ἐμ εΓΡ. 16 1{Π4. Ζ
«- νετες οὔθ το τι πιρίεἀίεδεθ ἢ ἔνοστί!
κὸν μετέφρεψε κύριος ὁ ϑεός σου τοὺς κατάρας ἐς εἰτι5 ὁ
ὑπάϊειίδεσταῆι οὐ εχξ 1 Ὀῆδ Ὁεῦ τὸ. πὸ ὈΠΌΠ
ξυλογίαρ, ὅτι ἐγάπασέ σε κύριος ὃ ϑεὸς σου. ἐν φίάμ
Ὀΐκεθ φαοιξίοβ {π| 5: τ ἀνε (ἅτ ΝΟῈ
φοσαγορεύσεις ἰιρανκὰ ἀντοῖς » κἂν συμφέροντα περ
4π|5 εδετίδ οἰεῦ εὐ ἐπ «Ὑέριτοτιῖ.πδ οἴί5, αἱ
ἀυτοῖς “πάσας “τὶς ἡμέρας σὸν ἐξς “ὃν ἀϊῶνα . ὃυ γειὰ
φδοπηπαθετίσ ἰάιηπεῦς αἤϊ βίον, πηι εἴ, πὸ οΓίς δ
Θϑελυύξε Ἰδουμαῖον, ὅτι αδελφὸς σου ἐςίγν . ὃυ τοι ει
ϑϑοπιπαθετίθ ἐσγρείδτ:αῆι θάμεπᾶ ἀπ ἐπ. ἐγ ἘΠ|ΐ 6
βδελύξε ἀιγύσϊων, ὅτι "παροικὺς ἐδώου ἐν ἢ ἡ ἹΠτΟΙ
εἰθσ. Π π΄ πριέμεῖε εΠ|6: σῆθειδετεγεία ἐπεγα Ὠηαί
3 »-- τ» γὶ “ 3 "Ὁ "ν ͵ 2 ΜΕ"
Β ἀυτουοῦιο! τον γεννήϑω σῚν ἀυτοιςφγγεεα ΤΡΙΤῊ ἐστε {τ} οἵ
θ8ὲ (5 εςϊεῆ Ὀἤΐ, ΠΗ ὅδ: εἐρτεῖυσίιε “(π 6ος
λεύσονζαι ξις ἐκκλησίαν κυρίου « ἐὰν δὲ ἐξέλθης πα ἄο'εν
(546 εαπγαπειδάδ ἐδιτα γοεσειοσετ ὐποάίοστε80 "(ΤΟΙ
ρεμβαλεὶν ἐσὶ τοὺς ἐχθρούς σουγκὸα φυλάξῃ πὸ ρεσπὶ
οἵ πιβῖος εἴαθο. πειείεπης Ηδ ; Οἵ Το
“παν Ἂς πτονήρου Νὴ ματος «ξὰν ἣ ἐν σοὶ ἀνθρωτσος τς6ΓγῸ
ἦ πὸ ξ πιρπάν εξ ἔσει. μη. ποίας : ποῦρο
ὃς δυκ ἔσι καθαρὸς ἐκ ρύσεως ἀυτὸον νυχῆ ες » κὸ τ ΟΟΕ
ερτεάίειι εἴ οὐἴτῆς Ὁ πὸ τειετες ὀρ χΙΓα
ἐξελώσείαι ἔξω τῆς “παρεμβολῆς, κἂν ὀυκ ξισελε ποείεί
τοῦ τα «Δ 18: : ἐπὶ 8 νείρε "γείρι
σεῖο! ἰϊς “ὧν παρεμβολήν» κὰι σαι “ὁ πρὸς ἑασέ ροίεα
ταπι ἰαθθθ ἐσῖρυθ ἢ βαμά: τ οεοίάξ ἄϊεῖα
ραν λούσείω “Ὁ σῶμα ἀντιὺ ὕδατι» κὸι δεδυκό οοοοσο
ες (ἷε ἰπσγεάίειι ἐπ ζῆνα. τ 4 ἥπς
τὸς ἡλίου ἐσελεύσείαι ἐὶς τὴν "αίρεμβοληὴν . κὰ οΠὶ
Ἰοσ ετς. εἰθί οστγῷ οὐ: τ ἐχίς πιρχει
τόπος ἔξαι σοι ἕξω τῆς ππίρεμβυλης » χὰ ἔξε ορστο
δ5 {{π’ εκέταις ραν! ἐτς θὲ ἐπ ες ΠΑΙ͂
λεύσν ἐκῶ ἔξω, κἂν πτώσαλυος ἔςαι σοι ἐσὶ ὥς πη:
υϑίεεοίιο, τ ἐπε οὔ {εἀετία εχ: 1 ω, ἰοὐτο
γάνης σου. κὸμ ἴσαι ὅταν διακαθῆάνης ἴξω., κι ὁρυ ςίτοιῃ
ἀϊεσίη {0 τ Τρίπάμοέσ «οορίεσ Ῥυάο «ὅδες
ξεις ἐν ἀυτῶ, κἂι ἐπα αγαγὼν καλύψεις τὴν ἀχεμοῦό (ποῦ
σ᾽ τὰ τῇ ἢ εο: αἤι Ὀῆσ ὑευστηθ ὅπ. Κήρῃ
σύνην σὸν ἐν ἀντῶ γ'τι κύριος ὃ θεὸς σὸν ἐμπόδ ἄίοῦι
. 4. {1 εθἤτίος͵ ο δεέγαθε εἰ τ τὰ τοῦ δι:
πσατε ἐν Τὴ παρεμβολὴ, ἐξελέδν αι σεν κἂι πτρα ςοβτι
ἄϑὲ. ἐπἰπητᾶ ταῦ οἤ [Δείξ ταῆτ ττῦς ταλ
δοῦναι “ὧν ἐχθρόν σὸν πθὸ προσώπου σου, χὰ! ἔσω ΥᾺΡΡ,
ἴα ἴπ8 ἔα: τ πὸ ἀρραγοδίε ἱπ ἴξ «ῃρά
ἡ παρεμβολά σου ἀγία.» και ὄυκ ὀφθήσείωι ἔν σοὶ “ιαά
᾿ἐεάίδδ τεὶς τ τειράει 8. ἴέ. "δ σρτα
ἀχαεμοσύνιπθάγματος, κὸμ ἀσσυςρέψει ἀποὺ σοῦ ὅν καχῃ!
εαάεα ᾿ (ρο τ Ὀδο {ιος ᾧ εδίυσίε , δι
πιραϑδάσεις παῖδα τῶ κυρίω ἀυΐ', ὃς προσέθειταί (ρρσο
βάϊτε 8 Ὀῆο πιο: {εῇ Ἂ ἐρτιθθίε {π΄ Θ1|ος
σοι παρὰ τοῦ κυρίου ἀυΐ', μετὰ σοῦ κατοικασαιίν δέῃ
νοδίσί ποῖ ἰἴοοο νϑί Ρἱαςαετίεεπ: πὖ φινπαθίσ εἴ. ΕΑ
ὑμὴν ἐν παγτὶ τότεω δνᾶν ἀρεσκἀυτῶ ὀυϑλίψειςάυτον {ςρε"
Ζταιϊα Πα.
γεν νασηΐμσ Ὁ ἼΠῸᾺ ἼΘΙ ὙΠ ἈΠΟ ΟΝ ΦΟΒΟΥ͂,
ΔΈ ΠΕΡΥΦΟ ΠΝ ΜΠ ΘΠ ΠΕ Ὑ0Ὲ ΠΗΌΥΤΗΣ ΡΠ Σ᾽ θα ΟΣ
» νη ἸΏ 57 ΝΟΥΣ ΚΎΤΤΠΠὙ ΠΝ Τ23}}