Ὃς Ζιδί4 διε ϊχχ εὐ τητεῦ ἰοιίης
δίΟ “Φ ρϑηξ νηῇ φεγηῇ Ὀἐὲ «το: τ [4σαπῇ
δίας χδι ἄρτον ἕγα ἄζυμον ἀπαὺ τοῦ καγοῦ,, κοι λάγαγον
19 δὲ ἐμέ ἐὐαθλα ἐπιροπεῖ ἢ πισπησ ἐσ νος
"᾽ ε ς Σ Κ ͵ Ε] “ον μὰ Ζ
1422 ἄἶυμον ἕν, χὰ ἐπσίθησαι ἐπτὶ ταρ χεῖρ "Του ἐυγμῷ
Πιοσίε εἱς ροῆῷ τϑῆγίε ἰρξ εθρυ τι, εἰ
Ρίδ5. νου μεῖῆλ ᾧ ξυρήσιαδν αἰάυτὰν τὴν κεφαλὴν ἄντοῦ "κδη
πα] οὔειεε εὰὦ ἰροοτάοοσ,ρο[οηξεοο Ὀῆο,. {εἰπὶ
πΐπ!: ἀνοίσει ἀυτὰ ὃ ἱερεὺς ἐτοίϑεμα ἔγαντι κυρίου « ἅγιον
γζίϑ"ςὀ ετίε τρκετάοιί{αρ ρεσαη! μπιροήείοπίο ς εἰ
τ ἕραι τῶ ἱερεῖ ἐπτὶ Τ' φηθυνίου τοῦ ἐπτιθέματος » κὸα
χα ἄρ θεϑειῖ {ερατοτίοπίσ; εἰ ροΐξ
οίθος ἐπὶ τοὺ βραχίονος τοῦ ἀφαιρέματος . κἂ! μεὴκ
Πα. τὲς δες ἃ νουίε ΄. ΡΊΡΗ [52
Ι οὐ ταῦτα 'ππτίεΐοι! ὃ ἐυγμλμος δινονεὗυτος ὃ νόμος τοῦ
ὃ ΠΖ νουεπθε ἀῦς νομογε Ὁῆο Ὀομῇ Πι Ὀῆο
ἰοπίβ ἐυξαμένου, ὃς ἂν ἔυξεζαι κυρίω δῶρον ἀντοῦ κυρίω
πες Ρο νοῖσ πος διε εαᾷ τποπογίειποη εἰ
Ππχσ πόδι τῖς ἐυχὰς ἀντοῦ ,χωρὶς ὧν ἂν ἕυρη καὶ χεὶρ ἀυ
ΤΟΙ͂Ο ,. ἰδιπ ροίεπηᾷ νοΐ πη: αὐ ν δόυοε
σσοοΟ τοὺ καῖὰ δύναμιν τῆς ἐυχὴς ἄντον , ἧς ἂν ἔυξ 5 “᾿
ἴσα τὶ ἔϑιπ Ἰερὲ (οἰ Πςατδίδ εἴ. ἐε Ἰοαμξ 00
μβ ὦ κατα “Ὃν τόμον ἀγνείως ἀντοῦ » κἂ! ἐλάλησεκύ
ΟΡ πιηῦ σα τπογίσις οἰζξδε ἰσαπεγα ΠΩΥῸΠ οὲ
σοοσσ. ριὸς πθὺς μωυσῆν, λέγων » λάλησον ἀαρὼν κἂ! Τοῖς
εἷῃε {πῦδ εἰμος Ὀἰοξθε ῆς δεμποάίςοτία {{:
θοῦ ὑἱοῖς ἀντοῦ,, λέγων» ὅυτως ἐυλογήσετε τοὺς δι7
εἱς 15. ἐἀποῖς Ὀἰζεηίοσ εἰσ: δεπεόίοϑε εἰί ὁῆας ]
σοῦ οὑς Ἰσραλλγ λεγοντες ἄυτοις »νἐυλογήσαισε πυριοῦν ]
οἰ ο! ΖΦ ομῆποάίϑε τες {Ππ|πίπεὲ οῇδ νυ π ]
"ᾳπ8. κἂν φυλαξαι σε, ἔπειφάναι κύριος “ὁ πϑίσωπτον ἀνέ
πη} πὶ τὰρ τες - πἰγερῖτίς: εἴσοε Ὀῆσ νος
ἐνάο τοῦ ἐσὶ σέ,κὰι ἐλεήσιαι σε, ἐπτάραι κύριος “ἃ πρόσω
ἀτς:; τῷ ΠΝ τ ἴες εἰ ὁεὲ ἰδέ ᾿ ρᾳεζ, εἰ
πος τὺ ἄυτου ἐπὶ σέ, κἂ! διών σοι ἐϊρήνην . χὰ Ἐα |
ἵπρ' ἱπιρομξε ποπιξ πιεῖ ΠΡ Πποσ ἐπρεῖς ἐς, εν |
Ο ἐπιθήσουσι “ὁ ὕνομά μου ἐπὶ τοὺς ὑιοὺς ἰσραΐλ,
4.7. 1 ερο Βεποάίςαπι εἰσ, : |
Ἴ κὰ! ἔγῳ ἐυλογήσωῳ ἀυτοῦς.. ζι.7.
πίξ Θ Ἐ, ἴλας οἱς δεοιίήιπαιε πιογίζος Α ]
᾿Οοοῦ κἂι ελύετο ἢ ἡμέρα ἢ συνετέλεσε μωυσὰς»
κ νὲ εἴρετεε τ θεν Πϑεμ!ἤ .ς νηκίε {πΠπ4 Σ᾽ ΞΟ.
πο ἔδεε ἰξαγαφῆσοαι πὴϊν σκηνήν. χὰι ἔχρισεν ἀντήν, κἂ! Ἔ0 Ὁ.
θι5ς [κέϊεσοίε ἐπ ς τ οἵα Ὁ ν!4 οὔ: τε
112 ἡγίασεν ἀυτήν., κἂ! πτάντα τὰ σκέυη ἀυτῆς, κἂν “ὦ
8: 8|τες εἰ οἵα ν 3 εἰ 'ς νηχίε
σοοῦ θυσίαφήριον, κὰι Ἰτάντα ἦκ σκεύη ἀυτοῦν κἂι ἘΧΟΙσΈΥ
ρεβ. ,κ(8. εἰ (ἐϊξίεδυίε ςα, : οδτυϊετῆε εγϑρίαρεσ
Ὅσο ἄυτα χὰ Ια σεν ἀυΤοι. δὴ πθοστ εΎΚΟΥ οἱ ἀρ χοῦτες
ας {{8ε! ρεΐσιρεσ ὁοιπο, ἐαπηπανδίσαῃ. δί Ξ
109 ἰσραῖλ ἄρχοντες δικων πατριῶν ἀυτῶν «ὑντοι δι
[ΠῚ Ρεϊπείρεδ τείσεῇς ει ν φεείεειί τ σοθεν
οο δοχοῦτες φυλῶν, δυτοι οἱ παρεσμκότες ἐσὶ Ὡς ἔπι
1115 ΠβμοΠο. α οὈεμϊετῖε ὉσΠΑ͂ τι8 οὐτᾶ Ὁῆο: πε
χοῦ σκοσηφοχδη ἔνεγκαν Τὰ δῶρα ἀυτῶν ἐναγ τι κνοίου,Ἑ
Ξτομῖα, Προ,
ὩΣΣ ΤΩΡ ΚΟΣΙΡ λυ ΘῚΡ ΝΟΣ 0.5 ΠΣ ΟΥ̓ ἘΣ
ἵει ἀΦ Ἢ ΠΝ 7 135. 27:9. κἡ Σγ 40 ΔΆ γγ5 7 ἐγ ζονα ἴω »1ἡ [70ὕ