Ζιά[4.5τε ϊτχ. ἢ (ηΓἐγΡ.Ἰατ{Π4. ΞΖ
εἰπιεῦίσ -ς {ΠῚ (ἷέ ἔιίεθσε τ ὁ εὖ “{{π|ς
φφοβιϑήσε, κι ἀυτῷ μένω λατρεύσξις,κϑη πρὸς ἀυὸε τιίεβία
Ο αἀμειεῦίσ: τ (πῃ ποῖε εἰηδ ἑυτηθίσιπεεῶς ταθίϑ.
Δηΐτα. κολλαῤήση, κἂὶ ἐπὶ τῷ ὀνόματι ἀντοῦ ἐμῆ. μὴ τσοό 'άοοΞ"
1 ο᾽ἄ. ἐ(5 ΡΟ ὑεοσ οἰίεποσ 8 οὔθ οὗ ὦ “σοι
ΤΑ), ρεύράσε ὀπτίσω θεῶν ἑτέρων ἀπσὸ τῷν θεὰν ἐθνῶν τῶν Οοσοοος
Ἄυοο, 15. εἰγανίτι νῖο. αἤϊοοισποίοιοδ, Ὀῇδ ὑει τ “{η 1
40. πόδα κύκλω ὑμῶνὅτι ϑεος ζηλωτὴς κύριος δθεύς σὺ "απ
ἐπ τε: πὲ ἐγϑίησ ἰγϑίξ Ὀῆσ Ὀε 6 16} τε: ς ΤῊ Π|5
ἐν σοί, μὴ ὀργιδδ εἰς ϑυμωϑῆ ἀξ δϑεύς σου ἐν σοί, χὰ! ἀΐο τι
χροῖ, ῥεῖά , 'ξ ἃ ἤβεε ἔτε. πδ τὲι8 ἤ"ΕΙΓΟΣ
4.0. ἐξολοθρευσὴ σε ἀποὺ ἀθοσώσου τς γηςδυκ ἐκτειρα το; δία
Ἄυεε. ὑἱ6 Ὁ Ὀεῖ ἐπῇ αὐξαάπιοά ἰἐδιαπίθ π᾿ οἱοῖ ρὲ
.34.0.. σις κύριόν "ὃν θεόν σου δὲ τρόπον ἐξεπειράσατείν "ἀΠπὶ
τξίδείδε. ουοάίξο οιΠοάϊεθ φεορια οἱ ὀῴὠΑΟἫἀεῆτι
τῷ πειρασμῶνφυλάλσων φυλάξη τοἰς ἐντολὰς κυρίου "ίπίος
νος Ὀεί ἐῖ « ᾿ τεϊεπιοηίβ εἰυσ οὐρᾷ {ΗΠ οθείδεα Ξ(γπῆς
Ἢ θεοῦ σου χὰ! Τὰ μαρτύριοι ἀντ' κἂι τὰ δικαιώματα δοσοῦος
εἰυστἄςδας δοερίε εἴθι,. τ ἔβείεσ θοηῇ ς ᾳοίτι
ἀντοῦ ἴσα ἐνετείλατό σοι.κὸι ποιήσεις ὁ καλὸν κὰ! ὑδί σοῦ
ε οἰ βείεῖ ςοᾷ Ὀῆο οὔεο ἔπος νι ὑῆ εἰοί ἤι: ὍρΓεος
ὙῸ ἀρισὸν ἔναγτι κυρίου τοῦ θεοῦ σου ἵνα ἦν σοι ἣέηΖ ρ]αηείε
Φ {πῖεσ τ ροϊηίάεθδ ἐᾷ Ὀοπῆς τοὶ
(αν, κι ξισέλϑης κἂ! κληρονομήσης Τὴν ὙἈν τὴν ἀγαθήγ, ("8
αι ἰυγαμίεοῆσις Ῥδίσεσ τοίδενεεχροῖίαε οὐδ ὁροῇϊ,
ἣν ὥμοσε ἐξ τοῖς πατρί σον, ἐκδιῶξαι πάντας πᾶτε
ἐπίπηίοοσίμοθ θῇ ἔδοίξ τυᾶτ' Πομε]οσιτασ , είσαγῃ
τοὺς ἐχϑρούς σον πρὸ “φοσωπου σου, καϑα ἐλάλησε Ὅῃς {{|
Ὀῆδ, τ ἐπὶ αἢ Γελγοσαπενί ἐς ΠΠ 9 116 «τᾶ: Ὁ ϑοδοῦϊ
. κύριορεκἂι ἔσαι ὅταν ἐρωτήσε σε ὃ ὑιός σου ἄνριαι,λέ ταμγίο
εἶδ: ἃ [1ὲὶ τεπιπιοηία ς {π||ς8εὅε6 τ θ0
γῶν 5) τίνα ἐξὶ τὰ μαρτύρια κὰν ἧς δικαιώματα κἂ! τς! ΕΠ
[ {μάίείας ἄῦφ δαρ Ὀῇδσ ὑεῖ πῇ πο ἱπίςξς,
ἦκ κρίματα, ὅσα ἐνετείλατο κύριος ὃ ϑεὺς ἡμῶν Ζ ριπηδί
υἱδὲ τ Ὀίσ {Ποίθος (τ γάπμισ φΙοΓαδί ἢ Ῥαρί
" .) ν᾽ ὡς ΡΘΙΡΌΓ “ 1 ᾿
μὲν» κἂι ἐρεῖς τῷ ὑιῶ σου, δικ εἴα ἦμεν τῷ φαραῶ ἐν θήσῃ
ἐειτϑοργρίς { αἀμίε πος δῆσ ἄΐῃς π΄: ἄρῃς,
Ὑ" ἀιγύωϊου., κὸη ἐξήγαγεν ἥμας μυριο ἔπειθεν Υ φροἵοί,
πᾶν} ἔστ « ἐπ ὑσδαγίο εἰοοϊίος σ δεάϊε 5(ρετηϑ
χειρὶ πραΐοιὰ κδι ἐν βραχίονι ὑψηλω,γ κἂν ἐδῶκε ῃἰς ἐπ
Ὀῆ6 ἥρπα - Ῥεοά(σία τηδρηᾶ ὦ ἰλω ἰπ Ὁ ράϊ
κύριος σέμεια κἂ! τέρατα μεγάλαι κι! πσονηρα ἐγ ξγρίς
ερΥΡίο {πρίρατθδς τ 5 Ὀοπιοείη6 οτ Τοττί
ἀιγυ ἴω ἦν φαραὼ κἂν ἐν τῷ ὕικω ἀυτοὺ ἐνώτπτιον ΦΡτο
: ποδίδς Φ ποθ ἰεάδηκε Ὀῆδ Ἐ{Π|Ππ: νε {πετο πΠΙΔΡῚ
ἡμῶν, κἂι ἡμᾶς ἐξήγαγε κύριος ἐκεῖθεν, ἵνα ἐἰσαξς͵ οσυρῖ
ἀποεγεῖ ποθ Ὀάγοῖ ποῦίσ ἐτᾶ Ῥαης ᾧ ἔμτθε ἘΜ -
γάγη ἡμᾶς δοῦναι ἥμιν τὴν γὴν "ταύτην , ἣν ὦμο’ τίῃ
τς Ὀῆ6 Ὀε6 πὶ ρῆθυσ πες 92. κράπχί
σε κύριος ὃ θεὸς ἡμῶν τοὶς πατράσιν ἅμων δου τροάχ
τε ποῦίθ, -Ξὀ ῴφ:έζορίξ ποδίδ Ὁῇσ νε Ἰείαπιο. “ἤ χοῦ
γα! ἡμῖν. κἂμ ἐνετείλατο ἡμὶν κύριος τοῖν. χαῃίς.
ἐρείδει
: Φ ποῖ
Ζιρηῆα ΓΙΡοῖ ὦ ἥ
ΟΝΛΘῊν ΠΉΠΘΘ λϑθῸν ΓΟ ἍΠ8 Τ5ΠΠ ΘΙ ΟΣ ΘΙ ΒΡ Π5Ξ
ἘΠ ΝΟΙῚ 53 65 ὙΠ ΡΟΣ ἼΥ ΤῊΣ 5 090 ΜΠ ΠΑ
ΜΒ ΞΕ ΕΗ ΠΤΈΡΝΗΙ ἘΞ ΗΠ ΕῪ Θὲ τ ΒΒ ἬΧΘΩ