ὃ. Ζιάϊοιδιεεκ, ὔ τητο (απ.
(ἃς γι στὰ Χθο ος π εεάίά!η6 ὃ0
Ὅσο τοὔτονοκδι ἦν τῷ λόγω τούτω ὃνκ ἐνετςεύσατεκν
: πήπο Ὁεο ντῖος. ἃ 8πιεςοά φρείος νοθίδιπ
σοῦ ρίω τῶ θεὼ ὑμῶν; ὃς πθοπορεύεζαι πρότερος ἡμῶν ἔν
1οΖ νία νερίιρας νοθίδ ἰοτῆς Ὁποῖα ψῸ6 ἐπ ἕρπε
τος τῇ ὁδῷ ἐκλέγεδϑ αἱ ὑμῖν τύτοον»υδαγῶν ὑμᾶς ἐν πυρὶ
6Π2 πσεῖς Ὀειπδι! 86 νοδίδ νι Ρ Φ ϑιμθΗ 86 [{{Π|]
πὸ. νυχηὺς δεικνίωνὁμιν τὴν ὁδὸν καθὴν “πορεύεόσε ἐπέ ἀν
θί5. τᾶς τ ίππυδε οϊε, τϑυάίμίτοῆδ,͵ νος
Ὅσο τῆρυκὰι ἐν νεφέλη ἡμέραφοκδι ἤκουσε ἀφ τὸν φωνὴν τῶν
ἰῶτ᾽ς {ετιποπῆ γξοχττιπάίσπαίασ ἐπύσυιε: οἱοδος ἢ νίδεθὲξ Ἕ
σοῦ λόγων ὑμῶν, κἂι ποαροξυνθεὶς ὥμοσε,λέγων, ἐξ ὕψεταί τς. 6
γίάς «6 νίτοψ (Ποῦ. ρθυο ἐᾷ Ῥδ 4,
σοῦ τις τῶν ἀνδιρῶν 'τούτων Τῶν Ἰτονηρῶν ΤῊΝ ὙΝΥ “ὧν ἀγα ;
᾿ἰς πᾷ {Πᾶ:΄ αὐ ἐστ! ΘΟ ρέθιθ ἐὸν. δίεῖ
Ὅσο δὲν ταύτην ἣν ἄμοσα τοῖς πατράσιν ἀντῶνεαλὴν ἡ
1[.ΠΔ εἰγαϊοῦ ἐμ 6 ἐερροπειίς νίδεθίε εᾶ: « διῇς
ς [ἢ χαλὲ βύιὸς ἰεφονή, ἧἦντος ὅ εἴαι ἀντήν νκὰι τούτω
εἴς ὕθῦο ἐεττᾷ (ἡ ᾧ δίοξά!ε: πίθον πήσ εἰτι6: αἱ
κοῦ δώσω τὸν γὴν ἐφ ἣν ἐπέβε, κἂι τοῖς ὑἱοὶς ἀντοὺ διὰ
σίἀς {εουτω εξ ἰδε εθᾶ 8ὰ Ὀῆπι, « πηϊ)έ {γΓ85
οοῦ “Ὁ ἡθοσκεῖδν αι ἀυὴν τὰ πρὸς κυριὸν « κὰν ἐμοὶ ἐϑυ» :
{δὲ οὔθ ρρνοθ: οἰεξδ: πεῷ τὸ πὸ {πγβθ δ :
Ὅσο μώθη κύριος δΊἠ μᾶς» λέγων γδυδὲ σὺ λυμὶὴ ἐισέλθης
ἴος ἐϊας. τους ἐπίυο πᾶ ἀ0ι 9ῆ8ε τἰδι ὅς ἴπο
9 ἐπ ἐκεῖ. Ἰνσοὺς ὑιὸς ναυὴ δ πσαρεφηκῶς σοὶ ὗυτος ἐισε
ἍἼΟ (0: {υςς ΠῚ εδίοϊζιῶς: ο: ε ὥς:
(αἱ. λεύσεται ἐκεῖ ἀνὸν κατίχυσον (ὅτι ἀυὴὸς καταῦ
οἱ. τε Ὁηάςς εὦ ᾿ ἐπεῖ. τ φυετί νὲς
Ππς κληρονομῖσαι ἀυτὼν τῶ ἰσραήλ- κὸι ἡκσαιδία ὑσ
ἱρίς ἢν αιοο οἰκέισια ᾿ ταριηθ ἴοῖε: τοῖα Π
τις μὼν δξιπατε ἐν ΤΠ ἀρτταγν ἐσεῶν αἰγκὸη παν τας
α: δ {ιπ6ἰπθεπιθτᾷ πὸ νά Ῥοάϊς θοπῇ απ πιϑιῆ: μέ :
ἂι ͵ .:]- νὸν ΠῸΣ Ν ΕῚ ν ἡ 7." ς
ἰάεε διίον νέον, ,ὅςις ἔνκ ἔιδιε σήμερον ἀγαθὸν ᾿ὶ κακόν, ὃν
ίἀς πεγοέσιμις {πΠππι τ" [16 Ὀθῦο ἐ- :
τὰ. τοι ἐισελέυσονίοι ἐκεῖ» κἂ! τούτοις δώσω ἀυνς
τ θ: τ ἐπί ροπιάοθυπε ἃ. «
(2. τίν» χὰν ἀυτοὶ κλκρονομήσουσιν ἀντήν . κἂν ὑφ
στε γό8 τέμετί , «Δἤγαπιειατ ἔα 6. ἐπὶ ἐν
δὸ μεϊς ἐπιρραφέντες ἰσρατύσεδευσατε ἔἰς “Τ᾽
ε, Ὁείεγί γί 3 ᾷἃἅ ὦ τῦῦ πι5Γ:Σ ζς
εἰ οὐ ἔριμον ὁδὸν τὴν ἐπὶ τῆς ἐρυθρὰς ϑαλασης » κὸ
τρΡ ἢ ἐΠδε τ σἰχίπιθ πηλιτρεςςϑαίππ Κὸ
ἘΞ ἀπεκρίθητε, κὸν ἔνπσατέ μοι» ἡμάρτομεν ἔνανθ
ἰπ| ἴΦ ᾿οὐῆρ ο θεο, πο: ποθ Θθἰοςξάξιεσ, ρὰ
κοῦ Ὕίον κυρίου τοῦ ϑεοὺ ἡμῶν, ἡμεὶς ἀναβάντες σὸ ;
παὖό δ:ι9δίππσ τι οἷα διῦς ῥεεριε Ὀῆσ
Ὅο λιμίσομεν κατὰ πάντα ὅσα ἐνετείλατο κύριος
πί. φέμσιπξ "ποθίδ. ς αἴιπξίεσ νπυίάίας
Ὁ 4. Ὁ « ΕἾ
Ὁ ὃ δὸς ἡμῶν ἁμὶν. κἂν ἀναλαβόντες ἕκασος ἧξ [ς:
ὍΟΟ νϑί τ: δειία τ Πα: 1 εὗριεσα ἔ
σ σκεὺν τὰ πολεμικὰ αὐτοῦ » κἂν συγαθοοι εν Ἰῆυ, 4.
ἢ “Π κ(ξάιπία. ἐπ᾿ πιδιξ, ς οἰχίεοῆσ 84. πιε: οἷς 6.
κοῦ Τίς ἀνεβαίνετεέις “Ὁ ὅρος» κὸν ἔυπεῖφ' πρός μὲ, ἔνπτον
Ζτοηπα Πα,
Πὰς ἘΣ ε Ό « ἌΞ' ΓῚ ᾿
φΓ ΠΟ ΤΣ ἘΦ ΠΘΕΘ ΤΟΤΟῚ ΤΥ ΜΡ Θ ΤΣ
ἐρθῆ ΠΡΙΘΘΣ Το Γην ϑ δ ὙῊΣδ΄ ΠΒ ἼΠΝΤΟΣ ΠΙΘΟΠΝ
ΘΝ ΜΉ ἘΙΧῚν ΟΕ ΥΥΣ Ι ποσπὰ ὉΚΘΑΟΣ τρεα Η . Ἐεροϑαθῳ ἢ