Τὸ, . ΠιφΠδδιε χα} ἰδ ηδ,
το «1 εθίη δ οὔειτέε ᾿ἰδί. ἰσπξ. αἰίεπδ :
ἢ κὰν ἀβιοὺ ἐν τῷ πϑοσφέρειν ἀυτοὺς ποῦρ ἀλλύτριον
ἱπῖ. οἱῇ Ὀῆσ ἱΠ Ὀέβίο ἤπαί, «τ τιετῆς ;
γίοϊσ ἔγαψτι κυρίου ἐν "ἢ ἐρήμω σινὰ « κἂν ἐγόνθησαγ ὅ.5.8
.ΠΙΔ Εἰ εὔπηηιεγοιίόε ες {4 τ νίρίἰ πη ὁ
πῆς ἐξ ἐπισκέψεως ἀυτῶν τρεὶς κἂι Εικοσι, χιλίάδιεςὺ
πιπέ οἥιεπιρίο πῆ 40 νποπίδίε τ Πιρτᾶς. πδεήι οὖ
08 0 “σὰν ἀρσενικὸν ἀπτὺ μννιαίου κἂι ἐπτάνω. ἐν βρ συ
ςςἴος᾽ πυπιεγβεί(ῆς ἐπ πιεάίΐο͵ Ππορ ἐγαεῖς κἂὲ τ
οἴνοο νεπεσκέσαεσαν ἐν μέσω τῶν ὑιὼν Ἰσραήλ γὅτι ὃν:
Ὅσο ὑ8η εἰθ 16 ἐπ πιεάίο Πίος ἐγαεὶ, « :
Ὀσσοο δίδοται ἀντοῖς κλῆροφ" ἐν μέσω ὑιῶν Ἰσραήλ. κὸρ
οἴοτί εὲ πιπισγαηο πο « εἰο858. ἐπρνίόναι
(εἶτα. ἅντη ἡ ἐπίσκεψις μωυσῆ κὸν ἐλεάνωρ “τοῦ ἱερέως;
ΟΑΙᾺ απ παπιεγαμογ πὲ ' ἡιοο ἐπεὶ ἐπ φΥβὈοΙἶ) πιο.
οὔθ δι᾽ ἐπεσκέψαντο τοὺς ὑἱοὺς ἰσραὴλ ἐν ἀραβὼθ μω
ἄκη αὖ: πα ᾿ ἐοτάδπε «δι δίετίο)ο, τ ἱθ 16
ὋΣ ἀβ,ἐσὶ τοῦ ἰορδιάνον κατὰ ἱεριχῶ . κἂ! ἐν τού 5
εοσῖ πδεταὲ Ὠδ ἐὸν ἀπαπισγθ! : 4...
ΠΟΥ͂. Τοῖς δυκ ἦν ἄνρωπτος τῶν ἐπεσκεμιϑύων ὑπὸ
σοῦ πος «ς δϑγδ: ὧδ πιμπεγθιεγᾶς -Πησα
τἴο μωυσῇ κἂ! ἀωρών, ὃυς ἐπεσκέψαψγτο τοὺς ὑιοὺς
Ῥεηΐ {πὲ} ἐπ΄ σεβίο Ππϑε φῳ οἰτίξ οὗθ ἰδία ᾿ ;
θη ἰσραὴλ ἐν τῇ ἐρέμω σινὰ» ὅτι ἔνπτε κύριος ἀυτοὶς
πὸ: πος τηοίξ,. 5 Ὀείηο τ πὸ ἥπε ᾿ς
ἐοχ δαγάτω ἀπσοθαγουνίαι ἐν τῇ ἐρίμω. κἂι ἐν κατε
βίοςοο Τεϊίκεσ ες εἰσ πε νην, διεγῷ εβῖεθ δἰ
σοῦ λείφιν ἐξ ἀυτῶν΄ δυδὲ ἧἶτς .« πλὴν χαλὲ. ὑὸς -
.27. ἱερίροπες ἑοῖς {{Ππ|6 πῇ ΕΞ
τοπὶ ἰεφονὴ κδι ἰησοὺς δ τοῦ γαβὴ ὁ Γε. 27: '
1 65 Θ΄ βειοάξιΒ ὕπΐ Ὀ(ἰβιρίγϑαά.. ἐΡ Δ
οσσδΟ χὸι σθοσελθοῦσαι ἀι υγατέρες σαλπτααδ' ὑι. '
πα ἰδ ἐρίρετε πἰ ραιαθάς {|| πιβορίτε Ῥρρυῖ!
σοῦ ον ὄφέρον γῦιον γαλαάδ᾽, ὕιου μαχείρ γ τον διίμου
Ὅοοο πηθηϑήϊεε. Πίον ἰοίερίγς ες ποῖᾷ
ὍοοΟ μαψασσῆ,, τῶν ὑιῶν Ἰωσήφ. κἂ! ταῦτα ἐξ ὑνέματα.
πιὰ ἐῆφε πιθα:. τ ποᾶς τ ρίας τ ἱπιεϊαγας τ π᾿ γο
ἡπιοῖ ἀυτῶν, μαλά,, καενούα » κἂὶ ἀγλάν κδι μελχά, κῦμ" ϑηΐτα,
τ εἰ)ετίθ.ς ἡδβιεσ εοσῇ τπογίες . τ οὐδ εἰεβ5ῶν - 56.8.
σοοῦῦ δεοσ,άνλδη σασαι ἔγαγτι μωυσ κδι ἔναντι ἐλεάναρ Φ ἰ9Γ. 17.
ἀοῖε ἐβωζάοίειτ «οι ῥυσίρίουσε τ οοτῇ οἥπί ,»
σοῦ ἱερέως; κὸι ἔναντι τῶν ἀρχόντων, κὰν ἔγαγτι “πάσας
{δι «δριεραιίδε (Ώ οπίο ἱβύπαςα! ἐείπιουη ἧς
σα Τῆς συναγωγὴς ἐπὶ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς μαρτυρίου,
9:4 ίσηπ: ΞΟ ραίερ πῇ τιοεθυσέ ἔς Ὀείεττο: «Σ ΒΝ
λέγουσιν, δ Ἰτατὸο ἡμῶν ἀνττέθαγεν ἐν τῇ ἐρήμω, κἂν ᾿
1012 “4 ᾽ 0 Ἡμῶν ατγεθον εν ἂν Τὴ ἐρήμω, οὐ
πος ἔβε πδεῖβείπιπεάίο «ὄρτερθιίδίδ ἅ {πττες
οὐ ὅντος δυκ ἦν ἐν μέσω τῆς συναγωγὰς τς ἐσισυ
ὅτα ἈῈ οὐ οῇσ ἐπ. «ὄδτερβείδε ἐοτες ἄρ.
οὐ σἄσης ἔγαγτι κυρίου ἐν τ συναγωγὴ κορέ, ὅτι δὶ 56"
πο Ῥεροαιῇ, τᾶ πιοσίέ, ς δ πδ᾽ Πιεγᾶε εἰ
οἵ. ἁἁμαρτίαψ' ἀστοῦ ἀτοέθάγεν» κοι ὑιοὶ ὀυκ ἐβῥοντοὰν
08." ς΄ ΒΕ ϑεϊελθ, πο φίίδ πῆ
6Ρ2Ζ τῶ, μὴ τξαλειφϑητω Ἂ ὄνομα τον “πατοὺς ἡμῶν
ἜΣ ΖΗ οἵ,
ΡΟΝ ΡΥ ΟΡ ΒΡ ἘΣαφΙΣ ΜΡΥΡ ΤΡ ΒΒ ΜΑΡΙΒ
ὙΝΠ 52} ὯΞ ἼΟΘΟ ΠΡΟ Ὑν Μ λ δ ΜΡ ὋΖ πστορ
εὐ ἐς ον πα περί ων ὐεμξα, ἔκωμς οζων