Ε10. ΖτάΠα τε ϊχχ οὔ ἱμιευῥ Ιφεπα
δὲ 'ΗΣ τ νίέιυ ἀξ ρῖο φαῦ: [τς
οοσοοΟ χὰ “Δ μόσχον “ὸν πόδι τῆς ἁμαρτίας , κὸν “ὃν χίΖ
τιΠ|05 απ ἀξ 9 ραδ απομίαπρι θέον τθάηοῦ
Σαΐ9 1] μαρονοὼν πέβι τῆς ἁμαρτίας ὧν ἡ) αιμα ἀντῶν ἐισειξΖ
νὸ εἴ αἀρρίεδἀδ πη {οἰπατίο εὐσεξε «ἃ οχιτᾷ ἦ
τ 82 αχϑη ξιλασαδ) αιἐν τῶ ἁγίω ἐξοίσουσιν ἀνα ἔξω τῆς
ςΑὔγας:. ερῇτας: ς εδθαγές ἐᾷ ίπ ίρπε: τ
ἃ“ ῬεΕΪσ 'σαρεμβολῃς,κδικατακαύσουσιν ἀν Τὰ ἐν πτυρί, κὰι
111 ἴδε ρεῖσ ἐς ΣΦ εἰἴπεθσ εῷ τ
; ζΟπῖς ἧξ δίρματα ἀντῶν κὸι τὰ κρέατα ἀυτῶν κὰι Τὴν κόΖ
ἰγοῆί πιῆ εὖ, δεαεδθιίετίε ἐᾷ: ἰαυϑοῦίς νεῖϊέσ
6ΠΊ ΟΟ σὸν ἀυτῶν ὁ δὲ κατακαίων ἀντά, πλυνεῖ τα ἱμάτια
τοάϊος {ιθο: ας Ἰϑπαυίς τοιρυθ Τῇ φαθᾶ: τ ροίὲ
ὈσοοῦΟ ἀυτοὺ γκὰι λούσ εἴα! “ἢ σῶμα ἀντοὺ ὕδατι, χὰ! μεῖκ
- ᾿ϊεσί ἴες ἰπρτεάίειιν 84 «τᾷ, Αζτ εὔἰτος
ΙΝ, ταῦτα ξισελεύσεϊωιἶις τὴν πσαρεμβολήγοκδι ἔξαι Ῥ
Ἰοο ΠΑ νοῦία ἱεσίεἰπιῇ (ἐρίἐπῇ, ἢ ὥωσ {ερτίιπο σεείπι
λ τον ἡ με αὶ ,᾿ Ξηΐτς
τίβ οὐ τοὑμιντόμιμον ἀιώνιον ον τῶ μενὶ τῶ βδιόμωδιεκάτη 25.
ΠΠῚΩΒ οἰπξῆο μυπη θέε θἴαδ Δῆμο: 1 οὗ ο:
6 οὐ μηνὸς ταπεινώσετε τοὺς ψυχὰς ὑμῶν,κδι πᾶν Ἐρ᾽
ἀεπα φυθηῦ ἐμειειία ἐπάίσε Σ᾽ 96υεηᾷ [πὶ :
ΠΟ σγονϑυ ποιήσετε ὑαυτόχϑων χὰ! προσελυτος ὃ πθοσ'
ὈΧΡΙ492 ἀίπιθ ἱπνοῦ, ἐπ εἶι εϑίε "γᾶς οδορίτίδθίτυν :
πηι κείμϑος ἐν ὑμῖν. ἐν ῥρ μέρα ταύτη ἐξιλάσε!σε ἃ
οὐκασΓ, φορίο: βάπιβάδαβ τος ον οἶον. Ο φαῖσι
ΠΟ ριευμωΐῦ, καθαρίσαι ὑμας οσο Ἴτασων τῶν ἀμαρτίωνῦ
θα νείθς εοσᾷξ οὔο πιϊάφθιηιπίς ὨΌθ48 (4004:
“ἢ; ὑμῶν, ἔναγτι κῦ' καϑαριδ ἐσεὐὐοσάρβατα σαβρβά
τᾶ5 6 ἴον ετἰς ες νοδίθσ. 1« δυπηοίείσ 9146. νε-
χοῦ τωνΐφαι ὅυτη ὕμιν. χὰ τασενώσετε τοὺς ψυχὰς ὑΖ
απ ᾿ Πτϑθ:!ερίεἰπιῇ ἐἐρεέπῆ.τ Ῥρί 8 εαςετάοσ αυξ ΠΕ:
ΓΙ μῶν, νόμιμον ἀιώνιον, πὸ ἐ ξιλασεζαιδ ἱερεὺς ὃν ἂν χρί 5
14π|9 1 εῆς ταῦξ, «δἰεςεταυεῖῖς τπιθπσ εἰπος
ςοτάο σώσιν ἀντόν, κὸν ἀν τελειώσωσ᾽ τοὺς χεῖρας ἀν,
πιο. νεβορτάοτίο Γρσθξ ροίερ ΕΣ τῇ: ς ἱπόσες γέ:
δίποα Τὸ ρατεύειν μετα “ὧν σρα ἀυΐ, κοι ἐνδύσείαι τὴν ςο.
δῷ πὲ [πε φοξ (τιᾶ5: Σ φρίηοθί; {εῇ5
“τίαπι λὴν τὰν λινὴν σολὴν ἁγίαν, και ἐξιλασεΐαι “Ἃ δίγιοι τῶν
[072 Κιόψε : ταδηβοιηῇ τε: « ϑίῶτε
:οοσσ ἁγίων; κδὰ τὴν σκηνὴν ζ΄ μαρτυρίου, χὰ! Ὁ θυσιαςξήριον
τον Ζ ῬΡιηβοίε: τ Ῥο τβεσγάοι θ τρὲο οἱ (ὅ:
π. οὐ ἐξιλασεῖαι,κδι πόρὶ τῶν Ἱερέων χὰι πόβὲ πτάσες ἥςσυ
πἸοσίς δτερθιίδε φρίτοίε, « ἐγί: νοῦ ἰερίτίπηῇ ροςτξριἐπε
λσσου ναγωγῆς ἐξιλάσεἴαιεκδιίς αἱ ὑμῖν νόμιμον τ τὸ ἀιώνιον
τοἵίς 84 Ῥριηδαῖ Ρο ΠΠῦ9 ετ8ε} 80 οἷν
προ ἐξιλασεᾶν αἱ πόρι τῶν ὑῶν Ἰσραὴλ ἀσπὺ ΄σασῶν τῶν
ΟΥΙπΠΊ Ῥεζοθεία ΧΩ ἐοπιεὶ ἐπὶ βηπο ἐϊεῖς ΠῚ
τοίς[Ζ αμαρτίων ἀντῶν στ αξ Τ' ἐνιαυτου πτοιμθησείσ! γ» κα
Ρεγαΐ εἰς δεύριε Ὁῆα τπογῆ.
4.17. ϑάτπτερ συνέταξε κύριος τῷ μωυσῇ ΟἉ.17.-
ἀοιηί Θξ Ἰογιδὲ Ὀῆδ ἀαἀ πιογίεπς Ὀιςξθς
; Α͂ ἃ Ὁ , ΔΑ
6 ΟὉ χρᾷ ἐλάλησε κυριος αῷὸς μωυσὴν γ λέγων,
ἡφατ ἰρῆτε ἡ αὐτό τ αἀ ΠΠΟσ εἰασ
σοῦ λάλησον ἀρὸς ἀαρὼν χὰι πρὸς τοὺς ὑιοὺς ἀντοῦ
Ζταηῆο ΠΡΩΓ,
ΠᾺΡ ΠῚ ΤΡΛΘΙΟ Σὸν Ἐξ] ΠΥ Κρν ΤΡΟ πο ΠΡΕ σὺ
τ ν 7.9 Ὃ ΡΥ ἀΦΥΥΎΞ κΉ νη 1937.) γον ὦ μη μηλνῶν ὦ ἐσ ν ας αὉ ἴη 25.» φ λων ἀν μη μη δὴ δὴ δυλγνρη δότ4,