' Ζιφ τειν κατητο [ο(π8
ΡΝ εοεῖ «δστεσοίίοηε 9ἀγετιξάπεία, «1 8ἃ
[ἀοίς ἔναγτι τῆς συναγωγὴς λατρεύειν ἀντοὶς « κὸι αθο7
εἴς ὄυχις (ὲ “ οἶδ᾽ ἔξ τιοθῆ!οσ
“ΠΠ5 σηγάγετο σὲ χὰ! “τάντας τοὺς ἀδελφούς σοὺ ὑιοὺς
(ατι εξ τερῦπις « ἅγίεία Τβεογἀοτίοῆσί ἢς τι
τί: λευΐ μεὴκ σοῦ» κἂι ᾿ντῶτε ἱερατεύειν ὄντως σὺ
{π|8θ οἵδ ἐδριερθίο 8 οδατερδι 84
πΠῚΣ δὰ! “πάσα ἣ συναγωγή σοὺ ἣ συνηθροισμένη πρὸς
ῃἶν β Ὀεῆ,. Σ φηγῦ ἀά εἰξ φ πηιτπηγαεὶσ φάμεν
οἰπιὶ ΦΥ θεόν. χὸ! ἀαρὼν τί ἐσινότι διαγογγυΐετεκατὶς
ς νέ Πιρ εἴ, τ πίε πιογίεα νοοῦγε Ὀὑσᾷ ς
16,2 ἀντοῦ. κἂν ἀπέφειλε μωυσῆς καλέσαι διαθὰν χὰ!
τῇ ϑοίγὸ ἔποσ εἰ80,. « οἰκεγῆειησ οἰοδάίπις πὰ
18. ἀβαιρὼν ὑιοὺς ἔλιά αὶ « κλιξεπτον δυκ ἀναβαίνομεν, μὴ
φ'ε Ρόγῇ ΩΣ φ ἐἀμχίε ποῦ δὲ ἔτῷ δυξῖε
ἜΟΥ μικρὸν Τοῦτο» ὅ1! ἀνήγαγες ἡμᾶς ἐκ γῆς ῥεούσης
Π1ΔΖ ἰφεῖς : τηε!!ε γέ οὐκίάεγεσ 4106 π Ὀείεγίος 4:
ἱ ἀες γάλα νἂι μέλι ἀποχγεῖναι ἡμᾶς ἐν τῇ ἐρύμω,, ὅτι
αἴῃα Ὀὑοηηζατίθ Οῆ τ ρήκερσέος τίη ἐτᾷ βμξεξ
00 κατάρχες ἡμῶν κἂ! ἄρχων ξι νὰ ἔϊς Ὑὴν ῥέουσαν
οὐτᾷ ἰβαξ τ πηεῖϊς ἱπάυσ Ἢ ποθὲ ς ὁεάίΠί πορία
ὑᾷζ γάλα χἂι μέλι ἐισήγαγες ἡμᾶς γ κοι ἔδωκας ἥμιν
οδίς ἴοι ὅσὶ ς νἱίπεᾷδ, οεμοσ
ἢ “δέ Χλῆρον ἀγροὺ πὸμ ἀμπτελῶναρ. τοὺς ὀφθαλμοὺς τῶν Ὁ
το ροῖυι {Πὸῳ εγμίίς πό οἰδάϊη, τίτας
οὐ ἀνϑρώσσων ἐκείγων ἐξέκοννους ὁυκ ἀγα βαίνομενκϑ ἔβα
ΟΥΖ ἴμθεξ. πιογίεδ νϑῖάε: ς οἰτίς 84 Ὁῆπις [9]
σοοσ θυϑύμησε μωυσὴς σφόδρα, κὰἂι ἔνττε πρὺς κύριον ᾽ |
Πίοί πε θειξάθα ἐπ «βοΓ Γοἰἢ ἐοφς π Ὀοπάενία αἰίε
“Τα μὴ πθόσης ἔἰς τὴν ϑυσίαγ ἀντῶν, ὃυν. ἐπτιϑύμημα ἐυΖ
τάδ «α ἐοῷξφ ακεερίς πες πιϑ!ε ἔσο φί ἐὸν. ]
εἶθ: διενὸς ἀντῶν ἔιλεφα ὀυδὲ ἐκάκωσα ὀυδιένα ἀν τῶν. |
ε1Ζ Φ ὑϊκὶς πιογίεξθ οὰ οοτές {εἰ εὔρτιεασθε
5 δι ἔισεε μωυσὴς πρὸς κορέ, ἁγίασον τὴν συναγω |
1πΠ|Γ {ιοπξευᾶετ πησ ρριθί «το Ὀῆο τι τ |
σοῦ Ὑήν σου, κἂι γίνε ε ἕτοιμοι ἔγαγτικυρίου σιὶ και “-
ϑᾷσ ἰβίξι ε ὁ βατῦ εἴθ: ς΄ εείρέιε νπείάία
οὔσυ ἀντοΐ, κἂν ἀχρὼν ἄυριοῦ, πἂ! λάβετε ἕκαφὸς Ὁ
᾿- τρυγιυμ!ῇ τῆς τ ἱπροπεείθ Πρ εὦ {ποξῆξς:
εἶδα πυρεῖον ἀυτοὺγ πὸ ἐπιθήσετε ἐπί ἀντα θυμίαμα,
ἂρ τ βάδαυςετία εουῇ Ὅσο νης ἐριθη Ι
[ἘΠς δι πθοσάξετε ἔναντι κυρίου ἕκασος “ὁ ππτυρεῖξ
οοο ΚΝ ἀπαρίηε Σ Ὀμοξιᾷ εἰ θυϊας
οὐ ΟΥ̓ ἄυτοῦ, "πεντήκοντα κἂι. διακόσια πουρίϊαν
τίη τ τ « βατό νηί Ε ερυγίδυϊά τᾶς
Ὅοοσ δι σὺ χὸι ἀρῶν ἕκασος "Ὁ παυρέιον ἀυτοῦ
ἋἪὯἫπ ΣΦ βεερίε γιά ε ἐρατίδ τω: ς
ἢ πὸ ἔλαβεν ἕκασος “9 πευρέϊον ἑαυτὸν, κὰ
σοῦ προπς (ὑρ εῷ ἰσυές Σ ἐπίεείε ἐπ (4
οοο. ἐπέθηκεν ἐπί ἀυτε πῦρ, κἂν ἐπέβαλεν ἐσ’ ἀνὴκ
σοῦ ἱπεῦίπι. ς Πείετῆε μηχα ροῖίᾳ "αύηα
οοοῦ ϑυμίαμα « κἂα ἔζησαν παρὰ «τὶς θύρας “ὥς σκὰ
σοῦ “ ΣᾷἜτεοῆέπιοη πιογέδ Σ᾿ δατῦς
το τὴς τοῦ μαρτυρίου μωυσὴς κἂν ἀνρών ,» οοσὸ
; τοῖα, Προ,
ἐλθ9 Ἢ 98 ΎΙΝ ΓΕ ὩΠΥ 29) ΠΡ ΓΑ Οἱ ΚΠΝθΣὉ ΟῚ
ἢ ΓΒ] τον ον ῬΔΣΘπΤτΗ ἼΠ0}55 Π9} ΠΕ 551 ΠΟῚΥ
ναόν πωρΐ εκ σ ας ἶ, ἐμίμ,ν,, ἶπιν Ὠγ τον πος