Livro 63 de 73
Sobre a obra
CapítuloTitoBíblia Sagrada — Septuaginta, Vulgata e Matos SoaresTito

Tito

Novo Testamento · Cartas do Apóstolo São Paulo · Tt

Edição bilíngue integral de Tito, com 3 capítulos, cotejando a Vulgata Clementina com a tradução portuguesa de Monsenhor Manuel de Matos Soares.

Capítulo 1

Tt 1,1

Paulus servus Dei, Apostolus autem Jesu Christi secundum fidem electorum Dei, et agnitionem veritatis, quæ secundum pietatem est

Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos escolhidos de Deus e o conhecimento da verdade, que é segundo a piedade,

Tt 1,2

in spem vitæ æternæ, quam promisit qui non mentitur, Deus, ante tempora sæcularia :

na esperança da vida eterna, que Deus, que não mente, prometeu antes do começo dos séculos,

Tt 1,3

manifestavit autem temporibus suis verbum suum in prædicatione, quæ credita est mihi secundum præceptum Salvatoris nostri Dei :

e manifestou a seu tempo a sua palavra por meio da pregação que me foi confiada, por ordem de Deus nosso Salvador,

Tt 1,4

Tito dilecto filio secundum communem fidem, gratia, et pax a Deo Patre, et Christo Jesu Salvatore nostro.

a Tito, meu verdadeiro filho segundo a fé que nos é comum, graça e paz da parte de Deus Pai e de Jesus Cristo, nosso Salvador.

Tt 1,5

Hujus rei gratia reliqui te Cretæ, ut ea quæ desunt, corrigas, et constituas per civitates presbyteros, sicut et ego disposui tibi,

Deixei-te em Creta para que regules o que falta e estabeleças presbíteros nas cidades, segundo as prescrições que te dei.

Tt 1,6

si quis sine crimine est, unius uxoris vir, filios habens fideles, non in accusatione luxuriæ, aut non subditos.

(É necessário que o presbítero) seja irrepreensível, casado uma só vez, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução e que não sejam desobedientes.

Tt 1,7

Oportet enim episcopum sine crimine esse, sicut Dei dispensatorem : non superbum, non iracundum, non vinolentum, non percussorem, non turpis lucri cupidum :

Porque é preciso que o bispo seja sem crime, como despenseiro de Deus; que não seja soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem violento, nem ávido de sórdidos lucros,

Tt 1,8

sed hospitalem, benignum, sobrium, justum, sanctum, continentem,

mas hospitaleiro, amigo do bem, ponderado, justo, santo, continente,

Tt 1,9

amplectentem eum, qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem : ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt, arguere.

que dê ensino seguro, conforme a doutrina, para que possa exortar segundo a sã doutrina e refutar os que a contradizem.

Tt 1,10

Sunt enim multi etiam inobedientes, vaniloqui, et seductores : maxime qui de circumcisione sunt :

Porque há ainda muitos desobedientes, vãos faladores e sedutores, principalmente entre os da circuncisão,

Tt 1,11

quos oportet redargui : qui universas domos subvertunt, docentes quæ non oportet, turpis lucri gratia.

aos quais é necessário fechar a boca, a eles que transtornam casas inteiras, ensinando o que não convém, por amor de um vil interesse.

Tt 1,12

Dixit quidam ex illis, proprius ipsorum propheta : Cretenses semper mendaces, malæ bestiæ, ventres pigri.

Um deles, seu próprio profeta disse: Os Cretenses são sempre mentirosos, más bestas, ventres preguiçosos.

Tt 1,13

Testimonium hoc verum est. Quam ob causam increpa illos dure, ut sani sint in fide,

Este testemunho é verdadeiro. Portanto repreende-os asperamente, para que sejam sãos na fé,

Tt 1,14

non intendentes judaicis fabulis, et mandatis hominum, aversantium se a veritate.

não dêem ouvidos a fábulas judaicas nem a mandamentos de homens que se afastam da verdade.

Tt 1,15

Omnia munda mundis : coinquinatis autem et infidelibus, nihil est mundum, sed inquinatæ sunt eorum et mens et conscientia.

Para os puros todas as coisas são puras; para os impuros e infiéis nada é puro, mas estão contaminados o seu espírito e sua consciência.

Tt 1,16

Confitentur se nosse Deum, factis autem negant : cum sint abominati, et incredibiles, et ad omne opus bonum reprobi.

Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendo abomináveis, rebeldes e incapazes de toda a obra boa.

Capítulo 2

Tt 2,1

Tu autem loquere quæ decent sanam doctrinam :

Tu, porém, ensina o que está conforme com a sã doutrina;

Tt 2,2

senes ut sobrii sint, pudici, prudentes, sani in fide, in dilectione, in patientia :

(ensina) aos velhos que sejam sóbrios, honestos, prudentes, sãos na fé, na caridade, na paciência;

Tt 2,3

anus similiter in habitu sancto, non criminatrices, non multo vino servientes, bene docentes :

igualmente às mulheres idosas que tenham um proceder próprio de pessoas santas, que não sejam caluniadoras, não dadas ao vinho, que ensinem o bem,

Tt 2,4

ut prudentiam doceant adolescentulas, ut viros suos ament, filios suos diligant,

que ensinem as mulheres jovens a amar seus maridos e seus filhos,

Tt 2,5

prudentes, castas, sobrias, domus curam habentes, benignas, subditas viris suis, ut non blasphemetur verbum Dei.

a ser prudentes, castas, cuidadosas da casa, boas, sujeitas a seus maridos, para que se não diga mal da palavra de Deus.

Tt 2,6

Juvenes similiter hortare ut sobrii sint.

Exorta também os jovens a que sejam regrados.

Tt 2,7

In omnibus teipsum præbe exemplum bonorum operum, in doctrina, in integritate, in gravitate,

Faze-te a ti mesmo um modelo de boas obras em tudo: na pureza da doutrina, na dignidade,

Tt 2,8

verbum sanum, irreprehensibile : ut is qui ex adverso est, vereatur, nihil habens malum dicere de nobis.

na palavra sã, irrepreensível, para que os nossos adversários sejam confundidos, não tendo mal algum a dizer de nós.

Tt 2,9

Servos dominis suis subditos esse, in omnibus placentes, non contradicentes,

(Exorta) os servos a que sejam submissos em tudo a seus senhores, agradando-lhes, não os contradizendo,

Tt 2,10

non fraudantes, sed in omnibus fidem bonam ostendentes : ut doctrinam Salvatoris nostri Dei ornent in omnibus.

não os defraudando, mas mostrando em tudo inteira fidelidade, para que em tudo honrem a doutrina de Deus nosso Salvador.

Tt 2,11

Apparuit enim gratia Dei Salvatoris nostri omnibus hominibus,

Porquanto a graça de Deus, fonte de salvação para todos os homens, manifestou-se,

Tt 2,12

erudiens nos, ut abnegantes impietatem, et sæcularia desideria, sobrie, et juste, et pie vivamus in hoc sæculo,

ensinando-nos que, renunciando à impiedade e aos desejos do século, vivamos neste século sóbria, justa e piamente,

Tt 2,13

exspectantes beatam spem, et adventum gloriæ magni Dei, et Salvatoris nostri Jesu Christi :

aguardando a esperança bem-aventurada e a vinda gloriosa do nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo,

Tt 2,14

qui dedit semetipsum pro nobis, ut nos redimeret ab omni iniquitate, et mundaret sibi populum acceptabilem, sectatorem bonorum operum.

que se deu a si mesmo por nós, a fim de nos resgatar de toda a iniquidade e purificar para si um povo que seja seu, zeloso pelas boas obras.

Tt 2,15

Hæc loquere, et exhortare, et argue cum omni imperio. Nemo te contemnat.

Ensina estas coisas, exorta e repreende com toda a autoridade. Ninguém te despreze.

Capítulo 3

Tt 3,1

Admone illos principibus, et potestatibus subditos esse, dicto obedire, ad omne opus bonum paratos esse :

Adverte-os que sejam sujeitos aos magistrados e às autoridades, que lhes obedeçam, que estejam prontos para toda a boa obra;

Tt 3,2

neminem blasphemare, non litigiosos esse, sed modestos, omnem ostendentes mansuetudinem ad omnes homines.

que não digam mal de ninguém, nem sejam questionadores, mas modestos, mostrando toda a mansidão para com todos os homens.

Tt 3,3

Eramus enim aliquando et nos insipientes, increduli, errantes, servientes desideriis, et voluptatibus variis, in malitia et invidia agentes, odibiles, odientes invicem.

Também nós outrora éramos insensatos, rebeldes, desgarrados, escravos de paixões e prazeres, vivendo na malícia e na inveja, dignos de ódio e odiando os outros.

Tt 3,4

Cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei,

Mas, quando se manifestou a bondade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor pelos homens,

Tt 3,5

non ex operibus justitiæ, quæ fecimus nos, sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis et renovationis Spiritus Sancti,

não pelas obras de justiça que tivéssemos feito, mas por sua misericórdia, salvou-nos mediante o batismo de regeneração e de renovação do Espírito Santo,

Tt 3,6

quem effudit in nos abunde per Jesum Christum Salvatorem nostrum :

que ele difundiu sobre nós abundantemente por Jesus Cristo, nosso Salvador,

Tt 3,7

ut justificati gratia ipsius, hæredes simus secundum spem vitæ æternæ.

a fim de que, justificados pela sua graça, sejamos herdeiros da vida eterna, segundo a esperança (que temos de a possuir um dia)

Tt 3,8

Fidelis sermo est : et de his volo te confirmare : ut curent bonis operibus præesse qui credunt Deo. Hæc sunt bona, et utilia hominibus.

Esta é uma verdade infalível e quero que a afirmes, para que procurem ser os primeiros nas boas obras aqueles que crêem em Deus. Estas coisas são boas e úteis aos homens.

Tt 3,9

Stultas autem quæstiones, et genealogias, et contentiones, et pugnas legis devita : sunt enim inutiles, et vanæ.

Foge, porém, de questões loucas, de genealogias, de disputas e de contestações sobre a lei, porque são inúteis e vãs.

Tt 3,10

Hæreticum hominem post unam et secundam correptionem devita :

Foge do herético, depois da primeira e segunda correção,

Tt 3,11

sciens quia subversus est, qui ejusmodi est, et delinquit, cum sit proprio judicio condemnatus.

sabendo que um tal homem está pervertido e peca, como quem é condenado pelo seu próprio juízo.

Tt 3,12

Cum misero ad te Artemam, aut Tychicum, festina ad me venire Nicopolim : ibi enim statui hiemare.

Quando eu te enviar Ártemas ou Tíquico, apressa-te a vir ter comigo a Nicópoiis, porque determinei passar ali o inverno.

Tt 3,13

Zenam legisperitum et Apollo sollicite præmitte, ut nihil illis desit.

Provê com cuidado à viagem Zenas, doutor da lei, e de Apolo, procurando que nada lhes falte.

Tt 3,14

Discant autem et nostri bonis operibus præesse ad usus necessarios : ut non sint infructuosi.

E aprendam também os nossos a serem os primeiros em boas obras para o que for necessário, a fim de que não sejam infrutuosos.

Tt 3,15

Salutant te qui mecum sunt omnes : saluta eos qui nos amant in fide. Gratia Dei cum omnibus vobis. Amen.

Todos os que estão comigo te saúdam. Saúda os que nos amam na fé. A graça seja com todos vós!

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