Ῥίεϊο, Ζιτάῆο διε εχ ἐα Π 100} [6 |{Π4’
τ 1πἀϊς φαγί ἐπ ὈΐεπΠ τειτ, πῇ οἱε
ἰεἴςτεπάεέ ἕτοιμοι ἐις πὴν ἡμέραν πὸν τρίτην . Τὴ τωρ ἡμέρα
πί ρίεθε τεγείο Ὀείζειἀεε Ὀῆθ [" . πδιδ ἤε
παί 'δΖ “ἢ τρίτη καταβήσείαι κύριος ἐπτὶ “ὁ ὅρος ὁ σι
ἸΟϑΡΟΡῚ πᾷ: οοεῇ οἵ οΡοραΐσε ς΄ {εστοραθίδ
δὶ ἀΐςεβ να, ἑναγτίον πσαγηὸς Τοῦ λαοῦ 5. χη ἀφοριεὶς “ὧν
ἄης αἴς8 2 φορυ!ῆ ἐπείγειητυτοίσξθτοθηεῖε, ὁ νοδίθ. ΟῸ πε
πος ἰᾶσα λαὺν κύκλω, λέγων προσέχετε ὑμὶν ἑαυτοῖς τοῦ
᾿ΟἿΘ ἢ ῖς φἰξάαιία ' πιδιξε εἰ εἄσηϊίο ἀὰ {ῃ. οἷο ἃ
τ πιοτίς ἀναβῆναι ἐϊς “ὁ ὅρος, κι δίγει τι ἀντοῦ « τὰς ὃ ἃ
ΠΌΠΟΙ τεησετίε πιδεξ, πισσίε πιοτίεῖ, 'ιπὖ ἰἄρεί ιϊ
»ἀδαρίαί Ψάμουςτ' ὑρους,θαψάτω τελευτή σειδυχ ψψείοι ἀν
τε αεοδ {8 π|απ’. τ. π.ἸΩρία!6᾽ Ἰαρίἀθθίτιγ ψεὶ (βσιο «δέος
το πο Ζ χεϊροέν γορ λίθοις λιϑοβολιϑήσεζω ἢ' βολίδι κατα
ἘΡΗδ πὸ ἀϊεῖς με δ ἢυε ἐππιξηῖ:"δ ψίμεϊ, αὐ Ιρεδη;
Ὁ εἰᾶσοτς τοξευθήσείαι αν τε ἄγος ἐάν τε χηννος, νυ ϑέσεται ὅτ᾽ ἐς
τε άδε πὶ ἀο ὅε νοεθ᾽ ἀμ τηθε τεροίϊετῖε δε κι τπδίες
ΜΟΥ ἂν δὲ αι φωιαὶ καιιαι σαλπτιγγες ἀππτελθὴ ἀσαυῦ Τ θρους,
ρο 1 {ΠῚ β(οεπάξε 3 πιδιξις Ὀείκειάίε ᾿ἱπογίεσ
μὲς - ΣΤ 2 2 ΝΖ, . Ι εν
τς ὑΣΒ ἐκειγοι άνα θη σογίοσι ἐπι Ὁ ὀῤμε χὰ κατέβη μωυσὲς
δΐα Πιά: ὑς ἱπδίε 8ὰ Ῥοριπῇ : [ὩποΠ οθυ ςοσνς αυεε
Ποτῖεῦρασ ἐκ Τ ύρους πθὸς "Ὃν λαὸν χδι ἡγίασεν ἄντρῳ. κὸι ἔπτλυ
{π: δι πο τῆξ εδεπιπιδβ ἤπῆς. τ Ὀἰκίε ροριυ!οτεῆοίς Ῥβ; πὸ
ἶγχοτίς ναν τὰ μάτια ἀντῶν. κδη ἔνστεν τῷ λαῶὼ, γίνεθυ ε τοι.
ἀποποταέ τς {γέ Ὀίε6 π βοιράϑεί6 νχοτί, ἰααῦ δ8ὶ
Δ οἾ Μοὶ, Τρεῖς ἡμέρας μὴ σϑοσέλθητε γυναικί. ξβύετο δὲ
{ττῖα τς ἡ ἡμέρα τῇ τρίτη γενηθέντος πρὸς ὄρθρον ,κὰι ἐϑῥοντο
εθδίπις δοοεθ Ζ αϊσυτα ἐξ πυδὲδ εβϊσίποίε {1 τηδίς
Ρίτο᾽ πιό φωαὶ κἂι ἀξρατ αἱ κὸινεφέλαι γνοφώδεις ἐπὶ ὕροὺς
οὐ ββλθα ἡπβί νος . ἔυθε (οπθθβενοίάς. τ εἰιπαΐε
βγορεδαξς σιν: φωνὴ τῆς σάλταιγγος χει μέγα κἂι ζεσοίομ
"απ εταέ οἵδ Ῥορυ!ε ἢ εἴ8ὲ π᾿ «αὶ. . τ ἐἀυχίε ΠΟΥ͂
" οὐιρε τὰς ὃ λαύς, ὃς ἣν ἐν τῇ το αρεμιβολῆοκδι ἐξήγαγε μων
πος 8. Ῥρίπι οὐειηαπι Ὁ, «ἃ
Ὁςα τος σὰς “Ὃν λαῦν ἐἰς τὴν συνάντησιν Ἴ' ϑεοὺ ἐκ τῆς πσάρεμΖ
'ταῦίςεΞ ἢτ|6. εἰ βΠπέίεττε 3 πιδίς ἤηβί: 8ὲ πιὸσ
Δα πόας βολῆς» χδπγαφέσησαι ἐπὶ “δῦρος “ὁ σινά, ὁ δὲ ὕρος
: πα οο ᾽ῷ {πθ| ἔηπαθῆς τοῦς 4: Ὀείεξάεται Ὀοῦσ ἐἢ
ἀπεαάεῖς Ὁ σινα ἐκα τευ ζετο ὅλον, διὰ Ἃ παταβεβηκέναι ΤΥ ϑεὺν ὑπ
διαεάς {8 τπὶ ἑσπειαίξάεθθεᾶε ἔππι τῆ πη ογπροίο ει
ο" ἅΠ ἀς ἀυ Εν πυρί». ἀνε βαίνε δὲ δ καταγὸς ὡσ εἰ κασστος καμίνου: χὰϊ
Ῥ ὈΠΙΠίς πυριηε οἵδ ρορῃ νοΙάε. οἰβειείσεδε. νοζεσ τὰθε
τ ιίοπί ἕξεση πταρὸ λαὺς σφύδρα.ἐδύοντο δὲ ἂι φωναὶ τῆς σάἀλ'πιγγος
ΠΔοος Ῥήοοράεπίεθ ζομίοεθ ναῖάς, πιογίεα ἰοᾷρῃξ, οι υ
:δίρτοιίσ σροβαϊνουσαιχυροτεραι σφύδιρα « μωυσὴς ἐλάλει δὲ νὰν,
ἸΜΟγίες τείροπάεθϑε εἰ ., οίδ, Ὀείοξάϊ! ἃλ οὗθ ᾿ς πδιξ
οἰ19 5 7Π2 ἀπεκρίνατο ἀυτῶ φωήν. κατέβη δὲ ὃ κύριος ἐπεὶ ὦ ἔρος κα
ἀϊῳράο ἔπει π΄ νετε ὀ ὀπιδιίδ: εξ νοζθηί! Πα ΠΟΥ
τ6 5 Ππαί σίνα εἰσὶ τὴν κορυφὴν του ὄρους, χὰ! ἐκάλεσεν κύ ἰὸς μὼν
ψγοπίςς: (πὶ πα ψετίε. ὦ πιδείσ, εἰ ἡεξαίε δρλῳ εἰ
γί α Τοα σὰν ἐπὶ τὴν Κεφαλὴν Του ὄρους « χὰ! ἀνέβα μωυσὴῆς « χὰ
οἷο αἴτε 9": ὑῆδ 4 πιογίξπ: οἰςέδ: ὑσίξεα
εἴ ἰΦείοξ ἘΓΠῈΝ ὁ ἀνρίος πθὸς μωυσὴν, λέγων, καταβὰς ζοοοῦ
Ων 3599 ὍΣΟ ΠΜΙΡΌΣ ἘΘΌ ΣΝ ΠΝ ΟΥ̓ ῸΙ
. ἼΨ' ᾿ 3 ΠῚ Ἦ μΣ
ἜΠΟΣ ΘΙ ΠΘΤΟ ὙἼΘΠΟΝ ΠΡΟΣ ὙΠ ὙΠῸ ΜῈΝ π᾿ ΘΠΠΩΣ