Ζιδασιεϊχι δι] οη8 |
᾿ς ψοδίίῆς πό τεοίπηεει περ τε Ὀετεϊπῆν 1.
ο μεθυμῶν, ὃυ μή σε ἀν δυδὲ μὴ σε ἰγκαταλίση λὃ ἱ
᾿ς φοραῖς πιογίεα ἰοίμες τ οἰ εἰ τοῖ οπὶ ᾿ ᾿
᾿ς ἐκάλεσε μωυσὴς ἰισοῦν,κδι ἔνπεν ἀντῶ ἔναψτι πα 5, ἷ
“ΠῚ ετρεὶτφιτ εν ὅρσε τοῖο τα θυῆρτει εἶ ἐτγ 8016 8 ἐπα ἶ
᾿ς ὡς ἰσραΐλ, ἀνδιρίϊου κὰι ἴχνε, σὺ ωρ ἐισελεύση πρὸ 7..}38: Ι
᾿ς ἤβειξ φορυῖ 5. ἔν ἐτᾶς ᾧ {ΠΡ (γτ.Ὁ ᾿
᾿ς αθοσώπου Τοῦ λαοῦ τούτου ἐὶς τὸν ὙΝ1» ἣ΄ ὥμοσε 5,1», ᾿
᾿ δῆδ . Ῥείδι6 νῇίθε γεοθμιγῦ εἰσ, Φ 2.86. Ἴ
ἡ αὖριος τῆς πτατράσιν ὑμῶν, δοῦναι ἀυτοὶς » κὸα ͵
ΕΣ {οτῖς ἀἰϊίάε 6 εᾶ εἰ6. τ Ὁῆο ὲ
) σὺ κατακληρονομήσεις ἀντὴν ἀντοὶς "δι κύριος |
ΕΣ Ῥεορστεάιέα πεῖς νυδοίπηίεῦ. τε πεφ᾽ ᾿
) ὃ συμπορευύμενος μετα σοῦ» ὄνκ ἀνήσει σε ὑυδὲ ἡ
ϊ ὈεΓΕΙ πᾷς ἐεν πὸ ἐπεβ6 πεῷ Ῥάθεθδ. τ |
. μὲ ἐγκαταλίπε σε» μὲ φοβοῦ μὴ δὲ δειλία . κἂι ΐ
2 πτίρῆε πιο Δ ., ἱεσί Ἰμηας ἰ
5 ἔγραψε μωυσὴς τὰ ρήματα τον" νομὸν 'τοῦτον ἶ
ι ἐπ ποις τς Ὀεάδίε ἐ {βεετάοεθιδ ς
7 ἕις βιβλίον, κἂ! ἔδωκεν ἀν τοῖς Ἱερεῦσιν τοῖς
1 διΐσ ἰεπ! ἀτοιιδε ΠΥ ἐεάετία ὉδίΣ
.) ὑἱοὶς λευὶ τοῖς ἄιρουσι τὸν κιβω ον πῆς διαθήκης κῦ..
τὶ {ει οειῦυσ Πίος {Π8εῖ, ς δεε
. χὰ! τοὺς πϑεσ βντέροις ὑϊῶν ἰσραήλ. κἂι ἐνετεῖ 5
- ρὲ ιπογίσ εἰ 39 οίέ τος Ὀἰςξσὲ
5 λατὸ μωυσῆς ἄντοὶς ἐν τῇ ἡμέρα ἐκείνη» λέγων»
2 φυῖ τρεξ ὅποσ πῃ τρε 8ηπί τεππδέδείπ.
1 μεὶς ἑσϊα ἔπη ἐν καιρῶ ἐνιαυτοῦ ἀφέσεως ἐν ἷ
.« τοἰδηίετε τεπορερίεεῦ εδρτιοσατγεῖ οἷσ σ
5 ἑορτῇ σκηγοπτηγίας ἦν τῶ συμπτορεύεσν αι πτάντα ἱ
{ ἐπεὶ νεφρρβίοδὲ ΟΣ Ὀῆο ὈεΟ ἴπος ἐπ
5 ἰσραὴλ ὀφθῆναι ἐγώτπτιον κυρίου "τοῦ θεοῦ σου; ἐν
5 ἣν ἰοζο αι εἰεσεῖι τῇδ δειδίμμθε ε
5 τῶ τύπω ὁ ἂν ἐκλέξηΐζωι κύριος δϑεῦς σὸν» ἀϊαγ ;
σεῖίδ σὲ ἴγᾷε οὗ οὔ '
τ ουὐάσεδτε ν νόμον τοῦτον ἐναντίον πραγὸς ἰσ᾿
5 τοῦ (ἡ μεθ εὐῷὮ. εδριερᾷ φορῇ ᾿
5 ραὴλ ἐις ἧς ὦτα ἀντῶν « ἐκκλησίασαι “ὃν λαὺν Ϊ
ς νίτοσ τ ταρϊίετεσ « ΠΠοσς
ν τοὺς ὄνδιρως κἂι τοὺς γυναῖκας κὸν ὧξ ἔκγονα,
: τ φάπεη ἃ ἐπ νοίδιρ εὐίδε ἰ
) κὰν Φν πθοσέλυτον σὸν ἐν ταῖς "πόλεσί σὸν, Ϊ
γ Με συαίδει τ νὲ οἰίοῖε εἰπέτε Ὁῇπι ;
. ἵνα ἀκούσωσί, κἂ! ἵνα μαϑωσὶ, φοβειόδ αι κύριον
ΐ Ὀεῦ νῇϑσ. τ ιυ4ίξε νείαείδε οὐδ ἶ
3 ᾽ εὐ “ » Π » Π Ι
7) ἊΥ δ᾽ ὑμῶν .« κὸμ ἀκουσονΐο! ἼτοΙΕΙν Ἴγαντοας
Ἶ (εγπιδεθ ἀ[ερίσ ὑμιυθδ, τ ΠΙἤ ἐοε
» Τοὺς λύγους τοὺ νόμου Τούτου .« κὰν ὁ υἱοὶ ἂν ;
: τὸ ἃ υδ Κίδες: ϑυάίέες τς οἱ '
5 τῶν ὧι ἔυκ διδιαστ, ἀκούσονζω, κἂν μαϑέσον 5
ς οδξ τἰπιεῖε οῇ5 Ὁεῇ νῇς εβαίδ
5 Ὧω φοβίίδναι κύριον “ἂν θεὸν ὑμῶν πσάσας τοὺς ἶ
5 Ὁίεσυθ: ἀν᾽ ἐδί ἱ νέαβε (. ;
. ἡμέρας, ἃς ἀντοὶ Ἰῶσιν ἐπτὶ τῆς φοοσοῦο ΤῸ Ι
: τοι, οἵ,
ΔΦΊΡΗ ΠΙΡῸ ΝΌΘΝ ἩΡΉΠ ΝΝῚ ΠΎΟΒ ΝΟ, ἸΟῚΡ
τ Μ ΠῚ π᾿
ΦΉΣ ΤῊ ΝῸΣ ὈΡ ΤΠ ἘΝ ὍΝ ΘΟ ΣΡ ΠὺΣ
Ὁ ἼΘῚΡ ἼΞΤΩ 9ὉΠ 55} 0} ΠΡΘΌΠΩ 'ΠέΩ ΠΡ