4 ται 4 τε ϊγχ οὔ ἱππευβ [τΠ8
ριπθ. Ζ Ιαρίφοθῦε εἴ οἷ τπρξιθάο, «
ἱ οοοσ χὰ! λιθοβολήσουσιν ἀυουτσᾶσα ἡ συναγωγη «Ἀδι Τοῖς
ἽΠΠΟΣ Ι5. Πΐ6 {86} Ισῆτε: τ Ὀἰτοα 94 εοϑὲ μό
Ὀσσοοοῦ ὑιοϊς Ἰσραὴλ λάλεσον,κὰι ἐρεῖς πρὸς ἀντούς,ἀνϑρω πος
τ ἄςο ῃ ἢ πιηϊεάίχετίε σε ὑος ραήι 8ς
ἐἴπιπι ἄνθρωσος ἐὰν καταράσπζαι θεὸν ἀυτου,ἀμαρτίαν λὴ
Ὠ6ΠΊ4ς εἰριεῖ, ποπᾶσᾷ! ποπιξ Ὀῆίξ πιοῖς ιπὸς
πιοτίς ψεῖαι" δόνομαζων δὲ “ὁ ὕνομα κυρίον, ϑωγάτω θαψαϑ
δ ιι5 ὀτίθεμν: ΙϑρίἀθΡ Ἰαρίάξε εἴ οἷ πι
πὲ} τούδδω,λίϑοις λιοβολεσάτωσαυ ἀυὰν πτασαὴ σν
ο {{Π| 6 οἷ εἰπιάο. με ἄμε με ἱπάϊφεῃβ «εἴ Ὁ
δοῦίτ, ναγωγήοξάν τε πθοσήλυτος ξαν τε ἀντύχϑων ἐν τῷ
ποῖίξ ποπιπϑιογί δε ποι Ὀῆί:; πιογίϑξ, τ
6 ὕπο ὀνομασ'αι ἀυὸν "Ὁ ὄνομα κυρίου, τελευτάτω « και ἐν ἔτονΣι
αὔοτ δ ἃ φαυπεγίε οἴαπι οῖδε πιο ῆις σρουρ
τ Ἂ ΕῚ , 4. ͵ .
ΠΡΟΙ ὁρωσος ὃς ἂν πταταξη ψυχὴν ἀνθρώπου,κὸι ἀσσυθας 1ο.Ὁ.
ἱ ρα Πίτ πισεῖς πιοιίαξ, τᾷ φρειεγιε οἶδιπ Ζηα16.
ἰοατία, νηγϑαγάτω ϑαγατούδγω ν κὸι ὃς ἂν 'παταξη Ψυχὴν 5.“
Ὅν" ἐμπδες τηιοσαιῇ πιοτίες τοίυϑε ὀ ἀεἴθπι Ρίο 8πί
οὐΐαπι χηγήνους ν κὸη ἀπσοθαγη, ἀσσυτισάτω ψυχὴν ἀντὶ ψυ
στ πιᾶς τ ἢ αἰ!46 Ὁ86ι1ε πιβειη Ῥκίπιο ἤϊος
Ῥεί, «ἂς «χὰ! ἐάν τις δώσει μῶμον τῷ πελησίον ἀντ,
ἘΓΑ: Ὁ ἤρου ἐεείε εἰ ἢς “εοδιγῷ ἥεὲ εἰς
(ρῖο ὡς ἐποίησεν ἐυτῶ, ὡσαύτως ἀντιπτοινθάσείαι ἀν’
ΕἸΣΊ! , διροτᾷ »9»' ἐγβοηηθε οα το
ἰός τῶ. σύντριμμα ἀντὶ συντοίμματος, ὀφθαλμόν ἀντὶ
γυ ΡΖ οευϊοΣ ὃξιξ,. ῷ90᾽΄ ᾽κ ὀ δέϊε: ἤσῃξ Ὀσάεγἐπιᾷ
οὐάοέ ὀφθαλμοΐ, ἰδόντα ἀντὶ ὀδόντος γ καθότι ἂν δὼ μὼ
περί αὐᾶ Ποῖ: ἧς 801 εἰ, ἀκῇᾳ ραηῖε
Ἑαιπῖ Μὸν ὀγνδρώπτω νὅυτως διοθέσείοι ἀντὼ «ὃς ἂν πατά
γ5: 2 τί ροῖε5 τ πιοσῖι ἐπεγίεσπιοσίς πιοζιϑξ, ἐπάϊειῇ
εἰπία ἔν ἄγον κἂιι ἀπονθάνη, ϑαγάτω ϑανατου ὅ᾽ ὦ. δκαίωσις
Ὁ ἤππὶ νπῇ “τίς . β8άνεπε « ἐπάΐσεηε: οἱἥ
σαπίσ. μία ἔσαι τῶ αθοσελύτω κὰι τῷ ἐγχωρίω, ὅτι
ἰο 5512 «οοῆθύειθ νῇν τ Ἰοστηδ ὁ πιογεθ {ΐ6
ἀλαπί ἐγὼ ας θεὸς ὑμάνοχδι ἐλάλησε μωυσὰς τοις ὑιοὶς ἰσ'
χά 18εἴς « εἀυκοτῆς οἴ ἄτη !εάιχογαε εχ «τὰ
όρρσ φαήλ,κδι ξξύγαγον “ὧν καταρασάμενον ἔξω Τῆς σά ἐμ
ΜΙΝ ἦτας τ ἰϑρίἀσυσιῶε ῇ Ισριάϊο.1 ἯΝΙ
Ῥοταξ βολὲρ, κὰν κατελιϑοβόλησ᾽αη ἀν ὰν λίθοις και δὶ ὑιοὶ
Ῥ.25. {πεῖ Ἱεεετῦς ἤσαε Ῥορίε τῇδ ὰ τηονήί,
π3 “αὐ ἰσραΐλ ἐπτοίησ᾽αν καθοτερ συνέταξε ἐς τῶ μωυσὰ-
ἸΟΠίΟ ΘΕ: Ἰοει)ὲ Ὁῆδ πιογί, ἐπ απδις {-
ΚΥΝ χὰἂι ἐλάλησε κύριος τῷ μωυσὴ ἐν τῷ ὕρει σὶ Γ΄, 2ς
ἄςοβ, πϑι:οἰςἔσε ἰοᾶε Πα ἐπε: ς οἰ δά Ἀ
είἰβοοο "λέγων, λάλησον Τοῖς ὑιοὶς ἰσραήλ'» κὸα ἐρεῖς πρὸς
ἄθο ἐρθ: ἢ ἐπιγαμεγείοίπ ἐγβταιᾷερο ὍὉ0 νὸ
οεἰίς ἀντούς ταῦ ἐισέλθμτε ἔς τὴν γὴν, ἣν ἐγὼ δίδωμιῦ
Χ δθίδ: τ . τεείκει εἴ ὨὈθϑι8 Ὁδο, {εκ
Ὅσο μιν, χὰι ἀνατσαυσεΐα! ἃ γκ σάββατα Τῶ κυρίω . ἐξ
ΤῸ Χ ϑππί6 [επηϊϑ 6 βστῖ εὐῆς « ἴεν δπίσ ρυτηδία. νις-
σοῦ ἔτη ἀσερεὶς “ἂν ἀγρόν σου, κἂν ἕξ ἔτη τεμεῖς τὴν ζμό
ἢ σοῦ πεᾶ ᾿ τᾶς ς ὁργερσαθία πισῇ εἰπ6.
σοῦοου ΕΛΟΥ σου» χὰ! συνάξεις “ὮΝ καρττύν ἀυτῆς . ΟοοΟ
ἱ ἜτοΙ ΠΡ ΩΓ,
ἘΝ ΩΝ Ἀν ΤΑῚ
ρθε πο ΠοΎΟΝ πΟῸΣ Ὀνλε τς ΠΡ. ὅ3000) πρὸς
έῳ ὑπ αὶ ᾽ ἐξα εβοτα ΞΕ ἘΡΕΒΣΙΗΣΣ « ὙἸἘΞ ΘΑ Ἐπ βαθν ξ ἨΙΨΗ