Ῥίετο. Ζιδῆα τε εχ οὔ ἑπτενβ ἰοείησ
ροΐοί 65 οἷό ἐχροίιοτεσ ἐσγρς εἰ οἷα
Ὁ οὐ πανταὰς τοὺς ἐξηγητοὶς ἀιγύσοῖου, δα “πάντας Ι
Κα Πγ0: « ἴβριεθίεσ εἰθσε ἐξ πρυταιίς εἰ ρίρας |
σοσσοσΟ τοὺς σοφοὺς ἀυτῆς, κὸι διηγήσατο ἀντοὶς φαραῦ ]
αι πό το (δῇ πιῶ: εἰ πδοτῆε πάϊεθηθ ᾿
: ἀοπ ὦ Ὁ ἐνύπνιον ἀντοῦν χὰν ὄυκ ἦν ὁ ἀπαγγίλλων
ἰσίτεΣ {ππ4 ΠΟ. ρ ραγβοπί.ει Ἰοχήηδ ῥποορθ Ρρίςειπας Ι
Οσσθοῦσο ἀν τῷ φαραώ. χὰ! ἐλάλυσεν ὃ ἀρχιοινοχύος
ΑΓ ΠΟ β4 φῬθατβοιξς: οίοῦδε φαῆϊ πιεῖξ γεςοΣ: Ι
οοσοοοῦΟ πρὸς φαραώ, λέγων,» πὴν ἁμαρτίαν. μου ἄναμι 9
9 Πὴ8 ἀοξ οάίε: φίγατθο γαῖ (γμδ Πὶε
σοῦ μνήσκω σήμερον, φαραὼ ὠργίάνη Τοὺς παισὶν ἀν ;
ἀρίῆος ἰδ: τ Ροήε ποθ ἐπ αὐποάίας ἱΠ Ὀοπιο
ἢ ζῶτος τοῦ ; κἂι ἔθετο ἡμᾶς ἐν φυλακὴ ἐν τῶ δικω Του" '
Πππ: ῥπείρίδεοσιομεπε ᾧ εἰ. ῥπείρξριποτῖ, «τ
ὈΟσΟΟΟΟ ἀρικιμαγείρου ἐμέ τε κἂν ὧν ἀρχισιυτοπτοιόνελδι
να σ σιάιπιισ ὁπ τι ποοῖε γΠ8 ἐδο ᾧ ἐξ ἰβες ..Ὶ
ρτείασί ἕιδομεν ἐνύπνιον ἐν νυχηὶ μιὰ ἐγώ τε κἂι ἀυτῦς,
ταῦ ΟΟ0 νά ϑιπ τ ς {δῦ νἱἕάίπι,εγαεϑὲ ἐπ
χκοοοῦο ἕκαςος κατὰ "ὦ εαστου ἐνύπειον ἔδομεν. ἦν δὲ ἐ9 Ι
τς οἶς δὲ που τὐθεης (1: εῦεεῦ ῥπείρίθ
ἄπ! καὶ με ἡμῶν νεαγίσκος πταὶς ἑβραῖος τοῦ ἄρχιμα
τε 5 τοαυόχε εἰ πριγϑυίπηδ εἰ: εἰ «δίεζιαπίετος
σοσοοοοῦ γείρου,, κὸν διμγησάμεθα ἀυτῶ , κὸι συνέκρινεν ἧΖ
Ἴ1|5 405 δίδ. τραδὲ ῆι: ἤσαν «διφοιϑθίς ποδίσ: {ίς
οδαϊίξ μὲν. ἐγενήδη δὲ, καθὼς συνεέκοινεν ἡμὶν» ϑυτως .
ποῦ εἴ ϑεοίαίες '᾿θὲ αὶ τεϊίμη. Η 84 ῥπεί
οσοσοῦσ κὸν συνέβη» ἐμὲ τε ἀπσυκαταςαίῆναι ἐπὶ τὴν ἀρ’
Ῥςίοοο Ρϑιῖ τιοῆ: {Π6} ὀ ἄι Πηρξά. πιξδ ὧτ ᾿
δῇις οἵἷἵ χήν μου, ἐκέννον δὲ κρεμαόγεναι. ἀπεοςείλας δὲ
φηἶτεςΖ Βίγθεθο: νοζθιμε ἰοίερὶ). εἰ εὐπτοτ! εἴ ἐν
ἰπσι φώραω, ἐκάλεσε “ὃν ἰωσίφ- ΓΕ ἐξήγαγον ἀντὰν ἐκ
Ὦ ΓοΣς τ:πιπητίοπε: εἰ ἰοίδάεγξ εἴ;- εἰ πη
το τοῦ ὀχυρώματος » κἂι ἐξύρησαν ἀντόν, και ἔλσ
εἰ σεῖς. νείεηπξηϊ εἰ!6. ἐξ νεηίε 94 Ρἰγηγθοπξιοί
Ὀσχοῦο λαξαν τὴν σολὴν ἀυτοῦ « κδι ἦλθε πρὸς φαραώ. ἔν
δος επᾳ κίε δε Ρίγατθο ᾿Ξ ἰοΠΕρ!): τουτί δίαίε εξ
σοσῦοο πὸ δὲ φαραὼ τῷ ἰωσηῷ γ, ἐνύπνιον εωρακα , χὰ
τἰΠῆπιες ἐδιεοιᾶσ πᾶό δ {Πό. «60 ἄξδ ϑιυάϊη! ὃς
Ὀσσσοσσ ὃ συγκρίνων ὀυκ ἔσιν ἀντό. ἐγὼ δὲ ἀκέκοα πόβὶ Π
ροπάϊξ {ες Ὀἱεδίεθε ϑυάιξιξ , οπηηίθε «ὅίες
δούσοσσ σοὺ ΛΕΎΟΥΤΩΥ , ἀκούσαψτὰ σε ἐνύπνια, συγκρί 5
ς οὐ ἴῆε εἃ. τοίρδάξα ἄὲ ἰοίερ!): οἰκίε ρίγατδίς
οὐσοσου αι ἀνταἀποκρμϑεὶς δὲ ἰωσήφ, ἔιτσε τῶ φωραώ,
ἰτρσο ἢπε θέο πὸ τείρδάεριξ". . ἴσεατε ρ γα
οούοοου ἄνευ του ϑεου ὁυκ οὐσυκριθασεῖο! “Ὃ σωτήριον φα
ὑμαΙηο ἴβοηί, Ἰορε ἄτ ΡΙθΓΩο Ἰοίερι: Ὀϊοἔθ: ἐπ
σοῦ θᾶω: ἐλαλησε δὲ φώβαω τῷ ΙωσῊΦ 5 λέγων» ἐν τῷ
προς {ἵὁπιοπιεο ρθη ἥτε ἰυχί8. Ἰφθιῆ ,.». Πἰσπιιπίος
χ οοῦοο ὕπύω μου ὦμὴν ἐφαναι πσρα Ἢ χε λὸς Τ᾿ πσόταμου,
6 [4115 εἰ Σ δ6 ἐς Ευιπίπε ϑικξάςυβείερτξ Ὀουεσ εἰς
οούσοοῦ δε ΐσσεο ἐκ Ὁ ποταμοῦ ἀνέβαινον ξῖὰ βόες ἶκλε
χες “ὁ εβπθ: εἰ ρηϊάκε ἔβείος τραίτεθῆτιν
σοῦ "7αὶ ταῖς σαρξίν, κὸὰ καλαὶ τῷ Τιδιαι,, κδα Ἰνέμοντο
ΕΠ ΠΧΌΣΝ
ἼῚ ἸῸΝ ἜΣ Π) Πὺ ΠΡ Πρ" ν γρτῦ Χ Ὁ. ὑπ] 59
ῬὩμων ἐὰν δύ ὦ τῶν εἰσ μοι λοι 5.1. Ξέδς