4 1τᾶ{2.5τ-.ἴττ οὔ ἰηε Ρ, 1 {Π8.
Ξ Φίομε ᾶ απ ἠηζθθοῖε { {πεῖ οἷσ Ἶ 560:
τῶι ἁγίων , ὅσα ἂν ἁγιασῳσίδιυιοὶ ἰσρανλπταγ τὸς ΔΙ
ΠῚ “εγ 6 κίου ἐοψ. εἰ ετἰξ τι Ἔ ἔτοηῖε Ὀ{᾿
δόματος τῶν ἁγίων ἀντῶν. κοι ἴσαι πὶ Ὁ μετώπον τίδι
βθότοι ὦ « Θοιεριηθίεεία εοξ. Ὀὔο. εὐ "ΕῚ
ἀπρωὼὸν δια πταγτὸς διεχγὸν ἀυτοὶς ἔναγτι κυρίου «κὰν! το
ποά! τοπίῶς ἊΚ ὑγῆο. εἰ ἐβείεθ «5 π0Ρ
᾽ διποσυμβοί τῶν χιτώνων ἐκ βύοσου-κϑὰ "τοιίσειςκί πίς:
ἀατίη. ὈγΠίπᾶι τ 50πᾷ {θοίεθε ορϑνατιεραίοτίθ, "4
διαριη βύοσινον. χδει ζώνην ποιήσεις » ἔργον πτοιιιλτ, ςίοϑ
εἴ... Πιύδ βθτοι ἔϑειοθ τιμίςθθ: Εἐ 5016. 00
κὰν τοῖς υἱοῖς ἀαρῶν ποιήσεις χιτῶνας » κδιζωνας . τοῦ
ν εἰ εἰάητία ἤβείεα εἰας ἐπ οῃοζᾷ εἰ. οἰογίᾷ, ὯΩΙ
κδὶ κιδάρεις πδοιίσεις ἀντοὶς εἰς τιμὴν κὸι δόξαν .« δι"
εἰ ἐπόμεσ ε86 9610Π ἔτηϊΓξ τῆς εἰ Βαᾶς
κἂν ἐνδύσεις ἀυὴα ἀαρὼν τὸν ἀδελῷον σου; κῶ τοὺς οὐ
Εο5 εἰ ἢ το, εἰ νησέθ ἐθ6: εἰἢ {π|: οδὴς
εν μον 2») δ κε ᾿ 3 ΄ ΨὉ}Ζ
υἱοὺς ἄυτονυ μετ' ἄντ᾽ « κοα ΧρΙσέεις ἀυτους » λθ ἐμ’ “ἢ:
φιοθίΘ ἐοψ πιῆπιδ, εἰ {ἐ {.θ0{6 ἐοσε γε 9.5;
“πλήσεις ἀυτῶν τοὺς χεῖραρ. κὰι ἁγιάσεις ἀυτούς,να πδ
(λοτάοτίο ἐἤσθπξπηί. τ ίεειθ εἰ {ειπίπθς ὕες
ἱερατεύσωσί μοι» χὰ! πτοιήσεις ἀυτοῖς “πόβισκέφ Ἐς!
18 τπίηοα: 6ἀ νεϊαπάῇ τιγριπιάιηξ ςοροτίθ εοῆξ «(γι
ἂν λινᾷ, καλύψαι ἀσχημοσύνην χρωτύς ἀυτῶν, (οΓ
8 ἰμπιθίδ νίρ 66 ἐεπιοτῦ οΥ τ, εἰ Ῥαθεῦίε βθγο8 {Ἐ8
ἐμχὺὸ ὀσφύος ἕως μερῶν ἔφαι « κἂι ἕξει ἀκρὼν ἀυΐ ῃςς;
εἰ ΠΙΐ εἰησ: αἴ ἱπστοάηπξ ἐπ Φθεγπθο ἢ Ργῃ
χη ὑιοὶ ἀντοῦ, ὁτὰν ἐιασορεύονίζοι ἧις τὴν σκενὴν τοῦ δι
τεϊἐπιοπύ: ὙΓαἢ ἱπατεάίιπιξ ὰ τηίππτβάῇ 94 νἵξ
μαρτυρίου, αὶ ὅταν “ππθοτσορεύοντοι λειτουργεῖν πθὸς οἰῃ
αἰρατος κατ, τ τ αἀάιοξ 8 τι;
»ὰ ϑυσιαφίριον Τοῦ ἁγίου. χὸι ὄυκ ἐπταξονίαι πρὸς της
: ἐείρίασ ρεζοῦ: νὲ πὸ πιοσίφιξ, Ιερίει πηξ τ
ε ες , . Ἄ ΟὟΨ ΄ 7
ἑαντοὺς ομωρτίαν γ να μὴ οασυϑανωσῚ . γομιμοῦ ΕΝ
τεπιρίτοτηδ ἐ{| εἰ ππήπί εἰ9. Ροὲ ο(ῃ
9 διώνιον ἀυτῷγ» κὰν τῷ ασέρματι ἀντοῦ μετ᾽ 5 47,
᾿ς απ, τίς.
Ἀ Θξ ἴγες εἶπε ᾷ ἐφείεα εἰ5:84 (ἐιδιοξα ; Ὁ
κδη ταῦτα ἔσιν ἃ πτοιήσεις ἄντοῖς », ἁγιάσαι ἀρ
εοῦσ: νὲ (βοεγάοεο Γῆ σαμν ΠΗ)... θεοίρίεο ντ ἐς. Ἰσί
τς Δυτούς,, ὥφε ἱερατεύειν μοι. λήψη μοχάριον ἐκ Ρδὶ
᾿Βοδήνπᾶτεε ϑηειεσι πο τιπβουϊσίοσ:ε Ράπεθ τῇῃ
βοῶν ἕν, κὰι κριοὺς δύο ἀμώμους, κὸη ἄρτους ΖΥ͂
β5γπιο6 «δίρεγίοσ, ίη οἷεο: εἴ ἰοσαπ 4!
ἀβύμους πσεφυραμενους ἐν ἐλαίω, κἂι λάγαγα 50]
βγη ΠΟ η οἷο Πιπίαπι εἰ {τς ΖΥ
ἔξζυμα κεχρισμένα ἐν ἐλαίω. σεμίδιαλιν ἐκ 'πυ’ [γῇ
είοο (ϑείεσ. ε8. εἰ ἱπιροηθ εἴ ἴθ «5 ὕξη
" , "Ὁ Δ ΠΟΥ ΕΥΘΟΞΣ ἘΞΑ Ζ -
ρὼν “ποήσεις ἀντά. κἂι ἐπτιέσεις ἀνὴε ἐπὶ κα’ ἢν
τήτονηοςτ οὔεγεσ ἐ8. { : ἀπετος τὸ ο0
νοῦν Ὧν» κὃη πϑοσοίσεις ἀυτὰ ἐπὶ τῷ καγῶγ χὰἂῤϊ ΟΞ κὰκ
νοι εἰ ἷ Ὁποσ θτίείοσ ὃν
Ὁ μολάριον κἂι τοὺς δυο κριοὺς οοοοσοοῦ ος
“Σιουῖα οἵ,
ἼΣΟ ὙΞΝΒΊΌΠΙ ΝΙΝ ΜΘΞΘΝΟ ΤΊΞΝ ΠῚ δ ΊΥ Ν3)}03]
πεν αι υ έν ποκα ς κννα ροΐ ὡϑ ας μένε μνς οὐ τς γί σέων