Capítulo 5 de 18
Sobre a obra
CapítuloLivro IIICódigo TeodosianoLivro III

Livro III

21 títulos · 93 unidades constitucionais · 50 interpretações antigas

Este capítulo apresenta integralmente o Livro III. Tradução portuguesa automática de estudo; revisão editorial pendente. A numeração e as lacunas seguem a tradição do texto-fonte.

Título 1 · No contrato de compra

CTh.3.1.0. De contrahenda emptione

CTh.3.1.1 [=brev.3.1.1]

Imp. constantinus a. ad profuturum pf. annonae. venditionis atque emptionis* fidem, nulla circumscriptionis violentia facta, rumpi minime decet. nec enim sola pretii vilioris querela contractus sine ulla culpa celebratus litigioso strepitu turbandus est. pp. id. aug. constantino a. v. et licinio caes. coss.

Imperador Constantino Augusto para o futuro pf. preços a confiança de compra e venda, se nenhuma violência foi feita à circunscrição, não é de todo apropriado quebrá-la. pois a mera reclamação de um preço mais baixo, um contrato celebrado sem qualquer culpa, não deve ser perturbado por um barulho briguento. pp. Idus Augustus Constantine Augustus v. e você matará o lince. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. quum inter ementem et vendentem res fuerit definito pretio comparata, quamvis plus valeat, quam ad praesens venditur, hoc tantummodo requirendum est, si nihil fraudis vel violentiae egit ille, qui comparasse probatur. et si voluerit revocare, qui vendidit, nullatenus permittatur

Quando uma coisa foi adquirida entre o comprador e o vendedor a um preço definido, mesmo que valha mais do que o que está sendo vendido atualmente, isso só é exigido se a pessoa que comprovadamente a adquiriu não cometeu nenhuma fraude ou violência. e se ele quiser chamar de volta aquele que o vendeu, ele não está de forma alguma autorizado

CTh.3.1.2pr. [=brev.3.1.2pr.]

Idem a. ad gregorium. qui comparat, censum rei comparatae cognoscat: neque liceat alicui, rem sine censu vel comparare vel vendere. inspectio autem publica vel fiscalis esse debebit hac lege, ut, si aliquid sine censu venierit, et id ab alio deferetur, venditor quidem possessionem, comparator vero id, quod dedit pretium, fisco vindicante, perdat.

O mesmo Augusto para Gregório. quem adquirir, informe-o do valor da coisa adquirida; e não será lícito a ninguém adquirir ou vender a coisa sem avaliação. mas deve haver fiscalização pública ou fiscal por esta lei, para que se algo vier sem autuação e for trazido por outro, o vendedor de fato perca a posse, e o comprador perca o que pagou, reclamando o erário.

CTh.3.1.2.1 [=brev.3.1.2.1]

Id etiam placuit, neminem ad venditionem rei cuiuslibet accedere, nisi eo tempore, quo inter venditorem et emptorem* contractus solenniter explicatur, certa et vera proprietas a vicinis demonstretur; usque eo legis istius cautione currente, ut, etiamsi subsellia vel, ut vulgo aiunt, scamna vendantur, ostendendae proprietatis probatio compleatur.

Foi também decidido que ninguém se aproximará da venda de qualquer coisa, exceto no momento em que o contrato entre o vendedor e o comprador for solenemente explicado e a propriedade segura e verdadeira for demonstrada pelos vizinhos; na medida em que seja atual a garantia dessa lei, para que, mesmo em caso de venda de assentos ou, como se costuma dizer, bancos, seja preenchido o comprovativo de propriedade a apresentar.

CTh.3.1.2.2 [=brev.3.1.2.2]

Nec inter emptorem* et venditorem solennia in exquisitis cuniculis celebrentur, sed fraudulenta venditio penitus sepulta depereat. dat. prid. non. febr. constantinopoli, feliciano et titiano coss.

Nem deveriam as solenidades ser celebradas entre o comprador* e o vendedor em túneis elaborados, mas a venda fraudulenta deveria ser enterrada profundamente e perecer. Datado do dia anterior, nove de fevereiro, aos cônsules de Constantinopla, Feliciano e Ticiano

Interpretação antiga

Interpretatio. quicumque* villam comparat, tributum rei ipsius, sicuti et ius possessionis se comparasse cognoscat, quia non licet ulli agrum sine tributo vel solutione fiscali aut comparare aut vendere. quod si suppressa fiscali solutione aliquis vendere ausus fuerit vel comparare praesumpserit*, noverint, inter quos talis fuerit secreta transactione contractus, quod et ille pretium perdat, qui emptor* accesserit, et venditor possessionem amittat, quia iubetur, ut vicini rei, quae venditur, testes esse debeant et praesentes, in tantum, ut etiam de mediocribus rebus si quid in usum venditur, ostendi vicinis placeat, et sic comparari, ne aliena vendantur

quem* adquire uma fazenda sabe que adquiriu o imposto da própria propriedade, bem como o direito de posse, pois não é permitido a ninguém adquirir ou vender terras sem pagamento de imposto ou fiscal. que se alguém se aventurou a vender, ou presumiu adquirir, com pagamento fiscal suprimido, deixe-os saber, entre quem tal transação secreta foi contratada, que ele também perde o preço, quem se aproxima do comprador, e o vendedor perde a posse, porque é ordenado que os vizinhos da coisa que é vendida sejam testemunhas e presentes, na medida em que mesmo de coisas modestas, se alguma coisa for vendida para uso, possa agradar aos vizinhos ser mostrada, e assim adquirida, para que não sejam vendidas a outros

CTh.3.1.3 [=brev.3.1.3]

Imp. iulianus a. ad iulianum comitem orientis. patrui mei constantini constitutionem iubemus aboleri, qua praecepit, minores feminas consortio virorum copulatas sine decreti interpositione venditiones posse celebrare, si viri earum consensum pariter atque subscriptionem instrumentis putaverint esse praebendam, quoniam absurdum est, maritos eis interdum inopes obligari, quum possint, venditionis iure ipso non valente, res proprias recipere ab iis, qui se illicitis contractibus miscuerunt. vetus igitur ius revocamus, ut omnis venditio, quaecumque* fuerit a minore, viro sive femina, sine decreti interpositione celebrata, nulla ratione subsistat. dat. viii. id. dec. antiochia, mamertino et nevitta coss.

Imperador Juliano Augusto ao Conde de Juliano. Ordenamos a abolição da constituição do meu tio Constantino, pela qual ele ordenou que as mulheres menores unidas por uma parceria de homens pudessem celebrar vendas sem a apresentação de um decreto, se os seus maridos considerassem necessário dar o seu consentimento e assinatura por meio de instrumentos, pois é absurdo que os seus maridos sejam por vezes obrigados, quando podem, sem o direito de venda em si, receber os seus bens daqueles que se envolveram em contratos ilegais. portanto, lembramos a antiga lei, segundo a qual toda venda, qualquer que seja* por menor, homem ou mulher, celebrada sem interposição de decreto, não tem fundamento algum. Dados viii. naquele dezembro aos cônsules de Antioquia, Mamertino e Nevitta

Interpretação antiga

Interpretatio. constantini imperatoris fuerat lege praeceptum, ut minores aetate feminae, si maritos haberent, cum illorum consensu possent de facultatibus suis aliqua vendere. sed hoc praesenti lege remotum est, atque id observandum erit, ut in annis minoribus constituti, seu vir seu femina, si ita necessitas exegerit, ut aliquid vendere velint, qui comparare voluerit, auctoritate iudicis aut consensu curiae muniatur: nam aliter a minoribus facta venditio non valebit

O imperador Constantino havia decretado por lei que as mulheres menores de idade, caso tivessem maridos, poderiam, com o seu consentimento, vender alguns dos seus recursos. mas isto foi eliminado pela presente lei, e deve-se observar que no caso de menores, sejam homens ou mulheres, se a necessidade assim o exigir que queiram vender algo, quem quiser adquiri-lo será protegido pela autoridade do juiz ou pelo consentimento do tribunal: caso contrário, a venda feita por menores não será válida

CTh.3.1.4 [=brev.3.1.4]

Imppp. grat., valentin. et theodos. aaa. ad hypatium pf. p. quisquis maior aetate atque administrandis familiarum suarum curis idoneus comprobatus praedia, etiam procul posita, distraxerit, etiamsi praedii forte totius quolibet casu minime facta distractio est, repetitionis in reliquum, pretii nomine vilioris, copiam minime consequatur. neque inanibus immorari sinatur obiectis, ut vires sibimet locorum causetur incognitas, qui familiaris rei scire vires vel merita atque emolumenta debuerit. dat. vi. non. mai. mediolano, merobaude ii. et saturnino coss.

Gratidão do imperador, Valentin. e Teodósio. No prefeito de Augusto em Hipácio, quem, sendo de idade avançada e mostrando-se capaz de administrar o cuidado de sua família, tivesse alienado bens, mesmo que estivessem situados à distância, mesmo que por acaso o conjunto do patrimônio não tivesse sido perturbado, de forma alguma, obteria a oferta de repetição do restante, em nome de um valor mais barato. nem é permitido que ele se detenha em objetos vazios, de modo que as forças dos lugares sejam desconhecidas para ele, que deveria conhecer as forças ou méritos e benefícios de uma coisa familiar. A força dada No dia nove de maio em Milão, em Meroba, II. e Saturnino aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. quaecumque* persona iam perfecta aetate domum suam regere potest, si villam, domum vel quodlibet aliud, habita pretii definitione, vendiderit, et forsitan postea opponere velit, quod minus pretii acceperit, quam res valebat, quia forte agrum, quem vendidit, longe positus ignorasse se dicat, non ideo venditio poterit revocari: quia aetas perfecta potuit scire, quid venderet, aut quo pretio res vendenda valere potuisset

Qualquer pessoa que já tenha idade perfeita pode gerir a sua própria casa, se tiver vendido uma quinta, uma casa, ou qualquer outra coisa, tendo em conta a definição do valor, e talvez depois queira alegar que recebeu um preço inferior ao que valia o imóvel, porque talvez diga que não conhecia o terreno que vendeu, estando longe, a venda não pode ser revogada por esse motivo: porque tinha idade perfeita poderia saber o que estava a vender, ou a que preço poderia valer a pena vender o imóvel

CTh.3.1.5 [=brev.3.1.5]

Iidem aaa. cynegio pf. p. ne quis omnino iudaeorum christianum comparet servum neve ex christiano iudaicis sacramentis attaminet. quod si factum publica indago compererit, et servi abstrahi debent, et tales domini congruae atque aptae facinori poenae subiaceant: addito eo, ut, si qui apud iudaeos vel adhuc christiani servi vel ex christianis iudaei reperti fuerint, soluto per christianos competenti pretio ab indigna servitute redimantur. accepta x. kal. oct. rhegio, richomere et clearcho coss.

Ao mesmo Augusto Cynegio, prefeito do prefeito, que ninguém deveria fazer dos judeus um escravo cristão, nem um cristão deveria interferir nos sacramentos judaicos. que se o Estado descobrir a escritura, os escravos devem ser levados embora, e tais senhores devem ser submetidos a punições apropriadas e adequadas pelo crime; acrescentando a isto que, se algum for encontrado entre os judeus, escravos cristãos ou cristãos judeus, deverá ser redimido da servidão indigna, pagando um preço competente por meio dos cristãos. recebeu x as Calendas de Outubro aos cônsules de Rhegio, Rihomere e Clearcho

Interpretação antiga

Interpretatio. convenit ante omnia observari, ut nulli iudaeo servum christianum habere liceat, certe nullatenus audeat, ut christianum, si habuerit, ad suam legem transferre praesumat. quod si fecerit, noverit se sublatis servis poenam dignam tanto crimine subiturum: nam ante legem datam id fuerat statutum, ut pro christiano servo, si inquinatus fuisset pollutione iudaica, sciret sibi pretium, quod dederat, a christianis esse reddendum, ut servus in christiana lege permaneret

Deve-se observar acima de tudo que nenhum judeu deveria ser autorizado a ter um servo cristão, certamente ele não deveria de forma alguma ousar pretender converter um cristão, se ele tivesse um, à sua própria lei. e se o fizesse, sabia que sofreria um castigo digno de tal crime, tirando os escravos: pois antes de a lei ser dada já havia sido estabelecido que para um escravo cristão, se ele tivesse sido contaminado pela poluição judaica, ele saberia que o preço que ele havia dado seria pago pelos cristãos, para que o escravo continuasse na lei cristã.

CTh.3.1.6 [=brev.3.1.6]

Iidem aaa. flaviano pf. p. illyrici et italiae. dudum proximis consortibusque concessum erat, ut extraneos ab emptione* removerent, neque homines suo arbitratu vendenda distraherent. sed quia gravis haec videtur iniuria, quae inani honestatis colore velatur, ut homines de rebus suis facere aliquid cogantur inviti, superiore lege cassata, unusquisque suo arbitratu quaerere vel probare possit emptorem*. dat. vi. kal. iun. vincentiae, tatiano et symmacho coss.

O mesmo Augusto Flaviano, prefeito da Ilíria e da Itália. há muito tempo, foi concedido aos associados mais próximos excluir estranhos da compra e não dissuadir os homens de venderem a seu próprio critério. mas como se trata de uma lesão grave, velada na cor da honestidade vazia, de modo que os homens são obrigados a fazer algo sobre os seus bens contra a sua vontade, revogada pela lei anterior, cada um pode procurar ou provar um comprador a seu critério. A força dada às Calendas de Junho de Vicentina, aos cônsules Taciano e Símaco

Interpretação antiga

Interpretatio. prior ordinatio legis fuerat, ut si unus ex consortibus pro quacumque* necessitate rem vendere voluisset, extraneus emendi licentiam non haberet. sed hoc melius probatur indultum, ut quicumque* de rebus suis libero utatur arbitrio, et praetermissis consortibus vel propinquis, cui voluerit, vendendi liberam habeat facultatem

a regulamentação anterior da lei era que se um dos sócios quisesse vender o imóvel por qualquer motivo, alguém de fora não poderia comprá-lo. mas isso é melhor provado pelo cancelamento, para que quem* possa usar seu livre arbítrio sobre seus bens, e tenha a liberdade de vendê-los a quem quiser, omitindo seus cônjuges ou parentes

CTh.3.1.7 [=brev.3.1.7]

Iidem aaa. remigio pf. augustali. semel inter personas legitimas initus empti* contractus et venditi ob minorem annumeratam pretii quantitatem nequeat infirmari. dat. iii. kal. april. constantinopoli, arcadio a. iv. et honorio a. iii. coss.

O mesmo barco de Augusto pf Augustal uma vez celebrado entre pessoas legítimas, o contrato de compra e venda não pode ser invalidado por causa do valor numerado inferior do preço. Dados iii. Kalendas Apriles de Constantinopla, Arcádio Augusto iv. e a honra de Augusto iii. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. quum inter duas quascumque* personas de pretio cuiuscumque* rei convenerit, quamvis vilius, quam valebat, res fuerit comparata, nullatenus revocetur

quando um acordo tiver sido feito entre duas pessoas quanto ao preço de qualquer coisa, mesmo que a coisa tenha sido adquirida por menos do que valia, de forma alguma será revogado

CTh.3.1.8 [=brev.3.1.8]

Iidem aaa. messalae pf. p. post alia: hi, qui imposita fuga munera civitatis provinciarumque destituunt et ineundos furtim existimant esse contractus, intelligant, sibi nihil haec profutura esse commenta, et pretio emptorem* mulctandum esse, quod dederit etc. dat. xii. kal. sept. theodoro v. c. cos.

A mesma mensagem de Augusto ao prefeito da sede após a outra: que aqueles que, sendo obrigados a fugir, abandonem as funções do Estado e das províncias, e secretamente pensam que foram contratados, entendam que estes comentários não lhes servirão de nada, e que o comprador deve ser multado no preço que ele dá, etc. Kalendas Septemberes cônsul Teodoro, o homem mais ilustre

Interpretação antiga

Interpretatio. quicumque* debita curiae servitia aut patriae suae fugientes, res suas occulte vendere voluerint, sciant non posse valere, quod fecerint, et se ipsos ad debita servitia revocandos, et illos, qui emerint, pretium perdituros

Quem, fugindo dos devidos serviços do tribunal ou do seu próprio país, quiser vender secretamente os seus bens, faça-o saber que o que fez não pode ser válido e que eles próprios devem ser chamados aos devidos serviços, e quem os comprou perderá o seu preço.

CTh.3.1.9 [=brev.3.1.9]

Impp. honor. et theodos. aa. ad populum. venditiones, donationes, transactiones, quae per potentiam extortae sunt, praecipimus infirmari. dat. xiii. kal. mart. constantinopoli, honorio x. et theodos. vi. aa. coss.

Honre os imperadores. e Teodósio. Augusto ao povo. vendas, doações, transações, que foram distorcidas pelo poder, ordenamos que sejam invalidadas. Data xiii. Kalendas Marchias de Constantinopla, honra x. e Teodósio. força aos cônsules de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. sciant omnes, quaecumque* a potentioribus personis oppressi aut donaverint aut vendiderint, posse revocari

que todos saibam que tudo o que eles oprimiram, doaram ou venderam por pessoas mais poderosas pode ser recolhido

CTh.3.1.10

Honorius et theodosius aa. palladio praefecto praetorio. in administratione et in militia positis emendi licentiam denegatam superflua nonnullorum dicitur esse persuasio, cum lex divi honorii ad palladium praefectum praetorio missa in theodosianum redacta corpus hanc copiam talibus legatur dedisse personis. (.......).

Honório e Teodósio Augusto Paládio na sede do prefeito. Diz-se que o supérfluo de alguns, que foram colocados na administração e no exército, para comprar a licença negada, é a convicção de que, quando a lei da honra divina foi enviada ao prefeito do paládio na sede do corpo reduzido de Teodósio, esse fornecimento foi legado a tais pessoas. (...).

Título 2 · De comissões a serem rescindidas

CTh.3.2.0. De commissoria rescindenda.

CTh.3.2.1 [=brev.3.2.1]

Imp. constantinus a. ad populum. quoniam inter alias captiones praecipue commissoriae legis crescit asperitas, placet infirmari eam et in posterum omnem eius memoriam aboleri. si quis igitur tali contractu laborat, hac sanctione respiret, quae cum praeteritis praesentia quoque depellit et futura prohibet. creditores enim, re amissa, iubemus recipere, quod dederunt. dat. prid. kal. febr. serdica, constantino a. vi. et constantino caes. coss.

Imperador Constantino Augusto ao povo. uma vez que, entre outras apreensões, a dureza da lei comissária em particular aumenta, agrada-nos enfraquecê-la e abolir toda a sua memória no futuro. Se, portanto, alguém trabalha sob tal contrato, respira esta sanção que, juntamente com o passado, repele o presente e proíbe o futuro. pois os credores, tendo perdido a coisa, ordenamos receber de volta o que deram. Datado do dia anterior, o calendário de fevereiro de Serdica, Constantino Augusto vi. e você matará Constantino. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. commissoriae cautiones dicuntur, in quibus debitor creditori suo rem, ipsi oppignoratam ad tempus, vendere per necessitatem conscripta cautione promittit: quod factum lex ista revocat et fieri penitus prohibet: ita ut, si quis creditor rem debitoris sub tali occasione visus fuerit comparare, non sibi de instrumentis blandiatur, sed quum primum voluerit ille, qui oppressus debito vendidit, pecuniam reddat et possessionem suam recipiat

Chamam-se fianças comissárias, nas quais o devedor promete vender ao seu credor o imóvel, que hipotecou por um tempo, por meio de fiança escrita.

Título 3 · Dos pais que distraíam os filhos

CTh.3.3.0. De patribus, qui filios distraxerunt.

CTh.3.3.1 [=brev.3.3.1]

Imppp. valentin., theodos. et arcad. aaa. tatiano pf. p. omnes, quos parentum miseranda fortuna in servitium, dum victum requirit, addixit, ingenuitati pristinae reformentur. nec sane remunerationem pretii debet exposcere, cui non minimi temporis spatio satisfecit ingenuus. dat. v. id. mart. mediolano, tatiano et symmacho coss.

Valente do imperador., Theodos. e arco. No prefeito de Augusto, Taciano, todos os que a má sorte de seus pais trouxera ao serviço, enquanto necessitavam de subsistência, deveriam ser restaurados à sua antiga engenhosidade. nem de fato ele deve estabelecer a recompensa do preço, que o homem ingênuo satisfez em não pequeno espaço de tempo. Dados v. que Martias, os cônsules de Milão, Taciano e Símaco

Interpretação antiga

Interpretatio. si quemcumque* ingenuum pater faciente egestate vendiderit, non poterit in perpetua servitute durare, sed ad ingenuitatem suam, si servitio suo satisfecerit, non reddito etiam pretio, revertatur

se o pai vendeu algum filho por necessidade, ele não poderá continuar em servidão perpétua;

Título 4 · Nas atividades de construção

CTh.3.4.0. De aediliciis actionibus.

CTh.3.4.1 [=brev.3.4.1]

Imppp. valentin., theodos. et arcad. aaa. nebridio pf. u. habito semel bonae fidei contractu mancipioque suscepto et pretio dissoluto, ita demum repetendi pretii potestas est ei, qui mancipium comparaverit, largienda, si illud, quod dixerit fugitivum, potuerit exhibere. hoc enim non solum in barbaris, sed etiam in provincialibus servis iure praescriptum est. dat. iii. kal. iul. constantinopoli, honorio n. p. et evodio v. c. coss.

Valente do imperador., Theodos. e arco. Quando Augusto Nebrídio, prefeito da cidade, tendo recebido uma vez um contrato de boa fé e um escravo, e o preço for dissolvido, então o poder de recuperar o preço será dado a quem adquiriu o escravo, se ele foi capaz de apresentar o que disse ser um fugitivo. pois isso é prescrito por lei não apenas entre os bárbaros, mas também entre os escravos provinciais. Dados iii. Kalendas Julias de Constantinopla, honra no. pág. e eu sou o homem mais famoso entre os cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. quum inter emptorem* ac venditorem de mancipii pretio convenerit et fuerit conscripta venditio, nullatenus poterit revocari, nisi forte ille, qui emit mancipium, probaverit fugitivum, et tunc habebit licentiam pretium recipere, si mancipium reddiderit venditori

Quando o preço do escravo tiver sido acordado entre o comprador e o vendedor, e a venda tiver sido registrada, ela não poderá ser revogada em nenhuma circunstância, a menos que talvez a pessoa que comprou o escravo prove ser um fugitivo, e então ele terá permissão para receber o preço se devolver o escravo ao vendedor.

Título 5 · De presentes de noivado e pré-casamento

CTh.3.5.0. De sponsalibus et ante nuptias donationibus

CTh.3.5.1 [=brev.3.5.1]

Imp. constantinus a. ad rufinum pf. p. pater noster nullam voluit liberalitatem valere, si actis inserta non esset. nos etiam inter sponsos ac sponsas omnesque personas eam solam donationem ex promulgatae legis tempore valere sancimus, quam testificatio actorum secuta est. dat. iv. id. mai. sirmio, constantino a. v. et licinio caes. coss.

Nosso pai, o imperador Constantino Augusto, no prefeito de Rufino, não queria que nenhuma liberalidade prevalecesse, se não tivesse sido inserida nos autos. Afirmamos também que entre maridos e mulheres e todas as pessoas, só é válida a doação a partir do momento da lei promulgada, a que se seguiu o testemunho dos atos. Dados iv. Idus Maias Sirmius, Constantine Augustus v. e você matará o lince. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. ante tempus legis istius donationes etiam sine gestorum testificatione valebant. nunc vero post hanc legem nec nuptialis nec quaelibet alia inter quascumque* personas donatio, de quibuscumque* rebus, valere potest, si gestis non fuerit allegata

antes da época desta lei, as doações eram válidas mesmo sem certidão de escritura. mas agora, depois desta lei, nem o presente nupcial nem qualquer outro presente entre quaisquer pessoas, a respeito de quaisquer coisas, pode ser válido, se não for acompanhado de uma escritura

CTh.3.5.2pr. [=brev.3.5.2.pr.]

Idem a. ad maximum pf. u. quum veterum sententia displiceat, quae donationes in sponsam nuptiis quoque non secutis decrevit valere, ea, quae largiendi animo inter sponsos et sponsas iure celebrantur, redigi ad huiusmodi condiciones* iubemus, ut, sive in potestate patris degere sive ullo modo proprii videantur esse iuris, et tanquam futuri causa matrimonii aliquid sibi ipsi vel consensu parentum mutuo largiantur, siquidem sponte vir sortiri noluerit uxorem, id, quod ab eo donatum fuerit, nec repetatur traditum, et si quid apud donatorem resedit, ad sponsam summotis ambagibus transferatur.

O mesmo Augusto ao prefeito-chefe da cidade, que desagradou a opinião dos antigos, que decretou que os presentes à noiva não eram seguidos também nos casamentos, e que aqueles que são solenizados com espírito de doação entre o noivo e a noiva por lei, sejam reduzidos a tais condições, que se eles devem viver no poder do pai ou de alguma forma serem vistos como próprios da lei, e que o futuro, como causa do casamento, pode dar algo a si mesmos, ou com o consentimento de seus pais, se o marido não escolher por sua própria vontade uma esposa, o que dele foi dado, e o que foi transmitido não será repetido, e se algo permanecer com o doador, será transferido para a noiva por meios indiscutíveis.

CTh.3.5.2.1 [=brev.3.5.2.1]

Quod si matrimonii non contrahendi causa ab sponsa, vel in cuius agit potestate, detegatur exstitisse, tunc sponso eiusque heredibus sine aliqua deminutione redhibeatur.

Mas se se descobrir que o motivo da não contratação do casamento foi da parte da noiva, ou em cujo poder ela atua, então será devolvido ao noivo e aos seus herdeiros sem qualquer diminuição.

CTh.3.5.2.2 [=brev.3.5.2.2]

Quae similiter observari oportet, et si ex parte sponsae in sponsum donatio facta sit; nullis causis ulterius requirendis, ne forte mores aut origo dicatur, vel quicquam aliud opponatur, quod sibi quisquam non convenire existimat, quum longe ante, quam sponsalia contrahantur, haec cuncta prospici debuerint. sola igitur indagetur voluntas, et mutata animi sententia ad restitutionem seu repetitionem rerum donaturum sufficiat, quum universis cautionibus pulsis, nihil amplius constare debeat, nisi ut appareat, qui sibi contrahendum matrimonium dixerit displicere.

Estas coisas devem ser observadas da mesma forma, e se tiver sido feita doação por parte da noiva ao noivo; sem necessidade de mais razões, para que não se deva dizer de costumes ou de origem, ou de qualquer outra coisa que alguém considere não adequada a ele, pois todas essas coisas deveriam ter sido previstas muito antes de o noivado ser contratado. portanto, somente a vontade deve ser buscada, e a mudança de opinião da mente é suficiente para garantir a restituição ou repetição das coisas, quando, levado por todas as precauções, nada mais deveria ser evidente, exceto que deveria parecer que aquele que disse que não gosta que o casamento seja contraído.

CTh.3.5.2.3 [=brev.3.5.2.3]

Et quoniam fieri potest, ut moriatur alter adhuc incolumi voluntate prius, quam nuptiae contrahantur, congruum duximus, eo, in quem fuerat facta donatio, ante matrimonii diem functo, quae sponsaliorum titulo vel data vel ullo genere donata sunt, ad eum, qui donaverat, revocari: eo etiam, qui donaverat, ante nuptias mortuo, mox infirmari donationem, et ad eius heredes sine aliqua difficultate retrahi res donatas.

E como é possível que o outro morra com a sua vontade ainda intacta antes da contratação do casamento, consideramos oportuno que a pessoa a quem foi feita a doação, antes da data do casamento, aquilo que foi dado em título de noivado ou dado ou de qualquer espécie, seja devolvida a quem a deu.

CTh.3.5.2.4 [=brev.3.5.2.4]

Quod beneficium usque ad personam patris aut matris, filiorum etiam, si qui de priore matrimonio fuerint, stare decernimus, si quocumque* modo ex his persona aliqua defuncto successerit. quod si ex his nulla persona defuncti heres habetur, sed ex reliquis gradibus quisquam succedat, donationes convenit etiam non insecutis ex causa mortis nuptiis convalescere, quoniam illis tantum personis credimus consulendum. dat. xvii. kal. nov. prop. vi. kal. sstas roma, constantino a. v. et licinio caes. coss.

Decidimos que o benefício valerá inclusive para a pessoa do pai ou da mãe, e também dos filhos, se forem de casamento anterior, se de alguma forma * alguma dessas pessoas sucedeu ao falecido. que se nenhuma dessas pessoas for considerada herdeira do falecido, mas qualquer uma delas obtiver sucesso nos demais graus, fica acordado que as doações devem ser válidas mesmo para aqueles não perseguidos por motivo de morte, pois acreditamos que apenas essas pessoas devem ser consultadas. Data xvii. o calendário de novembro prop. force Kalendas sstas Roma, Constantino Augusto v. e você matará o lince. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. quoties inter sponsos et sponsas de futuris nuptiis specialiter fuerit definitum, et donationem sponsaliciae* largitatis vir in sponsam suam aut ex consensu parentum aut ipse, si sui iuris est, propria voluntate conscripserit et omni eam scripturarum solennitate firmaverit, ita ut et gesta legitime facta doceantur, et introductio locorum vel rerum traditio subsequatur: quicquid tali et tam solenni donatione ad ius dominiumque sponsae transierit, si vir sponte eam, quam depectus est factis supra scriptis solennibus chartis, accipere noluerit uxorem, omnia, quae sunt tradita, non reposcat. et si quid de nominatis tam solenniter rebus et traditis apud se habere dignoscitur, ad sponsae dominium, quam accipere noluit, sine dilatione aliqua transferatur. reliquum legis istius opus non fuit explanare, quia sequentibus legibus vacuatur

sempre que um futuro casamento tiver sido especialmente determinado entre o noivo e a noiva, e a doação do dote* tiver sido especialmente determinada pelo marido à sua noiva, seja com o consentimento de seus pais, ou por ele mesmo, se for independente, por sua própria vontade, e o tiver confirmado com toda a solenidade das escrituras, de tal forma que os atos praticados licitamente sejam ensinados, e a introdução de lugares ou coisas seja seguida pela introdução de lugares ou coisas. ele não aceitará uma esposa depois dos atos escritos acima nos papéis solenes, ele não restaurará tudo o que foi transmitido. e se for descoberto que ele tem consigo alguma das coisas tão solenemente nomeadas e entregues, ele será transferido sem demora para a posse da noiva, que ele se recusou a aceitar. Não foi necessário explicar o restante desta lei, pois ela é desocupada pelas seguintes leis

CTh.3.5.3 [=brev.3.5.3]

Idem a. valeriano agenti vicariam praefecturam. quamvis in lucro nec feminis ius ignorantibus subveniri soleat, contra aetatem adhuc imperfectam locum hoc non habere, retro principum statuta declarant. ne igitur soluta matrimonii caritate inhumanum aliquid statuatur, censemus, si futuris coniugibus tempore nuptiarum intra aetatem constitutis res fuerint donatae et traditae, non ideo eas posse revocari, quia actis consignare donationem quondam maritus noluit. dat. iv. kal. mai. gallicano et symmacho coss.

O mesmo Augusto Valeriano atuando como vice-prefeito. Embora seja habitual ajudar aqueles que não conhecem os seus direitos ao lucro ou às mulheres, isto não tem lugar contra a idade que ainda é imperfeita, como declaram retrospectivamente os estatutos dos príncipes. Portanto, para evitar que algo desumano seja dissolvido pelo amor ao casamento, consideramos que se as coisas foram doadas e entregues aos futuros cônjuges no momento do casamento dentro da idade estabelecida, não podem ser revogadas porque o ex-marido não quis registrar a doação na escritura. Dados iv. Cônsules Kalendas Maias Gallicano e Symmachus

Interpretação antiga

Interpretatio. quamquam et feminis, quae per fragilitatem interdum excusari possunt, in aliquibus causis, si negligentes fuerint, lex subvenire noluerit, hic tamen specialiter voluit esse consultum, ut, si qua in pupillaribus annis marito fuerit copulata, et sponsaliciam* largitatem per negligentiam actis non allegaverit, huius legis beneficio, etsi gesta desint, inviolabilem in suo dominio donationem noverit permanere

embora as mulheres, que às vezes podem ser desculpadas por fraqueza, em alguns casos, se tiverem sido negligentes, a lei não ajudará

CTh.3.5.4

Idem a. pacatiano praefecto praetorio. si is, qui puellam suis nuptiis pactus est, intra biennium exsequi nubtias supersederit eiusque spatii fine decurso in alterius postea coniunctionem puella pervenerit, nihil fraudis ei sit, quae nuptias maturando vota sua diutius ludi non passa est. dat. prid. id. april. marcianopoli pacatiano et hilariano conss. (332 apr. 12).

O mesmo Augusto era o comandante do quartel-general Pacatiano. Se aquele que contratou uma moça para seu casamento permanecer no prazo de dois anos para consumar o casamento, e ao final desse prazo a moça vier posteriormente à união de outro, não há fraude sobre aquele que, ao amadurecer o casamento, não deixou mais que seus votos fossem cumpridos. Foi entregue na véspera daquele abril aos cônsules Pacatiano e Hilariano de Marcianópolis (332, 12 de abril).

CTh.3.5.5 [=brev.3.5.4]

Idem a. ad pacatianum pf. u. patri puellae aut tutori aut curatori aut cuilibet eius affini non liceat, quum prius militi puellam desponderit, eandem alii in matrimonium tradere. quod si intra biennium, ut perfidiae reus in insulam relegetur. quod si pactis nuptiis, transcurso biennio, qui puellam desponderit, alteri eandem sociaverit, in culpam sponsi potius quam puellae referatur, nec quicquam noceat ei, qui post biennium puellam marito alteri tradidit. dat. prid. id. april. martianopoli, pacatiano et hilariano coss.

O mesmo Augusto ao prefeito pacatiano da cidade, ao pai da menina, ou tutor, ou tutor, ou qualquer um de seus parentes, não tem permissão para dá-la em casamento a terceiros, depois de ter primeiro prometido a menina a um soldado. que se dentro de dois anos, como culpado de traição, ele fosse banido para a ilha. que se, passados ​​dois anos após o acordo do casamento, aquele que desposou a moça com outro, a culpa é do noivo e não da moça, e nenhum dano será causado àquele que, depois de dois anos, deu a moça a outro marido. Dado no dia anterior, daquele mês de abril, aos cônsules de Martinópolis, Pacatiano e Hilariano

Interpretação antiga

Interpretatio. si quis aut privatus aut militans, postquam sponderit, cum patre, tutore vel curatore puellae vel propinquis de puellae coniunctione definierit, debet post definitionem intra biennium nuptias celebrare. quod si tarditate aut negligentia sponsi biennii tempus excesserit, et alio viro se puella coniunxerit, absoluta erit a calumnia, vel ipsa, vel quicumque* suorum eam tradiderit: quia culpa est illius, qui differendo coniunctionem suam alteri nubendi locum patefecit. nam si intra biennium data fuerit, quid observetur, evidentius sequente lege cognoscetur

se alguém, soldado ou soldado, depois de ter feito o penhor, tiver definido a união da menina com o pai, tutor ou tutor da menina ou parentes, deverá celebrar o casamento no prazo de dois anos após a definição. que se, por demora ou negligência do noivo, tiver passado o prazo de dois anos, e a moça se unir a outro homem, ela será absolvida de calúnia, seja ela ou quem quer que seja de sua família a traiu: porque a culpa é daquele que, ao adiar sua união, abriu o lugar de seu casamento com outro. pois se for dado dentro de dois anos, o que deve ser observado será mais claramente conhecido pela seguinte lei

CTh.3.5.6pr. [=brev.3.5.5pr.]

Idem a. ad tiberianum vicarium hispaniarum. si ab sponso rebus sponsae donatis interveniente osculo ante nuptias hunc vel illam mori contigerit, dimidiam partem rerum donatarum ad superstitem pertinere praecipimus, dimidiam ad defuncti vel defunctae heredes, cuiuslibet gradus sint et quocumque* iure successerint, ut donatio stare pro parte media et solvi pro parte media videatur: osculo vero non interveniente, sive sponsus sive sponsa obierit, totam infirmari donationem et donatori sponso sive heredibus eius restitui.

O mesmo Augusto ao vice-rei tiberiano da Espanha. se, ao intervir nos bens do noivo dados à noiva, este falecer antes do casamento, ordenamos que metade dos bens doados pertençam ao sobrevivente, e metade aos herdeiros do falecido ou do falecido, qualquer que seja o grau e por qualquer lei* que tenham sucedido, para que a doação possa parecer representar a parte do meio e ser paga pela parte do meio;

CTh.3.5.6.1 [=brev.3.5.5.1]

Quod si sponsa, interveniente vel non interveniente osculo, sponsaliorum titulo, quod raro accidit, fuerit aliquid sponso largita, et ante nuptias hunc vel illam mori contigerit, omni donatione infirmata, ad donatricem sponsam sive eius successores donatarum rerum dominium transferatur. dat. id. iul. constantinopoli. accepta xiiii. kal. mai. hispali, nepotiano et facundo coss.

Mas se a noiva, com ou sem a intervenção de um beijo, deu algo ao noivo como sinal de noivado, o que raramente acontece, e ele ou ela morre antes do casamento, sendo toda doação invalidada, a propriedade dos bens doados é transferida para a noiva doadora ou seus sucessores. Esta data foi dada a Júlia de Constantinopla. aceitou xiii os Kalendas Maias Hispalus, Nepotius, e fazendo cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. si quando sponsalibus celebratis, interveniente osculo, sponsus aliquid sponsae donaverit, et ante nuptias sponsus forsitan moriatur, tunc puella, quae superest, mediam donatarum solenniter rerum portionem poterit vindicare, et dimidiam mortui heredes acquirunt, quocumque* per gradum successionis ordine venientes. si vero osculum non intervenerit, sponso mortuo nihil sibi puella de rebus donatis vel traditis poterit vindicare. si vero a puella sponso aliquid donatum est, et mortua fuerit, quamvis aut intercesserit aut non intercesserit osculum, totum parentes puellae sive propinqui, quod puella donaverat, revocabunt

se em algum momento durante a cerimônia de casamento, com a intervenção de um beijo, o noivo tiver dado algo à noiva, e talvez o noivo morra antes do casamento, então a moça que permanecer poderá reivindicar a metade das coisas solenemente dadas, e os herdeiros do falecido adquirirão a metade, onde quer que venham na ordem de sucessão. mas se o beijo não intervir, a menina não poderá reivindicar nada das coisas dadas ou entregues ao marido quando ele morrer. Mas se o noivo deu algo ao noivo e ela morreu, quer o beijo tenha sido interrompido ou não, os pais ou parentes da menina receberão de volta tudo o que a menina deu.

CTh.3.5.7

.... dumtaxat servata oblatio habeat integrum robur, etsi nulla se testationi fides adcommodavit actorum; quippe satis est idoneus testium convocatorum in haec vota conventus: dummodo in ceteris universis donationibus secundum constituta divi patris nostri actorum confectio requiratur. dat. v id. iv agrippinae amantio et albino conss. (345 iun. 9 vel iul. 11).

... enquanto a oferta for preservada, tenha ela plena força, mesmo que nenhuma fé se preste ao testemunho dos atos; na verdade, é suficiente que as testemunhas convocadas para estes votos da assembleia: desde que em todas as outras doações de acordo com os atos estabelecidos por nosso divino pai seja necessária a conclusão dos atos. Datado do 5º dia 4 de Agripina Amâncio e Albino aos cônsules (345 Junias 9 ou Julias 11).

CTh.3.5.8

Imp. iulianus a. ad hypatium vicarium urbis romae. quotiens sponsae in minori constitutae aetate futurae coniugi aliqua collata in praediis italicis vel stipendiariis seu tributariis intercedente stipulatione donantur, largitas perpeti firmitate subsistat, etiamsi traditionis sollemnitas defuisse videatur, ita tamen, ut etiam in his donationibus, quae in minores conferuntur, actorum confectio omnifariam flagitetur. dat. viiii k. mart. antiochiae iuliano a. iiii et sallustio conss. (363 febr. 21).

Imperador Juliano Augusto a Hipácio, Vigário da cidade de Roma. sempre que uma noiva menor de idade é dada ao futuro cônjuge por estipulação interveniente em propriedades ou estipêndios ou tributários italianos, a generosidade subsiste como uma firmeza permanente, mesmo que pareça ter faltado a solenidade da tradição, de modo que mesmo nessas doações, que são conferidas a menores, a realização dos atos é exigida onipresente. Dados viii k. Marcha de Antioquia para Juliano Augusto III e Salústio para os cônsules (21 de fevereiro de 363).

CTh.3.5.9

Imppp. valentinianus, valens et gratianus aaa. ad probum praefectum praetorio. multa ante nuptias sponsaliorum nomine pro sollemnitate traduntur, quae nequaquam in damnum debent dantis accrescere, sed mortua in matrimonio puella ad dantis commodum revocari, veteri scilicet iure neglecto. patris igitur explosa persona propinquorumque his personis, quae ante coeptum matrimonium videntur optulisse, incunctanter ea redhiberi oportet. dat. iii id. iul. treviris valentiniano et valente aa. conss. (368? 370? 373? iul. 13).

Os imperadores Valentiniano, Valente e Graciano Augusto à sede do procurador. muitas coisas são dadas antes do casamento em nome do noivo como uma solenidade, que de forma alguma deve aumentar em detrimento do doador, mas uma menina morta em casamento deve ser retirada em benefício do doador, sendo a antiga lei desconsiderada. portanto, a pessoa explodida do pai e daqueles próximos a essas pessoas, que parecem ter escolhido antes do início do casamento, deve ser-lhes devolvida de forma incontroversa. Datado do 3º dia de Júlias de Treviri aos cônsules de Valentiniano e Valente Augusto (368? 370? 373? Júlias 13).

CTh.3.5.10

Imppp. gratianus, valentinianus et theodosius aaa. ad.... (380/1...).

Imperadores Graciano, Valentiniano e Teodósio Augusto até... (380/1...).

CTh.3.5.11pr. [=brev.3.5.6pr.]

Imppp. grat., valentin. et theodos. aaa. eutropio pf. p. patri, matri, tutori vel cuicumque*, ante decimum puellae annum datis sponsalibus, quadrupli poenam remittimus, etsi nuptiae non sequantur. et si interea puella decesserit, sponsalia iubemus sponso restitui.

Gratidão do imperador, Valentin. e Teodósio. No prefeito de Augusto Eutrópio, remetíamos a pena quádrupla ao pai, à mãe, ao tutor, ou a quem quer que fosse, que tivesse dado noiva antes dos dez anos de idade, mesmo que o casamento não ocorresse. e se entretanto a menina tiver morrido, ordenamos que o noivado seja restituído ao noivo.

CTh.3.5.11.1 [=brev.3.5.6.1]

Quod si decimo anno vel ultra pater quisve alius, ad quem puellae ratio pertinet, ante duodecim annos, id est usque ad undecimi metas, suscepta crediderit pignora esse retinenda, deinceps adventante tempore nuptiarum a fide absistens quadrupli fiat obnoxius.

Se, no décimo ano ou mais, o pai ou qualquer outra pessoa a quem pertence a conta da menina, antes dos doze anos, isto é, até a décima primeira meta, acreditar que o penhor foi feito e deve ser mantido, então, na próxima época do casamento, abstendo-se da fé, ele se torna quatro vezes responsável.

CTh.3.5.11.2 [=brev.3.5.6.2]

Viduae autem ratio diversa est, cui auxilium non suffragatur aetatis, scilicet ut ea, matrimonium non implens, ad quadruplum ex veteri constitutione teneatur.

Mas o caso é diferente para uma viúva, cuja ajuda não é suportada pela idade, ou seja, que ela, não consumando o casamento, está obrigada a quadruplicar de acordo com a antiga constituição.

CTh.3.5.11.3 [=brev.3.5.6.3]

Duodecimo autem anno impleto quisquis de nuptiis paciscitur, si quidem pater, semet ipsum obliget, sive mater curatorve aut alii parentes, puella fiat obnoxia.

Mas, ao completar o décimo segundo ano, quem fizer o acordo sobre o casamento, se de fato o próprio pai o obrigar, seja a mãe, o tutor ou outros pais, a menina passa a ser responsável.

CTh.3.5.11.4 [=brev.3.5.6.4]

Cui quidem contra matrem, tutorem, curatorem eumve parentem actio ex bono et aequo integra reservetur eorum pignorum, quae ex propriis, iuxta poenam iuris, reddiderit facultatibus, si ad consensum accipiendarum arrarum ab his se ostenderit fuisse compulsam. dat. xv. kal. iul. thessalonica, gratiano a. v. et theodos. a. i. coss.

Com efeito, contra a mãe, o tutor, o tutor ou o progenitor, a ação fica reservada para o bem e a totalidade dos seus penhores, que ele devolveu com os seus próprios recursos, nas penas da lei, se tiver demonstrado ter sido por eles compelido a consentir na aceitação do arras. Data xv. Kalendas Julias Tessalônica, Graciano Augusto v. e Teodósio. Augusto I. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. pater vel mater puellae, aut si pater defuerit, tutor, curator vel aliquis ex propinquis, si, antequam decimum annum puella contingat, de nuptiis pacti fuerint et sponsalia susceperint, si postea mutata voluntate renuere voluerint, quem prius susceperant, non addicuntur ad quadruplum, sed ea tantum, quae sunt suscepta, restituant: nam et si puella mortua fuerit, hoc tantum, quod acceperant, reddunt. sin vero iam puella decimum agens annum usque ad undecimum plenum susceptas arras vel ipsa vel parentes, tutores curatoresve tenuerint, id observandum est, ut, si fidem placiti mutare voluerint et illum renuant, cuius sponsalia suscepit, ad quadrupli poenam sine dubio teneatur persona, quaecumque* de puellae nuptiis placitum fecit. quod si antequam annus undecimus compleatur, pignora suscepta reddiderint, nullam de susceptis arris calumniam pertimescant. nam si vidua fuerit, nihil per aetatem poterit excusare, si animum alibi diverterit et priorem sponsum renuere voluerit. tunc quaecumque* suscepit sponsaliorum titulo, in quadruplum reddat. puella vero post duodecimum aetatis suae annum, si pater de nuptiis illius aliud facere voluerit, quam promisit, ad quadrupli poenam et ipse tenendus est. si pater mortuus est, et de nuptiis puellae mater, tutor aut curator aut propinquus aliquis definierit, et puella alteri nubere maluerit, ipsa sponso priori de propriis facultatibus satisfaciat in quadruplum, quod accepit: hac tamen condicione* servata, ut postmodum contra praedictas personas agere possit, si illius arras, quem renuit, illis cogentibus invita suscepit

o pai ou a mãe da menina, ou se o pai estiver ausente, o tutor, tutor ou um dos parentes, se, antes de a menina completar dez anos, tiverem concordado com o casamento e aceitado o noivado, se depois mudarem de testamento e quiserem renunciar ao que haviam aceitado anteriormente, não são somados ao quádruplo, mas apenas os que foram aceitos devem ser restituídos; Se, no entanto, a menina já estiver em seu décimo ano até o décimo primeiro ano completo, ou ela ou seus pais, tutores ou tutores possuírem o arras aceito, isso deve ser observado, de modo que se desejarem mudar a fé do noivo e recusar aquele cujo noivado ela aceitou, a pessoa que fez o noivado relativo ao casamento da menina estará, sem dúvida, sujeita a uma pena quádrupla. que se, antes de completar o décimo primeiro ano, eles devolverem as promessas que fizeram, não temerão nenhuma calúnia das promessas que fizeram. pois se ela fosse viúva, não poderia desculpar nada com a idade, se tivesse desviado a mente para outro lugar e quisesse rejeitar o ex-esposo. então, tudo o que* ele recebeu no título de noivo, que ele devolva quatro vezes mais. mas uma menina após os doze anos de idade, se seu pai decidir fazer o contrário do que prometeu sobre seu casamento, ele também deverá ser sujeito a uma penalidade quádrupla. se o pai falecer, e a mãe, tutor ou guardião da menina, ou algum outro parente, tiver decidido pelo casamento da menina, e a menina preferir se casar com outro, ela deverá reembolsar o ex-marido com seus próprios recursos quatro vezes o que recebeu; mas esta condição é preservada, para que ela possa posteriormente agir contra as referidas pessoas, se aceitar o arras daquele, a quem recusou, contra a vontade daqueles que as obrigaram.

CTh.3.5.12 [=brev.3.5.7]

Impp. honor. et theodos. aa. ad marinianum pf. p. post alia: si pater pactum de filiae nuptiis inierit et humana sorte consumptus* ad vota non potuerit pervenire, id inter sponsos firmum ratumque permaneat, quod a patre docebitur definitum, nihilque permittatur habere momenti, quod cum defensore, ad quem minoris commoda pertinebunt, docebitur fuisse transactum. periniquum est enim, ut contra patriam voluntatem redempti* forsitan tutoris aut curatoris admittatur arbitrium, quum plerumque etiam ipsius feminae adversus commoda propria inveniatur laborare consilium etc. dat. iv. non. nov. ravenna, dd. nn. honorio xiii. et theodos. x. aa. coss.

Honre os imperadores. e Teodósio. Augusto ao prefeito mariniano após outro: se um pai celebrar um acordo relativo ao casamento de sua filha, e sendo consumido pela sorte humana* não puder cumprir os votos, isso entre os cônjuges permanecerá firme e justo, o que será ensinado pelo pai a ser determinado, e nada poderá ter qualquer importância, que será ensinado ter sido concluído com o defensor, a quem pertencerão os interesses do menor. pois é pernicioso que, contra a vontade do país dos redimidos,* talvez seja admitida a decisão do guardião ou tutor, quando geralmente até a própria mulher trabalha contra seus próprios interesses, etc. Dados iv. the ninth of November, Ravenna, dd. não. honra xiii. e Teodósio. x. aos cônsules de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. ubi de coniunctione filiae patris sententia fuerit definitum, si humano casu, antequam puella iungatur, mortuus fuerit pater, mutari placitum nulla poterit ratione, nec habebit puella licentiam aliud faciendi, etiamsi mater aut tutor aut curator vel propinqui alium fortasse voluerint suscipere, quam pater elegit. sed patris promissio circa sponsum, quem ipse suscepit, firma permaneat: nec ipsi puellae suo consilio contra voluntatem patris aliud velle ulla ratione permittitur

quando a decisão do pai sobre a união da filha tiver sido determinada, se por acidente humano o pai morrer antes da menina se unir, o acordo não poderá ser alterado por qualquer motivo, e a menina não terá permissão para fazer mais nada, mesmo que a mãe ou tutor ou curador ou parentes desejem adotar outra pessoa que não a escolhida pelo pai. mas que a promessa do pai sobre o noivo que ele aceitou permaneça firme: nem é permitido à própria menina desejar o contrário, contra a vontade do pai, por qualquer motivo.

CTh.3.5.13 [=brev.3.5.8]

Impp. theodos. et valentin. aa. hierio pf. p. post alia: si donationis instrumentum ante nuptias actorum solennitate firmatum sit, de traditione, utrum nuptias antecesserit an secuta sit vel penitus praetermissa, minime perquiratur: in illa donatione, quae in omnibus intra ducentorum solidorum est quantitatem, nec actorum confectione quaerenda. haec enim commoda nec mariti fraude, nec successorum eius improbitate, nec scrupulositate iuris, si et imperite vel callide rerum offerendarum in dotem habeat donatio mentionem, denegari uxoribus deceptis patimur vel his, qui in earum iura succedunt, sed a marito vel ab heredibus eius exacta restitui; illa manente lege, quae minoribus aetate feminis etiam actorum testificatione omissa, si patris auxilio destitutae sint, iuste consuluit etc. dat. x. kal. mart. constantinopoli, tauro et felice coss.

Imperadores Teodósio. e eles farão Ontem, o prefeito de Augusto disse ao prefeito após o outro: se o instrumento de doação foi confirmado pela solenidade dos atos anteriores ao casamento, a tradição, quer tenha precedido o casamento ou o tenha seguido ou tenha sido totalmente omitida, não deve ser investigada: naquela doação, que em todos os valores é de duzentos solidi, o valor não deve ser buscado pela elaboração dos atos. pois esses benefícios são negados às esposas enganadas, ou aos que sucedem em seus direitos, mas são exatamente restituídos pelo marido ou por seus herdeiros; por aquela lei remanescente, que foi deixada às mulheres em idade mais jovem, até pelo testemunho dos feitos, se estivessem destituídas da ajuda do pai, ele justamente consultou, etc. Dados x Nas calendas de março em Constantinopla, o touro e os cônsules felizes

Interpretação antiga

Interpretatio. si donatio sponsalicia* ante nuptias gestis inseritur, etiamsi res donata non traditur, non potest infirmari. in illa vero donatione, cuius summa infra ducentorum solidorum pretium invenitur, etiamsi gesta defuerint, nulla feminis poterit sub quacumque* calliditate aut obiectione calumnia commoveri, sed qualiscumque* cum die et tempore scriptura sufficiet. et ideo seu illa donatio, quae sine traditione gestis habetur inserta, seu illa, quae infra ducentorum solidorum summam consistit, nullis calumniarum argumentis in aliquo vacuentur, sed a marito vel ab heredibus eius feminis iubentur exacta restitui: illo tamen beneficio legis circa eas feminas, quae in minoribus annis defuncto patre nuptae sunt, permanente, ut de quantalibet summa fuerit conscripta donatio, etiamsi gestis allegata non fuerit, omni firmitate subsistat

se o presente de noivado for celebrado antes do casamento, mesmo que o presente não seja entregue, não pode ser invalidado. mas naquela doação, cuja soma vale menos de duzentos solidi, mesmo que faltassem as escrituras, nenhuma mulher poderá ser influenciada pela calúnia sob qualquer astúcia ou objeção, mas qualquer tipo de escrita será suficiente com o dia e a hora. e, portanto, ou aquela doação, que se considera inserida em escrituras sem tradição, ou aquela que consiste em uma soma inferior a duzentos solidi, será anulada sem nenhuma prova de calúnia, mas será ordenada a ser exatamente restaurada pelo marido ou por suas herdeiras: ainda assim, com aquele benefício da lei relativo às mulheres que se casaram em anos mais jovens com seu falecido pai, é permanente, de modo que a doação de qualquer quantia registrada, mesmo que não tenha sido alegada por escrituras, subsiste com todos firmeza

CTh.3.5.14

.....Ion.O akindunon einai thn parabas[in] th mnhsth kai tw mnhsthri all en tw g bibliw tou veodosianou kwdikoj titlw ie h ie tou titlou diatacij kratunei taj peri sustasewj twn gamwn poenas kai mexri tou diploi.

.....Ion.O akindunon einai thn parabas[in] th mnhsth kai tw mnhsthri all en tw g bibliw tou veodosianou kwdikoj titlw ie h ie tou titlou diatacij kratunei taj peri sustasewj cidade gamwn punições kai mexri tou diploi.

Título 6 · Se o governante da província ou seus pertencentes deram noivados

CTh.3.6.0. Si provinciae rector vel ad eum pertinentes sponsalia dederint.

CTh.3.6.1 [=brev.3.6.1]

Imppp. grat., valentin. et theodos. aaa. eutropio pf. p. post alia: si quis in potestate publica positus atque honore administrandarum provinciarum, qui parentibus aut tutoribus aut curatoribus aut ipsis, quae matrimonium contracturae sunt, potest esse terribilis, sponsalia dederit, iubemus, ut deinceps, sive parentes sive eaedem mutaverint voluntatem, non modo iuris laqueis liberentur poenaeque expertes sint, quae quadruplum statuit, sed extrinsecus data pignora lucrativa habeant, si ea non putent esse reddenda. quod ita late patere volumus, ut non solum circa administrantes, sed et circa administrantium filios, nepotes, propinquos, participes domesticosque censeamus, quibus tamen administrator operam dederit. impleri autem id postea matrimonium non vetamus, quod tempore potestatis ob eas personas, de quibus locuti sumus, arris fuerat obligatum, si sponsarum consensus accedat. dat. xv. kal. iul. thessalonica, dd. nn. gratiano a. v. et theodos. a. i. coss.

Gratidão do imperador, Valentin. e Teodósio. Eutrópio de Augusto ao prefeito após o outro: se alguém colocado no poder público, e em honra de administrar províncias, que possa ser terrível para os pais, ou tutores, ou tutores, ou para si mesmos, que vão contrair o casamento, tiver dado noivados, ordenamos que doravante, quer os pais ou os mesmos tenham mudado de testamento, eles não apenas serão libertados das armadilhas da lei, e estarão sujeitos às quádruplas punições que ele decretou, mas eles terão promessas lucrativas feitas externamente, se não acharem que devem ser devolvidas. que desejamos tornar tão amplamente aberto, que consideremos não apenas os administradores, mas também os filhos, netos, parentes e familiares dos administradores, aos quais o administrador, no entanto, dará atenção. mas não proibimos a consumação posterior daquele casamento, que na época do poder era vinculado pela aristocracia por causa das pessoas de quem falamos, se o consentimento dos noivos vier. Data xv. Kalendas Julias Tessalônica, dd no. Graciano Augusto v. e Teodósio. Augusto I. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. iudex provinciae cuiuslibet vel quicumque* in administratione constitutus, si habeant aliqui adultos secum filios in praedicto honore positi aut propinquos vel qui ipsis in consortio administrationis videntur adiuncti, si per potestatem aut comminando parentibus aut terrendo forte tutores sive curatores vel ipsas quoque puellas sponsaliorum nomine aut arrarum ad obligandam cuiuslibet domum aliqua dederint, si contra hanc voluntatem aut parentes aut ipsae puellae resultare voluerint, habeant liberam facultatem renuere, quod ita suscepisse videntur. nec poenam sibi noverint quadrupli exigendam, sed etiam ea, quae sub terrore visae sunt accepisse, in lucrum suum, si voluerint, retinebunt, nec constringi possunt, nisi forte ex suo arbitrio reddere voluerint. nam si post administrationem aut parentum aut puellarum circa eos, qui sponsalia dederint, voluntas nubendi permanserit, sequatur electa coniunctio

o juiz da província de qualquer ou quem* nomeado na administração, se tiver consigo algum adulto, filhos colocados na referida honra ou parentes ou que pareçam estar associados a eles no consórcio de gestão, se por poder ou por ameaça aos pais ou por intimidação talvez os tutores ou tutores ou as próprias meninas em nome de noivados ou arras a obrigar qualquer casa, se quiserem resultar contra isso será os pais ou as próprias meninas, eles têm a liberdade de recusar, o que portanto, eles parecem ter recebido nem sabem que uma punição quádrupla será exigida deles, mas mesmo aqueles que parecem ter recebido sob terror, eles irão, se desejarem, reter como seu próprio lucro, e não podem ser obrigados, a menos que desejem retribuir por sua própria vontade. pois se, após a gestão dos pais ou das meninas ao seu redor que se deram em casamento, o desejo de casar permanecer, a união escolhida deve seguir-se

Título 7 · Do casamento

CTh.3.7.0. De nuptiis.

CTh.3.7.1pr. [=brev.3.7.1pr.]

Imppp. valentin., valens et grat. aaa. ad senatum. viduae intra vicesimum et quintum annum degentes etiamsi emancipationis libertate gaudent, tamen in secundas nuptias non sine patris sententia conveniant aut in oppignerationem. cessent itaque sequestres atque interpretes, taciti nuntii renuntiique corrupti. nuptias nobiles nemo redimat, nemo sollicitet, sed publice consulatur affinitas, adhibeatur frequentia procerum.

Os imperadores são valentes. Valente e grato. Augusto ao Senado. as viúvas que vivam até aos vinte e cinco anos, mesmo que gozem da liberdade de emancipação, não podem contrair um segundo casamento sem o consentimento do pai, nem contrair hipoteca. portanto, os raptores e os intérpretes deveriam cessar, os mensageiros silenciosos e os relatórios corruptos deveriam cessar. ninguém resgata casamentos nobres, ninguém solicita, mas a consanguinidade é consultada publicamente e a presença de nobres é empregada.

CTh.3.7.1.1 [=brev.3.7.1.1]

Quod si in condicionis* delectu mulieris voluntas certat sententiae propinquorum, placet admodum, ut in pupillarum coniunctionibus sanctum est, habendo examini auctoritatem quoque iudiciariae cognitionis adiungi, ut, si pares sunt genere ac moribus petitores, is potior aestimetur, quem sibi consulens mulier approbaverit.

Mas se na escolha de uma situação* a vontade de uma mulher concorre com a opinião de seus familiares, é muito agradável que na união de tutelados ela seja sagrada, acrescentando-se também ao exame a autoridade do conhecimento judicial, de modo que, se os pretendentes forem iguais em raça e caráter, será preferido aquele que a mulher que a consulta por ela aprovou.

CTh.3.7.1.2 [=brev.3.7.1.2]

Sed ne forte hi, qui gradu proximo ad viduarum successiones vocantur, etiam honestas nuptias impediant, si huius rei suspicio processerit, eorum volumus auctoritatem iudiciumque succedere, ad quos, etiamsi fatalis sors intercesserit, tamen hereditatis commodum pervenire non possit. dat. xvii. kal. aug. gratiano a. ii. et probo v. c. coss.

Mas para que aqueles que são chamados no próximo grau para a sucessão de viúvas impeçam até mesmo um casamento honroso, se a suspeita disso persistir, desejamos que sua autoridade e julgamento tenham sucesso, a quem, mesmo que uma sorte fatal tenha intervindo, ainda assim o benefício da herança não pode alcançar. Data xvii. Augusto II. e eu me mostro um homem muito famoso entre os cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. viduae intra vicesimum et quintum annum si fuerint constitutae et adhuc vivis patribus, tametsi emancipatione acquisierint libertatem, si ad secundas nuptias venire voluerint, noverint coniunctionem suam in patrum potestate, non in propria voluntate consistere, et eorum electione, non quorumcumque* amicorum aut familiarium sequendum esse consensum. si vero patres mortui sunt, nec sic quoque ex suo singulariter arbitrio nubendi habeant potestatem, sed pro honestate coniunctionis iudicium sequendum est propinquorum. quod si duo petitores exstiterint, consulendi sunt quidem parentes, nec praetermittendus est etiam iudex, qui voluntatem feminae pro honestiore dumtaxat* parte prospiciat. nec illis tantum propinquis praestet assensum, qui suspicione hereditatis utuntur, qui forte, dum nuptias differunt, pro successione hereditatis mulieris mortem exspectare videntur: sed illorum magis, si talis condicio* intercedit, electio sequenda est, qui nihil possunt de ipsius hereditate conquirere

as viúvas dentro do vigésimo quinto ano, se estiverem constituídas e ainda viverem com os pais, embora tenham adquirido a liberdade pela emancipação, se desejarem um segundo casamento, devem saber que a sua união está sob o poder dos seus pais, não por vontade própria, e que é sua escolha, e não o consentimento de quaisquer amigos ou parentes. se, porém, os pais já faleceram e, portanto, não têm o poder de casar por escolha individual, mas para a honra da união deve ser seguido o julgamento dos parentes. que, se houver dois pretendentes, os pais devem ser consultados, e também não se deve esquecer o juiz, que considera o testamento da mulher a parte mais honrosa. nem concede consentimento apenas aos parentes que se valem da suspeita de herança, que talvez, ao mesmo tempo que adiam o casamento, parecem esperar a morte da mulher para a sucessão da herança;

CTh.3.7.2 [=brev.3.7.2]

Imppp. valentin., theodos. et arcad. aaa. cynegio pf. p. ne quis christianam mulierem in matrimonium iudaeus accipiat, neque iudaeae christianus coniugium sortiatur. nam si quis aliquid huiusmodi admiserit, adulterii vicem commissi huius crimen obtinebit, libertate in accusandum publicis quoque vocibus relaxata. dat. prid. id. mart. thessalonica, theodos. a. ii. et cynegio v. c. coss.

Valente do imperador., Theodos. e arco. Augusto Cynegio, prefeito da sede, ordenou que nenhuma mulher cristã se casasse com um judeu, nem uma mulher judia se casasse com um cristão. pois se alguém admitir algo deste tipo, obterá o crime de adultério em vez de cometer esse crime, sendo relaxada a liberdade de acusá-lo também por meio de vozes públicas. Datado do dia anterior àquela marcha de Tessalônica, Teodos. Augusto II. e Cynegio, um homem mais famoso para os cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. legis huius severitate prohibetur, ut nec iudaeus christianae matrimonio utatur, nec christianus homo iudaeam uxorem accipiat. quod si aliqui contra vetitum se tali coniunctioni miscuerint, noverint se ea poena, qua adulteri damnantur, persequendos, et accusationem huius criminis non solum propinquis, sed etiam ad persequendum omnibus esse permissam

pela severidade desta lei é proibido que nem um judeu se case com uma cristã, nem que um cristão tome uma esposa judia. que se algum, contrariamente à proibição, se misturar a tal união, faça-o saber que será processado com a pena com que são condenados os adúlteros, e que a acusação deste crime é permitida não só aos familiares, mas também à acusação de todos

CTh.3.7.3 [=brev.3.7.3]

Impp. theodos. et valentin. aa. hierio pf. p. si donationum ante nuptias vel dotis instrumenta defuerint, pompa etiam aliaque nuptiarum celebritas omittatur, nullus aestimet, ob id deesse recte alias inito matrimonio firmitatem, vel ex eo natis liberis iura posse legitimorum auferri, si inter pares honestate personas, nulla lege impediente, fiat consortium, quod ipsorum consensu atque amicorum fide firmatur etc. dat. x. kal. mart. constantinopoli, felice et tauro coss.

Imperadores Teodósio. e eles vão Ontem, o prefeito de Augusto disse ao prefeito que se faltassem presentes antes do casamento ou dotes, a pompa e outras celebrações do casamento também deveriam ser omitidas, ninguém deveria considerar que, por causa disso, faltava a firmeza do casamento, ou que os direitos legítimos dos filhos nascidos dele poderiam ser retirados, se entre pessoas de igual honestidade, sem qualquer impedimento de lei, se forma uma parceria, que é estabelecida pelo seu consentimento e pela fé de seus amigos, etc. Dados x Nas calendas de março em Constantinopla, Felipe e o Touro eram cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. si occasio talis emerserit, ut nuptiae solennitate debita careant, aut etiam donationes sponsaliciae* fieri aut dos celebrari non possit, sed convenientibus animis se matrimonio copulaverint, sufficiet aequalibus personis conveniens electio atque consensus, sic tamen, ut conscientia intercedat amicorum, et tunc, si ita res cesserit, et coniunctio stabilis et filii legitimi probabuntur

se surgir tal ocasião, em que falta a devida solenidade do casamento, ou mesmo em que os presentes de noivado* não podem ser feitos, ou o dote não pode ser celebrado, mas eles se unem em casamento com mentes agradáveis, uma escolha adequada e consentimento de pessoas iguais serão suficientes, para que a consciência dos amigos possa intervir;

Título 8 · Do segundo casamento

CTh.3.8.0. De secundis nuptiis.

CTh.3.8.1 [=brev.3.8.1]

Imppp. grat., valentin. et theodos. aaa. eutropio pf. p. si qua ex feminis perdito marito intra anni spatium alteri festinaverit iam nubere (parvum enim temporis post decem menses servandum adiicimus, tametsi id ipsum exiguum putemus), probrosis inusta notis, honestioris nobilisque personae et decore et iure privetur, atque omnia, quae de prioris mariti bonis vel iure sponsaliorum vel iudicio defuncti coniugis consecuta fuerat, amittat et sciat, nec de nostro beneficio vel annotatione sperandum sibi esse subsidium. dat. iii. kal. iun. constantinopoli, eucherio et syagrio coss.

Gratidão do imperador, Valentin. e Teodósio. Augusto Eutrópio, prefeito do prefeito, se alguma das mulheres, tendo perdido o marido, se apressou em casar com outra no espaço de um ano (pois acrescentamos que um pouco de tempo deve ser guardado depois de dez meses, embora pensemos que é muito pouco), ele é privado da reputação das pessoas mais honradas e nobres, e do decoro e da lei, e de tudo o que ele obteve da propriedade do ex-marido, ou do direito de casamento, ou do julgamento do cônjuge falecido, e deixe-o saber que ele não pode esperar nosso favor ou aviso. dados de suporte iii. Nas calendas de junho em Constantinopla, Eucherius e Syagrius eram cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. mulier, quae post mortem mariti intra annum alteri viro nupserit, sciat se infamiae subiacere et notabilem usque adeo reddi, ut quaecumque* sponsalicia* largitate percepit, vel si per testamentum ipsi aliquid prior maritus donavit, amittat, et totum illius filiis cedat: si filii non fuerint, illis profuturum personis, qui priori marito gradu proximiori iunguntur et hoc sibi per successionem poterunt vindicare

Uma mulher que, após a morte de seu marido, se casou com outro homem dentro de um ano, deve saber que está sujeita à infâmia e que receberá tanto dinheiro que tudo o que recebeu como dote, ou se seu ex-marido lhe deu alguma coisa por testamento, ela o perderá e dará tudo aos filhos dele.

CTh.3.8.2pr. [=brev.3.8.2pr.]

Iidem aaa. floro pf. p. feminae, quae susceptis ex priori matrimonio filiis ad secundas transierint nuptias, quicquid ex facultatibus priorum maritorum sponsaliorum iure, quicquid etiam nuptiarum solennitate perceperint, quicquid aut mortis causa donationibus factis aut testamenti iure directo aut fideicommissi vel legati titulo vel cuiuslibet munificae liberalitatis praemio ex bonis maritorum fuerint assecutae, id totum, ita ut perceperint, integrum ad filios, quos ex praecedenti coniugio habuerint, transmittant vel ad quemlibet ex filiis (dummodo ex his tantum, quos tali successione dignissimos iudicamus), in quem contemplatione meritorum liberalitatis suae iudicium mater crediderit dirigendum. nec quicquam eaedem feminae ex iisdem facultatibus abalienandi in quamlibet extraneam personam vel successionem ex alterius matrimonii coniunctione susceptam praesumant, atque habeant potestatem possidendi tantum in diem vitae, non etiam abalienandi facultate concessa. nam si quid ex iisdem rebus per fraudem scaevioris animi in alium quemlibet fuerit a possidente translatum, maternarum redintegrabitur compensationibus facultatum, quo illibata ad hos, quos statuimus, heredes bona et incorrupta perveniant.

Pela mesma flor de Augusto, prefeito do pretório, as mulheres que, tendo recebido filhos do primeiro casamento, tenham transmitido ao segundo casamento tudo o que tenham recebido dos bens dos seus ex-maridos por direito do casamento conjugal, tudo o que tenham recebido pela solenidade do casamento, tudo o que tenham recebido dos bens dos seus maridos, seja por motivo de morte, por doações feitas, ou por direito direto de testamento, ou por título de fideicomisso ou legado, ou pela recompensa de qualquer munificente liberalidade, tudo isso, para que o tenham recebido, intacto, aos filhos que tiveram do casamento anterior. podem transmiti-lo a qualquer um dos filhos (desde que apenas entre aqueles que julgamos dignos de tal sucessão), a quem o julgamento da mãe, considerando os méritos de sua liberalidade, acreditou ser dirigido. nem as mesmas mulheres assumirão nada dos mesmos poderes de alienação a qualquer estrangeiro ou sucessão assumida pela união de outro casamento, e terão o poder de posse apenas para o dia de sua vida, nem mesmo concedido o poder de alienação. pois se alguma das mesmas coisas for transferida pelo possuidor para qualquer outra pessoa através da fraude de uma mente mais perversa, os recursos da mãe serão restaurados por meio de compensação, pela qual os herdeiros bons e não corrompidos podem alcançar aqueles que determinamos.

CTh.3.8.2.1 [=brev.3.8.2.1]

Illud etiam addimus legi, ut, si aliquis ex iisdem filiis, quos ex priore matrimonio susceptos esse constabit, forte decesserit, qui sorores vel sororem, non etiam fratrem relinquens, senatusconsulti beneficio matri simul ac sororibus successionis locum fecisse videatur, seu etiam filia, quae, nullo exsistente fratre et superstitibus matre ac sororibus tantum, adeundae hereditatis locum matri pro dimidia portione servabit, quod successionis beneficio mater videbitur consecuta, in diem vitae pro sibi debita portione sola tantum possessione delata, omne his, qui supererunt ex priore suscepti matrimonio, filiis relinquat, nec super istiusmodi facultatibus testandi in quamlibet aliam extraneam personam vel quicquam abalienandi habeat potestatem.

Acrescentamos também à lei, que se por acaso faleceu um dos mesmos filhos, que se consta que recebeu de casamento anterior, que, deixando irmãs ou uma irmã, nem mesmo irmão, por favor do vereador do Senado, pode-se verificar que a mãe abriu lugar para a sucessão junto com as irmãs, ou mesmo a filha, que, não tendo irmão existente e sobrevivendo apenas a mãe e as irmãs, ficará com a metade da herança herdada da mãe, que a mãe será considerada como tendo obtido para si pelo favor da sucessão, no dia de sua vida Ele deixará aos seus filhos tudo o que resta do casamento anterior, e não terá o poder de alienar qualquer outra pessoa estrangeira ou qualquer coisa sobre os recursos deste tipo.

CTh.3.8.2.2 [=brev.3.8.2.2]

Quod si nullam ex priore matrimonio habuerit successionem, vel natus native decesserint, omne, quod quoquomodo percepit, pleni proprietate iuris obtineat, atque ex iis nanciscendi dominii et testandi, circa quem voluerit, liberam habeat potestatem.

Mas se ele não tivesse sucessão de seu casamento anterior, ou se os nativos tivessem morrido, tudo o que ele tivesse recebido de qualquer forma, ele deveria obter por plena propriedade legal, e teria o livre poder de adquirir propriedade e testemunhar sobre quem quisesse.

CTh.3.8.2.3 [=brev.3.8.2.3]

Similiter etiam admoneri maritos volumus et pietatis et legis exemplo quos, etsi vinculo non adstringimus, velut impositae severius sanctionis, religionis tamen iure cohibemus, ut sciant id a se promptius sperari contemplatione iustitiae, quod necessitate propositae observationis matribus imperatur: ne, si ita necessitas persuaserit, circa eorum personam subsidio sanctionis exigi ab eis oporteat, quod optari interim sperarique condeceat. dat. xv. kal. iun. constantinopoli, antonio et syagrio coss.

Da mesma forma, queremos lembrar aos maridos, e pelo exemplo da piedade e da lei, a quem, embora não os prendamos com um vínculo, como se fossem impostos por uma sanção mais severa, ainda assim os restringimos pela lei da religião, para que saibam que isso é esperado deles mais prontamente pela contemplação da justiça, que é ordenada às mães pela necessidade da observação proposta: para que, se a necessidade assim o persuadir, seja necessário exigir deles o alívio da sanção relativa à sua pessoa, que é apropriado esperar e esperar enquanto isso. Data xv. Nas calendas de junho em Constantinopla, Antônio e Syagrius eram cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. mulieres, quae amissis maritis ad alias postea nuptias legitimo tempore, id est expleto anno, venerint, si ex priori marito filios habuerint, quicquid per sponsaliciam* largitatem vel nuptiarum tempore consecutae sunt, totum filiis conservabunt, nec in alias vel extraneas personas noverint transferendum. quicquid vero prior maritus per testamentum seu fideicommissum seu legati titulo vel mortis causa uxori donaverit, de his rebus, quas tali mulier donatione percepit, seu omnibus filiis seu in unum pro merito servitii si conferre voluerit, habebit liberam facultatem, ita ut ei de bonis prioris mariti a filiis ipsius quicquam alienare non liceat. quod si praesumpserit*, de propriis facultatibus noverit compensandum. hoc specialius huic legi credidit inserendum, ut mulieri, quum ad alias nuptias venerit, si de filiis, quos ex matrimonio priore susceperat, masculus moriatur, eo casu, ut matrem et sorores aut certe sororem superstitem dimittat et fratrem non dimittat, qui matrem possit excludere, tunc beneficio legis mater cum filiabus vel filia aequali sorte succedat. si vero filia moriatur et matrem et sorores tantum dimittat, dimidiam defunctae filiae hereditatem mater acquirat, et media sororibus, seu una seu plures sint, proficiat: ea tamen ratione, ut dum advixerit mater, acquisitam ex hac filii aut filiae medietatem tantummodo in usufructu possideat, et reliquis, si supererunt ex priore matrimonio, filiis post obitum derelinquat, ad alias personas in transferendo nec per testamentum, nec per donationem habitura licentiam. cui mulieri si de priore marito filii non supersint, tunc quaecumque*, quae sub hac occasione percepit, sibi velut propriam vindicet facultatem et in quemcumque* voluerit, iure transmittat. in hac etiam lege similem et patribus mortuis uxoribus condicionem*, si ad alias nuptias venerint, voluit observari, ut, si de priore uxore filii vel filiae fuerint, ex quibus aliqui moriantur, et in suam portionem locum patri faciant, post illis obitum fratribus vel sororibus, qui supererunt de ipso coniugio, portio relicta proficiat, nec poterit per patriam potestatem ad alias transire personas

as mulheres que, tendo perdido os maridos, vierem a outro casamento mais tarde, no momento legítimo, ou seja, depois de decorrido o ano, se tiverem tido filhos do ex-marido, tudo o que obtiveram através da recompensa do noivado* ou no momento do casamento, deverão reter tudo para os filhos, e não o transferirão para outras pessoas ou estranhos. mas tudo o que o ex-marido tiver dado à sua esposa por testamento, fideicomisso, legatário ou por motivo de morte, ela terá livre arbítrio sobre as coisas que tal mulher recebeu por doação, ou a todos os filhos ou a um deles pelo mérito do serviço, se ela assim o desejar, para que ela não possa alienar nada da propriedade do ex-marido de seus próprios filhos. que se ele é presunçoso, sabe como compensar com seus próprios recursos. Ele acreditava que isso deveria ser acrescentado a esta lei de forma mais específica, para que uma mulher, quando vier para outro casamento, se um homem dos filhos que ela recebeu de um casamento anterior falecer, nesse caso, ela se divorcia da mãe e das irmãs, ou pelo menos da irmã sobrevivente e não se divorcia do irmão, que pode excluir a mãe, então pela graça da lei, a mãe e as filhas ou a filha sucederão em igualdade de condições. mas se a filha morrer e deixar apenas a mãe e as irmãs, a mãe adquirirá metade da herança da filha falecida, e a metade passará para as irmãs, sejam uma ou mais; contudo, com base no fato de que, enquanto a mãe viver, ela herdará a metade adquirida deste filho ou filha apenas em usufruto; a qual mulher, se não houver filhos deixados por seu ex-marido, então tudo o que* ela recebeu nesta ocasião, ela deverá reivindicar como sua própria propriedade e transmiti-lo por direito a quem* ela desejar. Nesta lei também deveria ser observada uma condição semelhante para as esposas de seus pais falecidos, se viessem para outros casamentos, de modo que se houvesse filhos ou filhas da ex-esposa, alguns dos quais morressem e ocupassem o lugar da parte de seu pai, após sua morte a parte restante do casamento iria para os irmãos ou irmãs, e não poderia passar pelo poder do país para outras pessoas.

CTh.3.8.3 [=brev.3.8.3]

Impp. honor. et theodos. aa. ioanni pf. p. nulli videatur ambiguum, eorum, quae nuptiarum tempore mulieres accipiunt, etiamsi ad secundas nuptias, exstantibus ex priore matrimonio liberis, emenso tempore forte migraverint, in diem vitae usumfructum circa eas debere durare, salva iis proprietate, quibus ius integrum post earum obitum leges sacratissimae reservarunt, ut manifestum est, quod delatum ex priori coniugio liberis constat. dat. x. kal. iul. ravenna, dd. nn. honorio ix. et theodos. v. aa. coss.

Honre os imperadores. e Teodósio. Segundo o prefeito de Augusto João, não parece a ninguém duvidar de que aqueles que tomam mulheres no momento do casamento, mesmo que tenham migrado para um segundo casamento, tendo filhos de um casamento anterior, possam ter migrado no momento da sua morte, o usufruto deve perdurar sobre eles pelo dia da sua vida, salvos os seus bens, a quem as leis santíssimas reservavam o direito após a sua morte, pois é claro que está estabelecida a herança dos filhos do primeiro casamento. Dados x Kalendas Julias de Ravenna, dd. não. honra IX. e Teodósio. v. aos cônsules de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. notissimum valde est, has facultates, quas tempore nuptiarum mulieres a maritis accipiunt, suo dominio vindicare: et si maritum mori contigerit, qui tamen filios derelinquat, et post transacta luctus tempora legitime ad alias nuptias venerint, in diem vitae suae donatarum rerum teneant usumfructum. post obitum vero earum ad prioris mariti filios omnia revertantur, nec exinde aliquid matribus vivis filiis in aliorum iura transferre permissum est

É sabido que as mulheres, no momento do casamento, recebem dos maridos a reivindicação de propriedade própria desses bens; mas após a sua morte tudo reverte para os filhos do ex-marido, e a partir daí não é permitido aos filhos vivos das mães transferir nada para os direitos dos outros

Título 9 · Se uma mulher se casar pela segunda vez, a quem o marido deixou o usufruto

CTh.3.9.0. Si secundo nupserit mulier, cui maritus usumfructum reliquerit.

CTh.3.9.1 [=brev.3.9.1]

Impp. arcad. et honor. aa. asterio comiti orientis. aperta definitione signamus, longe aliud esse, quod de rebus ante nuptias a nostra mansuetudine constitutum est, aliud, quod de iis, quae ex patrimonio proprio vir suo arbitrio ad usumfructum uxori dereliquit. nam in eo usufructu, quem vir extremam constituens voluntatem de rebus propriis uxori dimiserit, statim post secundas nuptias mulieri volumus imminere iacturam, secundum eam legem, quae de hoc articulo non dubitatur emissa: de usufructu vero rerum ante nuptias donatarum ea servari, quae saluberrima lex anterior plena definitione decrevit. dat. xvi. kal. mart. constantinopoli, honorio a. iv. et eutychiano coss.

Arqui-imperadores e honra A estrela em ascensão de Augusto. Assinamos por uma definição aberta que uma coisa é que as coisas que são resolvidas antes do casamento por nossa mansidão sejam outra coisa, aquilo que o marido deixa de seu próprio tesouro para o usufruto de sua esposa. pois naquele usufruto que o marido, fazendo o seu último testamento, deixou à sua esposa no que diz respeito aos seus bens, imediatamente após o segundo casamento queremos que a mulher seja ameaçada de perda, de acordo com aquela lei, que sem dúvida é editada neste artigo; Data xvi. Kalendas Marchias de Constantinopla, em homenagem a Augusto IV. e Eutíquio aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. clara interpretatione has duas sententias explanavit, ut praeter sponsaliciam* donationem, si maritus moriens de patrimonio suo usumfructum reliquit uxori, iuxta voluntatem eius relicta possideat, ita ut si mulier postea alio viro nupserit, mox usumfructum ex testamento acquisitum filiis eius refundat, a quo usumfructum fuerat consecuta: usumfructum vero de sponsalicia* largitate usque ad obitum suum, sicuti superius alia lex locuta est, merito retinebit: unde haec ipsa post obitum matris ad illius mariti filios, qui donavit, proprietas reditura est

explicou estas duas frases com uma interpretação clara, de modo que, além da doação de noivado, se o marido morrendo deixasse o seu usufruto à sua esposa, segundo seu testamento, ela o herdaria, de modo que se a mulher posteriormente se casasse com outro homem, ela restituisse imediatamente o usufruto adquirido por testamento aos seus filhos, de quem o usufruto havia sido obtido; os bens dos filhos do marido que os deu devem ser devolvidos

Título 10 · Se o casamento for solicitado a partir do rescrito

CTh.3.10.0. Si nuptiae ex rescripto petantur.

CTh.3.10.1 [=brev.3.10.1]

Impp. honor. et theodos. aa. theodoro pf. p. quidam, vetusti iuris ordine praetermisso, obreptione precum nuptias, quas se intelligunt non mereri, de nobis aestimant postulandas, se habere puellae consensum confingentes. quapropter tale sponsalium genus praesentis legis definitione prohibemus. si quis igitur contra hanc definitionem nuptias precum surreptione meruerit, amissionem bonorum et poenam deportationis subiturum se esse non ambigat, et amisso iure matrimonii, quod prohibita usurpatione meruerit, filios se iuste hac ratione susceptos non habiturum, nec umquam* postulatae indulgentiae annotationisve principis indulto efficacem se veniae effectum meruisse: exceptis his, quos consobrinorum, hoc est quarti gradus, coniunctionem lex triumphalis memoriae patris nostri, exemplo indultorum, supplicare non vetavit, exceptisque his, qui parentum sponsionem de nuptiis filiarum impleri desiderant, vel sponsalia, hoc est arrarum data nomine, reddi sibi praecepto legum cum quadrupli poena deposcunt. nos enim peti de nobis nuptias supplicatione prohibemus, quas deceat de voluntate parentum vel de ipsis adultis puellis aut mulieribus impetrari. nam si negato coniugio, quod fuerat ante promissum, lis aliqua legum praecepto nascatur, de iure nos consuli non vetamus. dat. kal. febr. ravenna, dd. nn. honorio viii. et theodos. iii. aa. coss.

Honre os imperadores. e Teodósio. No prefeito de Augusto Teodoro, certas pessoas, desrespeitando a antiga ordem da lei, arranjaram casamentos furtivamente, que pensavam não merecer; portanto, proibimos este tipo de casamento pela definição da presente lei. Se, portanto, uma pessoa, contrariamente a esta definição, conquistou o casamento por roubo, não duvida que sofrerá a perda de bens e a pena de deportação, e tendo perdido o direito ao casamento, que conquistou por usurpação proibida, não terá filhos adotados por esta justa razão, nem jamais terá conquistado o efeito efetivo do perdão pela anulação do pedido de indulgência do príncipe: Ele não proibiu a súplica, exceto para aqueles que desejam o cumprimento do o noivado dos pais para o casamento das filhas, ou os noivados, isto é, dados em nome de arras, exigem que lhes sejam devolvidos por preceito das leis com pena quádrupla. pois proibimos que nos sejam pedidos casamentos por meio de súplicas, o que é apropriado obter da vontade dos pais, ou das próprias meninas adultas ou das próprias mulheres. Pois se um casamento previamente prometido for negado, surgir uma disputa por preceito da lei, não proibimos os cônsules da lei. Dado nas calendas de fevereiro em Ravenna, dd. não. honra viii. e Teodósio. iii. aos cônsules de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. fit aliquoties a quibusdam, ut obliti severitatem legum, obrepere principis audeant maiestati et coniugia sibi expetant ex praecepto, quae consequi non merentur, ut de consensu parentum vel puellae mentiantur: qua de causa huiusmodi audaciam interdicit. quicumque* ergo sub tali obreptione matrimonium se obtinere putaverit, et amissione bonorum et exsilii relegatione se noverit esse damnandum: nec matrimonium, quod taliter quaesierit, habiturum, nec filios tali ordine et ambitione susceptos legitimos appellandos: nec etiam per supplicationem huius praesumptionis* veniam promereri. his vero, quos in quartum gradum originis coniunctio praesumptiva* copulaverit, quia notabile est, tamen si supplicaverint, veniam relaxabit. nec his interdici, ut praeceptum expetant maiestatis, qui parentum placito copulantur. illi vero, qui, pactis sibi vivis parentibus puellis, ab ipsis puellis post parentum obitum contemnuntur, praecepti tenore in quadruplum arrarum nomine data vel donata recipiant; nam de reliquo si ante definita non fuerint, per supplicationem coniugia postulari omni severitate prohibuit. ceterum si cum parentibus puellae aut cum ipsa puella quis de nuptiis pactus fuerit, et unus ex his voluerit de placitis resilire, nos ab eo, qui despicitur, consuli non vetamus. reliqua pars legis istius alibi iam habetur exposita

às vezes é feito por alguns que, esquecendo a severidade das leis, ousam roubar a majestade do príncipe, e pedem cônjuges por mandamento que não merecem obter, para que mintam sobre o consentimento dos pais ou da menina: razão pela qual ele proíbe esse tipo de ousadia. Quem, portanto, pensasse em obter um casamento sob tal sigilo, e soubesse que estava condenado pela perda de bens e pelo banimento para o exílio, não faria com que o casamento que assim procurava, nem os filhos adotados por tal ordem e ambição fossem considerados legítimos; mas para aqueles a quem a união presuntiva uniu ao quarto grau de origem, porque é notável, ainda assim, se implorarem, ele relaxará o perdão. nem os proibi de buscar os preceitos da majestade, aos quais se juntam o consentimento de seus pais. mas aqueles que, tendo concordado com as meninas com seus pais vivos, são desprezados pelas próprias meninas após a morte de seus pais, devem receber, de acordo com o teor do preceito, presentes dados ou dados em nome de quádruplo arr; pois quanto ao resto, se não tivessem sido determinados antes, ele proibiu com toda a severidade que os cônjuges fossem exigidos por súplica. Além disso, se alguém fez um acordo sobre o casamento com os pais da menina ou com a própria menina, e um deles quer renegar o acordo, não o proibimos de ser consultado por aquele que é desprezado. O resto desta lei já foi explicado em outro lugar

Título 11 · Se, dotado de qualquer tipo de poder, pedir casamento sem ser convidado

CTh.3.11.0. Si quacumque* praeditus potestate nuptias petat invitae.

CTh.3.11.1pr. [=brev.3.11.1pr.]

Imppp. grat., valentin. et theodos. aaa. neoterio pf. p. si quis ordinaria vel qualibet praeditus potestate circa nuptias invitis ipsis vel parentibus contrahendas, sive pupillae sive apud patres virgines sive viduae erunt sive et sui iuris viduae, denique cuiuscumque* sortis, occasione potestatis utatur, et minacem favorem suum invitis iis, quorum utilitas agitur, exhibere aut exhibuisse detegitur, hunc et mulctae librarum auri decem obnoxium statuimus, et, quum honore abierit, peractam dignitatem usurpare prohibemus: tali scilicet poena, ut, si circa honorem eum, quo male usus est, vindicandum statuti nostri sanctioni parere noluerit, semper eam provinciam, in qua sibi hoc usurpaverit, habitare per iuge biennium non sinatur.

Gratidão do imperador, Valentin. e Teodósio. Augusto Neotério, prefeito do pretório, se qualquer pessoa dotada de poder ordinário ou de qualquer poder relativo a casamentos contraídos contra a vontade ou os pais, sejam tutelados ou virgens de seus pais, ou viúvas, ou viúvas por direito próprio, em suma, de qualquer sorte, usar a ocasião do poder, e for descoberto exibindo ou exibindo favores ameaçadores contra aqueles cujos interesses estão em questão, nós o responsabilizaremos por uma multa de dez libras, e quando ele partir com honra, nós proibir a usurpação de uma dignidade acabada: a saber, uma pena tal que, se ele se recusar a cumprir a sanção do nosso estatuto para reivindicar a honra que abusou, não lhe será permitido viver na província em que a usurpou por um período de dois anos.

CTh.3.11.1.1 [=brev.3.11.1.1]

Quia tamen contra latentem malitiam praeterea quasdam domos vel quosdam parentes intelligimus muniendos, iubemus, ut, quicumque* iis et quaecumque* erit latentibus per iudicem promissis minisve tentata, ad id matrimonium, cui adspernatur, praestare consensum, confestim, contestatione proposita, cum sua suorumque domo ad iurisdictionem eius desinat pertinere: curaturis hoc uniuscuiusque civitatis vindicibus et eiusdem iudicis apparitoribus. equidem si haec pravitas ordinarii iudicis erit, universa eius domus ratio atque omnia vel civilia vel criminalia negotia, quamdiu idem in administratione fuerit, vicario competant; sin autem vicarius vel similis potestatis vim in huiusmodi contrahendo matrimonio molietur, vicissim ordinarius iudex intercessor exsistat; si erunt uterque suspecti, ad illustrem praefecturam specialiter talium domorum, quamdiu idem administraverit, tutela pertineat. dat. xv. kal. iul. thessalonica, gratiano a. v. et theodos. a. i. coss.

No entanto, como também entendemos que certas casas ou certos pais são fortificados contra a malícia oculta, ordenamos que quem* e qualquer coisa* possa ser secretamente tentado por promessas ou ameaças a eles por um juiz, a dar consentimento a esse casamento a quem é proposto, imediatamente, com a contestação proposta, deixa de pertencer à sua jurisdição com a sua própria casa e a sua. com efeito, se esta perversidade for de um juiz ordinário, toda a sua família, e todos os assuntos, sejam civis ou criminais, enquanto o mesmo estiver em administração, serão de responsabilidade do deputado; Se, porém, um vigário ou poder semelhante fosse empregado na contratação de um casamento deste tipo, por outro lado, um juiz ordinário deveria existir como intercessor; se ambos forem suspeitos, a proteção caberá ao ilustre prefeito especialmente dessas casas, desde que ele as administre. Data xv. Kalendas Julias Tessalônica, Graciano Augusto v. e Teodósio. Augusto I. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. si aliquis de his iudicibus, qui provincias administrant, vel etiam his, quibus civitates vel loca commissa sunt, per potentiam invitis parentibus virgines aut etiam viduas, si sui iuris sint, per potestatem ad nuptias suas addixerint, aut si pupillae sint, et earum utilitatibus obviantes per terrorem aut per quorumcumque* colludium addicantur, ut his personis, de quibus loquitur, invitae iungantur: quicumque* hoc praesumpserit*, decem pondo auri se noverit condemnandum, et in ea provincia, in qua iudex fuerit, dignitate amissa, biennio prohibeatur accedere. beneficium tamen lex ista adversus eiusmodi homines parentibus vel ipsis mulieribus, quae in suo iure sunt, vel qui minorum aetates tuentur, indulsit, ut contestationes ad alios iudices vel civitates proximas deferant et eorum patrociniis defendantur: ut, si in eadem provincia sit alia potestas, utpote si sint duo iudices, unus privata et alius dominica iura gubernans, si ab altero sub hac condicione* quaecumque* persona prematur, alterius tutela debeat defensari, aut certe ad magnificam potestatem, quae principis auribus hoc possit intimare, recurrat

se algum desses juízes que administram as províncias, ou mesmo aqueles a quem foram confiados estados ou lugares, pelo poder se casou com virgens ou mesmo viúvas, se eles são independentes, pelo poder, contra a vontade de seus pais, ou se são órfãos, e, atendendo aos seus interesses, são acrescentados pelo terror ou pela conivência de outros, para que possam involuntariamente se juntar a essas pessoas de quem ele fala: quem presumir isso * será condenado a dez libras de ouro, e naquela província em que ele fala: era juiz, tendo perdido a dignidade, deveria ser proibido de entrar por dois anos. mas esta lei concedeu um benefício contra tais homens aos seus pais, ou às próprias mulheres, que são por direito próprio, ou que protegem menores, para que possam remeter disputas a outros juízes ou estados vizinhos e serem defendidos pelo seu patrocínio: de modo que, se houver outro poder na mesma província, como se houvesse dois juízes, um privado e outro governando os direitos do Senhor, se pelo outro nesta condição alguma pessoa for acusada, a proteção do outro deve ser defendida, ou pelo menos ao magnífico poder, que aos ouvidos do príncipe, se ele puder insinuar, ele recorre

Título 12 · De casamentos incestuosos

CTh.3.12.0. De incestis nuptiis

CTh.3.12.1

Impp. constantius et constans aa. ad provinciales foenices. si quis filiam fratris sororisve faciendam crediderit abominanter uxorem aut in eius amplexum non ut patruus aut avunculus convolaverit, capitalis sententiae poena teneatur. dat. prid. kal. apr. antiochiae constantio iii et constante ii aa. conss.

Os imperadores Constâncio e Constâncio Augusto aos fenícios provinciais. se alguém acreditar que a filha de seu irmão ou irmã deve ser abominavelmente casada, ou que ele não deve cair em seus braços como tio ou tio, será punido com a pena capital. Dadas no dia anterior, as Calendas de Abril, os cônsules de Antioquia III e Cônsul II de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. quicumque hominum cum fratris filia vel sororis incestam coniunctionem se habere crediderit, capitale periculum se noverit incursurum. (342 mart. 31)

Quem acredita ter uma relação incestuosa com a filha ou irmã do irmão sabe que corre o risco de ser condenado à morte. (31 de março de 342)

CTh.3.12.2 [=brev.3.12.1]

Impp. constantinus et constans aa. et iulianus caesar ad volusianum vicarium urbis. etsi licitum veteres crediderunt, nuptiis fratris solutis ducere fratris uxorem, licitum etiam, post mortem mulieris aut divortium contrahere cum eiusdem sorore coniugium, abstineant huiusmodi nuptiis universi, nec aestiment, posse legitimos liberos ex hoc consortio procreari: nam spurios esse convenit, qui nascentur. dat. prid. kal. mai. roma, arbetione et lolliano coss.

Os imperadores Constantino e Constante Augusto e Juliano César ao vigário Volusiano da cidade. Embora os antigos acreditassem que era lícito casar-se com a mulher de um irmão após o casamento de um irmão, e que também era lícito contrair casamento com a mesma irmã após a morte de uma mulher ou um divórcio, que todos se abstenham de tais casamentos, e não considerem que desta união possam ser gerados filhos legítimos: pois é consensual que aqueles que nascem são espúrios. Datado no dia anterior às Calendas de maio aos cônsules de Roma, Arbetes e Lollianus

Interpretação antiga

Interpretatio. fratris uxorem ducendi vel uni viro duas sorores habendi penitus licentia denegatur; nam ex tali coniugio procreati filii legitimi non habentur

a permissão para casar com a esposa de um irmão ou para ter duas irmãs com um homem é completamente negada; pois os filhos nascidos de tal casamento não são considerados legítimos

CTh.3.12.3 [=brev.3.12.2]

Impp. arcad. et honor. aa. eutychiano pf. p. manente circa eos sententia, qui post latam dudum legem quoquomodo absoluti sunt aut puniti, si quis incestis posthac consobrinae suae vel sororis aut fratris filiae uxorisve vel eius postremo, cuius vetitum damnatumque coniugium est, sese nuptiis funestarit, designato quidem lege supplicio, hoc est ignium et proscriptionis, careat, proprias etiam, quamdiu vixerit, teneat facultates: sed neque uxorem neque filios ex ea editos habere credatur, ut nihil prorsus praedictis, ne per interpositam quidem personam, vel donet superstes vel mortuus derelinquat. dos, si qua forte solenniter aut data aut dicta aut promissa fuerit, iuxta ius antiquum fisci nostri commodis cedat. testamento suo extraneis nihil derelinquat, sed sive testato sive intestato legibus ei et iure succedant, si qui forte ex iusto et legitimo matrimonio editi fuerint, hoc est de descendentibus filius, filia, nepos, neptis, pronepos, proneptis, de ascendentibus* pater, mater, avus, avia, de latere frater, soror, patruus, amita. testandi sane ita demum habeat facultatem, ut his tantum personis pro iuris ac legum, quod voluerit, arbitrio relinquat, quas succedere imperialis praecepti tenore mandavimus; ita tamen, ut hereditate defuncti penitus arceatur, si quis ex his, quos memoravimus, in contrahendis incestis nuptiis participatum atque consilium iniisse monstrabitur, successuro in locum illius, qui post eum gradum proximus invenitur. id sane, quod de viris cavimus, etiam de feminis, quae praedictorum se consortiis commaculaverint, custodiatur. memoratis vero personis non exstantibus, fisco locus pateat. ad cuius legis nexum et condicionem* pertinere iubemus, si qui forte iam dudum ante promulgationem huiusce legis illicitis memoratarum nuptiarum sceleribus commaculati quoquo modo latere potuerunt. dat. vi. id. dec. constantinopoli, arcadio iv. et honorio iii. aa. coss.

Arqui-imperadores e honra Pelo julgamento de Augusto Eutíquio, prefeito do pretório, permanecendo em relação àqueles que, após a aprovação da antiga lei, foram absolvidos ou punidos de qualquer forma, se alguém cometer incesto com a esposa de seu primo ou irmã ou filha de irmão, ou o último dela, cujo casamento é proibido e condenado, se matar no casamento, ele será de fato punido pela lei designada, isto é, com fogo e proscrição, ele será privado de seus próprios recursos enquanto viver; mas ele não manterá sua esposa. nem se acredita que dela tenha tido filhos, de modo que não deixa absolutamente nada, nem mesmo através de uma pessoa interposta, viva ou morta. Se por acaso um presente tiver sido solenemente dado, dito ou prometido, de acordo com a antiga lei, ele deverá ceder aos interesses do nosso tesouro. em seu testamento nada deixa a estranhos, mas sejam testados ou abtestados estes lhe sucedem de direito e de direito, se por acaso tiverem sido casados ​​por casamento justo e legítimo, isto é, dos descendentes, filho, filha, neto, neta, bisneto, bisneta, do ascendente* pai, mãe, avô, avó, de lado irmão, irmã, tio, tia. Claro, ele tem a capacidade de testemunhar de tal forma que deixa apenas a essas pessoas o arbítrio da lei e das leis que ele deseja, que ordenamos que sucedam de acordo com o teor do preceito imperial; para que, porém, a herança do falecido possa ser completamente excluída, se algum dos que mencionamos participou na contratação de casamentos incestuosos e se demonstrar ter iniciado o plano, ele sucederá no lugar daquele que for considerado o próximo passo atrás dele. É claro que o que dissemos sobre os homens também deve ser observado sobre as mulheres que se mancharam com as referidas consortes. mas para as pessoas mencionadas que não existem, que o local seja aberto ao tesouro. a qual lei ordenamos que se preocupe a conexão e a condição*, se por acaso aqueles que foram contaminados pelos crimes dos mencionados casamentos ilícitos por muito tempo antes da promulgação desta lei pudessem de alguma forma esconder-se. A força dada naquele dezembro de Constantinopla, Arcadius iv. e honra iii. aos cônsules de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. post prioris legis sententiam, quae de talibus personis lata est, id praecipit observari, ut districtione legis, supplicio et proscriptione liberi, quisque ille aut sororis aut fratris filiam aut certe ulterioris gradus consobrinam aut fratris uxorem sceleratis sibi nuptiis iunxerit, huic poenae subiaceat, ut de tali consortio separetur. atque etiam si filios habuerint, non habeantur legitimi nec heredes, sed infamia sint notatae utrimque personae, ita ut possidere tantum proprias facultates principis beneficio videantur. ceterum nullum praesumant subire contractum, donandi atque testandi facultate summota: sed nec ipsis feminis, quas taliter sortiti sunt, aliquid conferant, et si etiam aliquid tempore nuptiarum sibi dederint, revocetur ad fiscum: aut etiamsi filios habuerint, non per suppositam aut per aliam personam aut per commenticiam donationem ad illos quicquam ex eorum facultate perveniat, sed ipsis mortuis ad legitimos heredes, quoscumque* gradus admittit, usque ad certum originis locum ab intestato ipsi succedunt. testandi etiam eis in his tantum personis, quibus lege concessum est, permissa potestas, ita ut ex his, quos elegerint, scribant heredes, ita tamen, ut, si qui in tali consortio consensum cum his habuisse docentur, hereditate exclusi, aliis in proximo gradu venientibus locum faciant: nam si desunt personae propinquorum, quos ad successionem vocat lex, tunc in eorum facultatibus fiscus accedat

após a sentença da lei anterior, que foi aprovada em relação a tais pessoas, ordena-se que seja observado que quem se casa com a filha de uma irmã ou irmão, ou pelo menos com um primo de grau superior, ou com a esposa de um criminoso, está sujeito a esta pena, que pode ser separado de tal parceria pela privação da lei, pela execução e pela proscrição da criança. e mesmo que tivessem filhos, não deveriam ser considerados legítimos ou herdeiros, mas ambas as pessoas deveriam ser marcadas pela infâmia, para que fossem vistos como possuidores apenas de seus próprios recursos pelo favor do príncipe. além disso, não presumam celebrar qualquer contrato, exceto na qualidade de presentear e testemunhar: mas também não contribuirão com nada para as próprias mulheres, a quem assim designaram; eles próprios sucedem ao intestino. testemunhar-lhes também apenas naquelas pessoas a quem a lei concedeu, o poder permitido, para que daqueles que escolheram, escrevam os herdeiros, mas de tal forma que, se aqueles que são ensinados a ter tido consentimento com eles em tal parceria, sendo excluídos por herança, possam dar lugar a outros que vêm no grau seguinte: pois se faltarem as pessoas dos parentes, a quem a lei exige sucessão, então o tesouro irá para os seus recursos

CTh.3.12.4 [=brev.3.12.3]

Impp. honor. et theodos. aa. aureliano ii. pf. p. tanquam incestum commiserit, habeatur, qui post prioris coniugis amissionem sororem eius in matrimonium proprium crediderit sortiendam; pari ac simili ratione etiam, si qua post interitum mariti in germani eius nuptias crediderit adspirandum: illo sine dubio insecuturo, quod ex hoc contubernio nec filii legitimi habebuntur, nec in sacris patris erunt, nec paternam ut sui suscipient hereditatem. dat. xvii. kal. iun. constantinopoli, dd. nn. honorio x. et theodos. vi. aa. coss.

Honre os imperadores. e Teodósio. Augusto Aureliano II. Aquele que, após a perda da ex-cônjuge, acreditar que sua irmã será lançada em seu próprio casamento, será considerado como tendo cometido incesto pelo prefeito; Por igual e semelhante razão também, se após a morte do marido ela acreditar que o seu casamento deve ser aspirado na Alemanha, não o seguirei sem dúvida, porque desta concubina não haverá filhos legítimos, nem estarão nas mãos sagradas do pai, nem receberão como sua a herança paterna. Data xvii. o calendário de junho em Constantinopla, dd. não. honra x. e Teodósio. força aos cônsules de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. quaecumque* mulier sororis suae maritum post illius mortem acceperit, vel si quis ex viris, mortua uxore, sororem eius aliis nuptiis sibi coniunxerit, noverint tali consortio se esse notabiles, et filii, qui exinde fuerint procreati, ex successione excluduntur, nec inter filios habebuntur

qualquer mulher que tomar o marido de sua irmã após a morte dele, ou se algum dos homens, após a morte de sua esposa, unir sua irmã a ele por outro casamento, deixe-os saber que são notáveis por tal união, e os filhos que dela foram gerados serão excluídos da sucessão, e não serão contados entre os filhos

Título 13 · De presentes

CTh.3.13.0. De dotibus.

CTh.3.13.1 [=brev.3.13.1]

Impp. constantius et constans aa. ad philippum pf. p. de moribus actio ultra personam extendi non potest, nec in heredem dabitur, nec tribuetur heredi. dat. xii. kal. oct. limenio et catulino coss.

Os imperadores Constâncio e Constante Augusto ao prefeito de Filipe, a ação da moral não pode ser estendida para além da pessoa, nem será dada ao herdeiro, nem será dada ao herdeiro. Data xii. as calendas de outubro aos cônsules da soleira e do catulinum

Interpretação antiga

Interpretatio. si de moribus maritus uxorem accusat, hoc est in maleficio, in adulterio, similibus aliisque criminibus, si mortua uxor fuerit, heredes eius accusari non possunt, quia crimina cum auctore deficiunt: tamen et si maritus mortuus fuerit, quia accusabat uxorem, ab herede mariti mulier non potest accusari

se o marido acusa a esposa de sua conduta, isto é, em fornicação, adultério e crimes semelhantes, se a esposa estiver morta, seus herdeiros não podem ser acusados, porque os crimes falham com o autor: no entanto, mesmo que o marido tenha morrido, porque ele estava acusando a esposa, a mulher não pode ser acusada pelo herdeiro do marido

CTh.3.13.2 [=brev.3.13.2]

Imp. iulianus a. ad mamertinum pf. p. in dote reddenda et retentiones ex iure venientes et pacta, quae legibus consentanea esse monstrantur, placet, etiam ex huius sanctionis auctoritate intemerata inviolataque servari. dat. iv. kal. mart. iuliano a. iv. et sallustio coss.

O Imperador Juliano Augusto tem o prazer de entregar ao prefeito de Mamertino um dote e retenções provenientes de leis e acordos que se mostrem de acordo com as leis, até mesmo da autoridade desta sanção para ser mantida imaculada e inviolável. Dados iv. Kalendas Martias Juliano Augusto iv. e segurança aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. pacta inter maritum et uxorem, quae de dote inita sunt et cum lege concordant, haec lex sicut reliquas pactiones valere praecepit. de retentionibus vero, quia hoc lex ista non evidenter ostendit, in iure, hoc est in pauli sententiis sub titulo de dotibus requirendum aut certe in pauli responsis sub titulo de re uxoria

acordos entre marido e mulher, que se baseiam no dote e estão de acordo com a lei, esta lei ordenou que fossem válidas como os demais acordos. quanto às retenções, porque esta lei não o mostra claramente, na lei, isso deve ser exigido em algumas frases sob o título de dotes, ou pelo menos em algumas respostas sob o título de matrimônio

CTh.3.13.3pr. [=brev.3.13.3pr.]

Impp. honor. et theodos. aa. mariniano pf. p. post alia: si constante matrimonio maritus fatali fuerit sorte consumptus*, dos, quae data dicitur vel promissa ex eius uxoris facultatibus, ad feminam revertatur, nihilque sibi ex hoc defuncti heres audeat vindicare, quod ad mulierem recurrere fecit obitus maritalis.

Honre os imperadores. e Teodósio. Augusto Marínio, prefeito do pretor após outro: se o marido fatal foi consumido por sorte em um casamento constante, o dote, que se diz ter sido dado ou prometido com os recursos de sua esposa, deve retornar à mulher, e o herdeiro do falecido não deve ousar reivindicar para si nada disso, porque a morte conjugal fez com que ele retornasse à mulher.

CTh.3.13.3.1 [=brev.3.13.3.1]

Et si fortasse constante matrimonio a marito uxori dos refusa est, quod legibus stare non potest, quia donationis instar perspicitur obtinere, eadem uxore defuncta marito ab eius heredibus cum fructibus ex die refusae dotis restituatur, ita ut proprietas eiusdem a liberis ex eadem susceptis alienari a marito non possit etc. dat. iv. non. nov. ravenna, honorio xiii. et theodos. x. aa. coss.

E se, porventura, um dote tiver sido recusado pelo marido à esposa durante um casamento permanente, o que não pode ser mantido de acordo com as leis, porque é visto como um presente a ser obtido, a mesma esposa deverá ser restituída ao marido pelos seus herdeiros com os frutos do dote a partir do dia da recusa, para que os bens do mesmo não possam ser alienados do marido pelos filhos recebidos do mesmo, etc. nove de novembro, Ravenna, honra xiii. e Teodósio. x. aos cônsules de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. si contigerit, ut maritus uxore superstite moriatur, quaecumque* a muliere marito in dotem data fuerant, ad suum dominium femina revocabit, nec heredes defuncti mariti hoc vindicare praesumant: nam si maritus, dum adviveret, hoc ipsum, quod a muliere in dote perceperat, fortasse refuderit, quia similitudo donationis est refusio, nullam obtinet firmitatem. si mortua fuerit mulier, non poterunt eius heredes hoc sibimet vindicare, sed marito etiam cum fructibus hoc iubetur debere restitui: sic tamen, ut, si erunt filii, non sibi hoc, dum advixerit pater eorum, quasi ex bonis maternis vindicent, nec pater aliquid aliud nisi usumfructum exinde habere debebit, nec transferendi in aliam personam habebit liberam potestatem, sed omnia post eius obitum ad communes filios revertantur

se acontecer de o marido morrer sobrevivendo à esposa, quaisquer coisas que tenham sido dadas pela mulher como dote, a mulher deverá retornar à sua posse, e os herdeiros do falecido marido não deverão presumir reivindicar isso: pois se o marido, enquanto viveu, talvez repudia exatamente aquilo que recebeu da mulher como dote, porque a semelhança de um presente é uma restituição, ele não obtém firmeza. se a mulher morrer, seus herdeiros não poderão reivindicar isso para si, mas o marido é ordenado a ser restituído com os frutos também: de modo que, porém, se houver filhos, eles não reivindicarão isso para si, enquanto o pai viver, como se fosse dos bens da mãe, e o pai não deverá ter outra coisa senão o usufruto dele, nem terá livre poder para transferi-lo para outra pessoa, mas tudo depois de sua morte retornará aos filhos comuns

CTh.3.13.4 [=brev.3.13.4]

Impp. theodos. et valentin. aa. hierio pf. p. post alia: ad exactionem dotis, quam semel praestari placuit, qualiacumque* sufficere verba censemus, etiamsi dictio vel stipulatio in pollicitatione rerum dotalium minime fuerit subsecuta etc. dat. x. kal. mart. constantinopoli, felice et tauro coss.

Imperadores Teodósio. e o farão Ontem, no gabinete do prefeito de Augusto, um após o outro: para a execução do dote, que uma vez foi acordado pagar, quaisquer palavras que consideremos suficientes, mesmo que a palavra ou estipulação na promessa do dote não tenha sido de todo seguida, etc. Dados x Nas calendas de março em Constantinopla, Felipe e o Bula eram cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. ad implendam vel exigendam dotem, hoc est, quae a muliere tempore nuptiarum viro datur, etiamsi desit stipulatio promittentis et verba iuridica, dos valere iubetur

para cumprir ou exigir um dote, ou seja, o que é dado pela mulher ao marido no momento do casamento, mesmo que falte a estipulação e os termos legais do prometedor, o dote é ordenado

Título 14 · Dos casamentos dos gentios

CTh.3.14.0. De nuptiis gentilium.

CTh.3.14.1 [=brev.3.14.1]

Impp. valentin. et valens aa. ad theodosium magistrum equitum. nulli provincialium, cuiuscumque* ordinis aut loci fuerit, cum barbara sit uxore coniugium, nec ulli gentilium provincialis femina copuletur. quod si quae inter provinciales atque gentiles affinitates ex huiusmodi nuptiis exstiterint, quod in iis suspectum vel noxium detegitur, capitaliter expietur. dat. v. kal. iun. valentin. et valente aa. coss.

Os imperadores amam Valente Augusto e Teodósio, mestre da cavalaria. nenhum provincial, de qualquer ordem ou lugar que seja, quando sua esposa for bárbara, e a mulher dos provinciais de quaisquer gentios não terá relações sexuais com eles. que se de tais casamentos surgir alguma afinidade entre provinciais e gentios, e neles se descobrir o que é suspeito ou prejudicial, ele será expiado capitalmente. Dados versus eles amam as calendas de junho. e aos poderosos cônsules de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. nullus romanorum barbaram cuiuslibet gentis uxorem habere praesumat, neque barbarorum coniugiis mulieres romanae in matrimonio coniungantur. quod si fecerint, noverint se capitali sententiae subiacere

nenhum romano deveria presumir ter uma esposa bárbara de qualquer raça, nem as mulheres romanas deveriam unir-se em casamento a casamentos bárbaros. que se o fizessem, sabiam que estariam sujeitos à pena capital

Título 15 · Dos fiadores da doação

CTh.3.15.0. De fideiussoribus dotium.

CTh.3.15.1 [=brev.3.15.1]

Impp. theodos. et arcad. aa. martiniano comiti orientis. omnium sponsorum vel fideiussorum deinceps in cavenda dotis sponsione promissiones absolvimus. dat. iv. id. nov. constantinopoli, arcadio a. ii. et rufino coss.

Imperadores Teodósio. e arco. Augusto Martiniano, Conde do Oriente. Cumprimos as promessas de todos os patrocinadores ou fiadores na prevenção de apostas de dote. Dados iv. naquele novembro em Constantinopla, Arcádio Augusto II. e o vermelho para os cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. si quis implendae dotis causa pro muliere fideiussor accesserit, pro hac fideiussione non teneatur obnoxius

se alguém se tornar fiador da mulher para efeitos de cumprimento do dote, não será responsabilizado por esta fiança

Título 16 · Dos divórcios

CTh.3.16.0. De repudiis.

CTh.3.16.1 [=brev.3.16.1]

Imp. constantinus a. ad ablavium pf. p. placet, mulieri non licere propter suas pravas cupiditates marito repudium mittere exquisita causa, velut ebrioso aut aleatori aut mulierculario, nec vero maritis per quascumque* occasiones uxores suas dimittere, sed in repudio mittendo a femina haec sola crimina inquiri, si homicidam vel medicamentarium vel sepulcrorum dissolutorem maritum suum esse probaverit, ut ita demum laudata omnem suam dotem recipiat. nam si praeter haec tria crimina repudium marito miserit, oportet eam usque ad acuculam capitis in domo mariti deponere, et pro tam magna sui confidentia in insulam deportari. in masculis etiam, si repudium mittant, haec tria crimina inquiri conveniet, si moecham vel medicamentariam vel conciliatricem repudiare voluerit. nam si ab his criminibus liberam eiecerit, omnem dotem restituere debet et aliam non ducere. quod si fecerit, priori coniugi facultas dabitur, domum eius invadere et omnem dotem posterioris uxoris ad semet ipsam transferre pro iniuria sibi illata. dat. iii. non. mai. basso et ablavio coss.

O imperador Constantino Augusto, prefeito de Ablávio, decretou que uma mulher não deveria ser autorizada a se divorciar de seu marido por causa de seus desejos perversos, por um motivo particular, como embriaguez, jogo ou mulherengo, nem mesmo que os maridos se divorciassem de suas esposas por qualquer motivo, mas no divórcio, a mulher deveria ser investigada apenas por esses crimes, se ela provasse que seu marido era um assassino ou um farmacêutico ou um destruidor de túmulos, para que no final ela pudesse receber todos os seus dote depois de ser elogiado. pois se, além desses três crimes, ela se divorciar do marido, deverá ser derrubada até a cabeça na casa do marido e, por causa de tamanha autoconfiança, deverá ser transportada para a ilha. também no caso do homem, se se divorciar, estes três crimes devem ser investigados, se ele quiser se divorciar de fornicador, drogado ou conciliador. pois se ele fosse libertado dessas acusações, deveria restituir todo o dote e não receber outro. que se o fizer, o ex-cônjuge terá a oportunidade de invadir sua casa e transferir para si todo o dote da última esposa pelo dano que lhe foi causado. Dados iii. o nono Maias aos cônsules Basso e Ablavius

Interpretação antiga

Interpretatio. certis rebus et probatis causis, inter uxorem et maritum repudiandi locus patet; nam levi obiectione matrimonium solvere prohibentur. quod si forte mulier dicat maritum suum aut ebriosum aut luxuriae deditum, non propterea repudiandus est, nisi forte eum aut homicidam aut maleficum aut sepulcri violatorem esse docuerit, quibus criminibus convictus sine culpa mulieris merito videtur excludi, et mulier recepta dote discedit: nam si haec crimina mulier non potuerit approbare, hac poena mulctatur, ut et dotem, quam dederat vel pro ipsa data fuerat, et donationem, quam percepit, amittat atque etiam exsilii relegatione teneatur. quod si a viro mulier repellatur, nec ipse, nisi certis criminibus ream docuerit, pro levi, ut assolet, iurgio repudiare non permittitur, nisi fortasse adulteram aut maleficam aut conciliatricem eam probare sufficiat. quod si docere non potuerit, dotem mulieri restituat et aliam ducere non praesumat uxorem. quod si forte tentaverit, habebit mulier liberam facultatem, quae innocens eiecta est, domum mariti sui atque omnem eius substantiam sibimet vindicare. quod dignoscitur ordinatum, ut etiam secundae uxoris dotem repudiata iniuste mulier iubeatur acquirere

com base em certos factos e fundamentos comprovados, há espaço para o divórcio entre esposa e marido; pois eles estão proibidos de dissolver o casamento com uma pequena objeção. que se por acaso uma mulher disser que seu marido está bêbado ou dado à luxúria, ela não deve se divorciar por causa disso, a menos que ela ensine que ele é um assassino ou um malfeitor ou um invasor de sepulturas, crimes pelos quais o condenado sem culpa da mulher parece estar justamente excluído, e a mulher sai com o dote recebido: pois se a mulher não aprovar esses crimes, ela é multada com esta pena, de modo que ela perde tanto o dote que havia dado ou foi dado por ela, e o presente que ela recebeu, e também estar vinculado ao banimento do exílio. que se uma mulher sente repulsa por seu marido, e ele, a menos que tenha provado sua culpa por certas acusações, não tem permissão para se divorciar dela por uma pequena briga, como é habitual, a menos que talvez seja suficiente para provar que ela é uma adúltera, ou uma feiticeira, ou uma conciliadora. que se ele não pudesse ensinar, deveria devolver o dote à mulher e não presumir se casar com outra. que se ela tentar isso, a mulher, que é inocentemente expulsa, terá a oportunidade livre de reivindicar para si a casa de seu marido e todos os seus bens. que é reconhecido como ordenado, que mesmo uma mulher que tenha sido divorciada injustamente pode ser condenada a adquirir o dote de sua segunda esposa

CTh.3.16.2pr. [=brev.3.16.2pr.]

Imppp. honor., theodos. et constantius aaa. palladio pf. p. mulier, quae repudii a se dati oblatione discesserit, si nullas probaverit divortii sui causas, abolitis donationibus, quas sponsa perceperat, etiam dote privetur, deportationis addicenda suppliciis: cui non solum secundi viri copulam, verum etiam postliminii ius negamus. sin vero morum vitia ac mediocres culpas mulier matrimonio reluctata convicerit, periura dotem donationemque viro refundat, nullius umquam* penitus socianda coniugio: quae ne viduitatem stupri procacitate commaculet, accusationem repudiato marito iure deferimus. restat, ut, si graves causas atque involutam magnis criminibus conscientiam probaverit, quae recedit, dotis suae compos, sponsalem quoque obtineat largitatem, atque a repudii die post quinquennium nubendi recipiat potestatem; tunc enim videbitur sui magis viri id exsecratione quam alieni appetitione fecisse.

Honra do imperador., Theodos. e ao prefeito de Constâncio Augusto Paládio, mulher que deixou o pretório com uma oferta de divórcio feita por ele, se ela não provasse motivos para o divórcio, as doações que a noiva havia recebido foram abolidas, ela também foi privada de seu dote, e as penas de deportação foram acrescentadas: a quem negamos não apenas o casamento de um segundo marido, mas também o direito de um pós-limínio. mas a menos que a mulher tenha vencido os vícios de caráter e as faltas mesquinhas da mulher, recusando-se a casar, ela devolve o dote e o presente insultuosos ao marido, para nunca mais ser intimamente associada ao casamento de ninguém: para que a viuvez não seja manchada pela impudência do estupro, apresentamos a acusação contra o marido divorciado por direito. resta que, se tiver motivos graves comprovados e uma consciência envolta em grandes crimes, que lhe retira, de acordo com o seu dote, obtém também uma recompensa conjugal, e recebe o poder de casar passados ​​cinco anos do dia do divórcio; pois então se verá que seus homens fizeram isso mais por blasfêmia do que por desejo de outrem.

CTh.3.16.2.1 [=brev.3.16.2.1]

Sane si divortium prior maritus obiecerit ac mulieri grave crimen intulerit, persequatur legibus accusatam impetrataque vindicta et dote potiatur, et suam recipiat largitatem et ducendi mox alteram liberum sortiatur arbitrium. si vero morum est culpa, non criminum, donationem recipiat et dotem relinquat, aliam post biennium ducturus uxorem. quod si matrimonium solo maluerit separare dissensu, nullisque vitiis peccatisque gravetur exclusa, et donationem vir perdat et dotem, ac perpetuo coelibatu insolentis divortii poenam de solitudinis moerore sustineat, mulieri post anni metas nuptiarum potestate concessa.

É claro que, se o ex-marido se opusesse ao divórcio e trouxesse um crime grave contra a mulher, ele deveria perseguir o acusado segundo as leis, obter vingança e obter um dote, e deveria receber sua recompensa, e a livre escolha de se casar com o outro logo depois. mas se a culpa for de conduta, e não de crimes, receba o presente e deixe o dote, e depois de dois anos case-se com outra mulher. que se preferir separar o casamento sozinho por desacordo, fica excluído de quaisquer vícios e pecados, e o marido perde a doação e o dote, e suporta o castigo do celibato perpétuo e do divórcio insolente pela dor da solidão, concedido a uma mulher após um ano de casamento pelo poder do casamento.

CTh.3.16.2.2 [=brev.3.16.2.2]

Super retentionibus autem dotium propter liberos iuris antiqui praecepimus cauta servari. dat. vi. id. mart. ravenna, eustathio et agricola coss.

Mas sobre a retenção de dotes por causa dos filhos da lei antiga, ordenamos que fossem guardados com cautela. A força dada que Martias de Ravenna, Eustácio e Agrícula aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. si mulier prior repudium marito intulerit et statutas lege non docuerit causas, amittat sponsaliciam largitatem, nec repetat, quod marito in dotem dedit, atque insuper exsilio relegata nec nubendi locum habeat nec ad propria revertendi. nam si leves culpas edocuerit, quibus divortium videatur appetere, et dote careat et donationem refundat, neque alteri viro nubendi habeat potestatem. si vero postea maritum dimittens adulterio se forte miscuerit, maritus etiam post repudium habeat licentiam persequendi. quod si mulier, quae discedit, in virum gravia crimina et certa probaverit, et dotem revocabit et quod ei maritus in sponsaliciam largitatem contulerat, vindicabit et post quinquennium nubendi habebit liberam facultatem. nam si maritus repudium prior intulerit, probatis causis, vindicta percepta expulsae uxoris dotem vindicet donationemque recipiat et continuo, si voluerit, aliam ducat uxorem: nam si crimina certa non fuerint, sed, ut solet fieri, femina morum levitate displiceat, maritus donationem suam revocet et illi, quicquid ab ea perceperat, mox refundat et post biennium aliam ducat uxorem. quod si nec morum culpa docebitur, et sola est dissensio animorum, mulier, quae innocens expulsa est a marito, et donationem a viro factam sibi vindicet et suam dotem revocet; ille vero in perpetuum solitarius permanebit, nec praesumat alterius mulieris coniugio sociari: mulier vero post annum ad aliud coniugium, si voluerit, transire permittitur. propter communes vero liberos, si fuerint, ea praecepit observari, quae in iure de retentionibus statuta pro numero filiorum, quod paulus in libro responsorum dicit sub titulo de re uxoria

Se a mulher já se divorciou do marido e não apresentou os motivos previstos na lei, ela perde a recompensa do noivado, não repete o que deu ao marido como dote e, além disso, estando exilada, não tem onde se casar ou voltar para o seu. pois se ele cometer pequenas faltas, pelas quais se veja que deseja o divórcio, e lhe faltar o dote e devolver o presente, ele não terá poder para se casar com outro homem. Mas se, depois de se divorciar do marido, ele se envolver em adultério, o marido tem o direito de prosseguir mesmo após o divórcio. que se a mulher que está partindo tiver comprovado crimes graves e certos contra o marido, e se revogar o dote e o que o marido lhe deu como noivado, ela o reivindicará e depois de cinco anos terá a oportunidade livre de se casar. pois se o marido já tiver provocado o divórcio, por motivos comprovados, vingará o dote da esposa banida e receberá o presente, e imediatamente, se desejar, casará com outra esposa; pois se os crimes não forem certos, mas, como geralmente acontece, a mulher desaprova a frivolidade do seu comportamento, o marido revogará a sua doação e reembolsará imediatamente tudo o que dela recebeu, e depois de dois anos ele se casará com outra esposa. que se nenhuma falta de boas maneiras for ensinada, e houver apenas um desacordo de mentes, uma mulher que foi inocentemente expulsa de seu marido, e vingará o presente que seu marido lhe fez, e revogará seu dote; mas ele permanecerá perpetuamente solitário e não presumirá associar-se ao casamento de outra mulher: mas a mulher, depois de um ano, poderá passar para outro casamento, se desejar. mas por causa dos filhos comuns, se houvesse, ele ordenou que fossem observadas aquelas coisas que estão estabelecidas na lei relativa às retenções para o número de filhos, o que Paulus diz no livro de respostas sob o título da questão das esposas

Título 17 · Sobre a criação de guardiões e curadores

CTh.3.17.0. De tutoribus et curatoribus creandis.

CTh.3.17.1 [=brev.3.17.1]

Imp. constantinus a. et caes. ad bassum pf. p. in universis litibus placet non prius puberem iustam habere personam, nisi interposito decreto aut administrandi patrimonii gratia aut ad litem fuerit curator datus; ut iuxta praecedentia nostrae provisionis statuta legitime initiatae litis agitatae in iudiciis controversiae finiantur. dat. iv. id. oct. aquileia, constantino a. v. et licinio caes. coss.

O imperador Constantino Augusto e o ces. Em todos os casos, não é necessário que o prefeito tenha pessoa justa e maior de idade, a menos que tenha sido proferido decreto, ou para administração do patrimônio, ou tenha sido nomeado tutor para o caso. que, de acordo com as disposições anteriores de nossos estatutos, os processos legalmente iniciados e discutidos nos tribunais controversos poderão ser extintos. Dados iv. naquele outubro de Aquileia, Constantino Augusto v. e você matará o lince. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. si pupillis actio inferatur, quamvis adulti videantur, ad litem venire non possunt, nisi forte aetas eorum curiae testificatione firmetur, aut certe provisus curator patrimonium pupilli vel negotium tueatur

se uma ação for movida contra menores, embora pareçam ser adultos, eles não podem entrar com a ação, a menos que sua idade seja confirmada pelo depoimento do tribunal, ou pelo menos um tutor seja fornecido para proteger a propriedade ou negócio do menor

CTh.3.17.2 [=brev.3.17.2]

Idem a. et caes. ad populum. in feminis tutelam legitimam et consanguineus patruus non recuset. dat. prid. kal. ian. ipso a. vii. et caes. coss. ista lex expositione non indiget.

O mesmo Augusto e César. ao povo, no caso das mulheres, a tutela legal e consanguínea do tio não recusou. Dado no dia anterior, primeiro de janeiro, Augusto vii. e matar Esta lei não precisa de explicação aos cônsules.

CTh.3.17.3pr. [=brev.3.17.3pr.]

Imppp. valentin., theodos. et arcad. aaa. proculo pf. u. illustris praefectus urbis adhibitis decem viris e numero senatus amplissimi et praetore clarissimo viro, qui tutelaribus cognitionibus praesidet, tutores curatoresve ex quolibet ordine idoneos faciat retentari. et sane id libero iudicio expertesque damni constituent iudicantes, et si regendis pupillaribus censibus singuli creandorum pares esse non possunt, plures ad hoc secundum leges veteres conveniet advocari, ut, quem coetus ille administrandis negotiis pupillorum dignissimum iudicarit, sola sententia obtineat praefecturae. itaque hoc modo remoti a metu, qui consilio adfuerint, permanebunt, et parvulis adultisque iusta defensio sub hac prudentium deliberatione proveniet.

Valente do imperador., Theodos. e arco. Augusto, o ilustre prefeito da cidade, tendo empregado dez homens entre os maiores em número do Senado, e o pretor, um homem muito ilustre, que preside os conhecimentos tutelares, nomearão guardiões ou guardiões adequados de cada ordem. e, claro, eles decidirão isso por seu livre julgamento e sem experiência de danos, e se ao governar os julgamentos dos alunos os indivíduos não puderem ser iguais às criações, será necessário convocar uma maioria para esse fim de acordo com as leis antigas, para que quem aquele grupo julgar ser o mais digno de administrar os assuntos dos alunos, possa por uma única decisão obter a prefeitura. portanto, assim afastados do medo, aqueles que estiveram presentes no concílio continuarão, e uma defesa justa resultará desta deliberação dos sábios, tanto jovens como velhos.

CTh.3.17.3.1 [=brev.3.17.3.1]

Quod tamen circa eorum personas censuisse nos palam est, quibus neque testamentarii defensores, neque legitimi vita, aetate, facultatibus suppetunt. nam ubi forte huiuscemodi homines offeruntur, si nihil ad defensionem sui privilegiis comparabunt, ut teneri possint, iure praescribimus.

No entanto, é claro que julgamos as suas pessoas, que nem os defensores do testamento, nem a vida legítima, a idade e os recursos estão disponíveis. pois onde por acaso homens desse tipo são oferecidos, se eles não fornecerem nada para a defesa de seus privilégios, prescrevemos por lei que eles possam ser detidos.

CTh.3.17.3.2 [=brev.3.17.3.2]

Ceterum alia, quae in causis minorum antiquis legibus cauta sunt, manere intemerata decernimus. dat. vi. kal. ian. mediolani, timasio et promoto coss.

Além disso, decidimos permanecer intocados por outras coisas, que em casos menores são cautelosas nas leis antigas. A força dada No primeiro dia de janeiro, em Milão, fui informado e promovido a cônsule

Interpretação antiga

Interpretatio. quoties de pupillorum tutela tractatur, debent primi patriae cum iudice, secundum aetates minorum, aut tutorem aut curatorem eligere, ut ille, qui susceperit tutelam tali electione, possit esse securus. quae tamen electio circa eas personas observabitur, quae nec testamento decretae sunt, nec propinquitate ad id officium adducuntur. de aliis sane minorum commodis legum priorum statuta praecepit observari

sempre que se discutir a tutela de órfãos, o primeiro país deve escolher com o juiz, de acordo com a idade dos menores, um tutor ou tutor, para que fique seguro aquele que assumiu a tutela por tal escolha. cuja escolha, entretanto, será observada em relação àquelas pessoas que não foram decretadas por testamento, nem trazidas para esse cargo por parentesco. Ele ordenou que os estatutos das leis anteriores fossem observados em relação a outros interesses, é claro, menores

CTh.3.17.4pr. [=brev.3.17.4pr.]

Iidem aaa. tatiano pf. p. matres, quae amissis viris tutelam administrandorum negotiorum in liberos postulant, priusquam confirmatio officii talis in eas iure veniat, fateantur actis, ad alias se nuptias non venire.

No mesmo prefeito de Augusto, Taciano, as mães que, tendo perdido os maridos, exigem a tutela dos assuntos dos filhos, antes que lhes chegue por direito a confirmação de tal cargo, confessam, oficialmente, que não virão a outros casamentos.

CTh.3.17.4.1 [=brev.3.17.4.1]

Sane in optione huiuscemodi nulla cogitur, sed libera in condiciones*, quas praestituimus, voluntate descendat; nam si malunt alia optare matrimonia, tutelas filiorum administrare non debent.

É claro que não há compulsão numa opção deste tipo, mas ele é livre para cair com a sua vontade nas condições* que estabelecemos; pois se preferirem optar por outros casamentos, não deverão administrar a tutela dos filhos.

CTh.3.17.4.2 [=brev.3.17.4.2]

Sed ne sit facilis in eas post tutelam iure susceptam irruptio, bona eius primitus, qui tutelam gerentis affectaverit nuptias, in obligationem venire et teneri obnoxia rationibus parvulorum praecipimus, ne quid incuria, ne quid fraude depereat.

Mas para que não haja uma fácil intrusão neles depois de a tutela ter sido assumida por lei, ordenamos que os bens daqueles que originalmente afetaram o casamento do titular da tutela fiquem sujeitos à obrigação e sejam mantidos sujeitos às contas dos menores, para que nada se perca por descuido ou fraude.

CTh.3.17.4.3 [=brev.3.17.4.3]

His illud adiungimus, ut mulier, si aetate maior est, tum demum petendae tutelae ius habeat, quum tutor legitimus defuerit, vel privilegio a tutela excusetur, vel suspecti genere summoveatur, vel ne suis quidem per animi aut corporis valetudinem administrandis facultatibus idoneus inveniatur.

Acrescentamos a estes que uma mulher, se for mais velha, tem então o direito de reclamar protecção, quando um tutor legítimo está ausente, ou é dispensada da protecção por privilégio, ou é removida da classe do suspeito, ou nem sequer é considerada capaz de gerir a sua saúde mental ou física.

CTh.3.17.4.4 [=brev.3.17.4.4]

Quod si feminae tutelas refugerint et praeoptaverint nuptias, neque quisquam legitimus ad pares possit causas vocari, tum demum vir illustris praefectus urbi, adscito praetore, qui impertiendis tutoribus praesidet, sive iudices, qui in provinciis iura restituunt, de alio ordine per inquisitionem dari minoribus defensores iubebunt. dat. xii. kal. febr. mediolano, valentin. a. iv. et neoterio coss.

Mas se as mulheres se refugiam nas tutelas e preferem o casamento, e nenhuma pessoa legítima pode ser chamada a causas iguais, então, finalmente, um homem de ilustre prefeito da cidade, que o pretor, que preside à concessão dos tutores, ou os juízes que restauram os direitos nas províncias, ordene de outra ordem que sejam dados defensores aos menores pela inquisição. Data xii. Calendários de fevereiro em Milão, Valentine. Augusto IV. e mais tarde aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. mulieres mortuis maritis, si ipsae voluerint tutelam suscipere filiorum, priusquam hoc assumant, actis profiteantur, se non esse nupturas. sed hoc ipsum non extorquendum est; sed si maluerint, hoc voluntate propria fateantur: nam si ad alias nuptias migrare voluerint, tutelam filiorum administrare non possunt. sciant hoc etiam viri, qui sibi iungendas matres postulant parvulorum, quod, si mulieres tutelam administrare coeperint filiorum et postea nupserint, ille, qui in consortio recipitur maritali, bona sua noverit obligata et se ad rationem reddendam minoribus obnoxium esse futurum. additur etiam illud, quod mulier, nisi maior aetate fuerit, tutelam suscipere prohibetur. de his vero, qui cum lege veniunt ad tutelam, si quis ex his videbitur aut deceptus facultatibus aut moribus vilis, admitti non poterit, ne minorum bona depereant: sed illi accedant in tutelam, qui integritate mentis et certa propinquitate iunguntur. nam si defuerint personae, quas diximus, et mater tutelam suscipere noluerit, tunc, sicut prius constitutum est, electio iudicis vel provincialium tutores minoribus deputabit

as mulheres de maridos falecidos, se elas próprias desejarem assumir a guarda dos filhos, deverão, antes de assumi-la, declarar nos seus registos que não são casadas. mas isso mesmo não deve ser extorquido; mas se preferirem, devem admiti-lo por sua própria vontade: pois se quiserem migrar para outro casamento, não poderão gerir a protecção dos filhos. saibam também isto os homens, que exigem que as mães dos filhos se juntem a eles, que se as mulheres começarem a cuidar da guarda dos filhos e depois se casarem, aquele que for recebido na união conjugal sabe que os seus bens estão vinculados, e que será responsável por prestar contas aos menores. Acrescenta-se também que a mulher, a menos que seja maior de idade, está proibida de assumir a tutela. Quanto aos que se enquadram na lei para proteção, se um deles for visto enganado pelos meios ou pela baixa moral, não será admitido, para que não se percam os bens dos menores: mas que venham à proteção aqueles que estão unidos pela integridade de espírito e certo parentesco. pois se as pessoas que mencionamos estiverem ausentes e a mãe se recusar a assumir a tutela, então, como foi previamente estabelecido, a eleição do juiz ou dos provinciais delegará os tutores dos menores

Título 18 · Aqueles que perguntam

CTh.3.18.0. Qui petant

CTh.3.18.1 [=brev.3.18.1]

Imp. constantius a. et iulianus caes. have orfite carissime nobis. avos quoque et avias tutoris necessitas postulandi teneat obligatos, si nepotibus pupillaris aetatis testamentaria vel legitima tutela defuerit. nam si tutor forte petitus non fuerit, secundum ea, quae priscis legibus statuta sunt, emolumentum successionis amittant, ad quos poterat hereditas pervenire. dat. id. iul. constantio a. ix. et iuliano caes. ii. coss.

O imperador Constâncio Augusto e Juliano são mortos. morreram queridos por nós. os avôs e avós também devem ser obrigados a exigir a necessidade de tutor, se os netos em idade de tutela não possuírem tutela testamentária ou legal. pois se por acaso o tutor não for solicitado, conforme o estabelecido pelas leis antigas, perdem o benefício da sucessão, a quem a herança poderia ter alcançado. Dado o consentimento de Júlia, Augusto ix. e matar Julian. ii. aos cônsules

Interpretação antiga

Interpretatio. si avus paternus defuerit, avos maternos etiam atque avias, tam paternas quam maternas iubet ad tutores parvulorum petendos legis praeceptione constringi, si tamen testamentarii vel legitimi deesse probantur. quod si nepotibus parvulis tutores providere despexerint, iubet eos huiusmodi dispendio subiacere, ut, si forte cesserit luctuosa hereditas, de successione minorum, quibus tutores aut non petierint aut noluerint providere, habeantur extranei

se o avô paterno esteve ausente, ordena que os avôs e avós maternos, tanto paternos como maternos, fiquem obrigados pelo preceito da lei a reivindicar a tutela dos pequenos, se, no entanto, se provar que lhes faltam testadores ou legítimos. que, caso tenham deixado de providenciar tutores para seus netos pequenos, ordena que sejam submetidos a esse tipo de despesa, para que, se por acaso cessar a herança enlutada, a sucessão dos menores, para os quais não solicitaram ou se recusaram a fornecer tutores, possa ser considerada como estranha.

CTh.3.18.2

Idem a. si mater defensorem legitimum filiis non poposcit vel tutor pupillis inventarium rerum propria avaritia vel temeritate non conscripserit, ita plectantur infamiae, ut nec testandi nec donandi habeant libertatem. dat. prid. k. april. mosto cons. expositione non egit. (.......).

O mesmo Augusto, se a mãe não exige um defensor legítimo para os filhos, ou o tutor não faz um inventário dos bens dos filhos por sua própria ganância ou imprudência, eles ficam tão entrelaçados com a infâmia que não têm liberdade de testemunhar nem de dar. Dado o dia anterior k Apriles mosto contras. Ele não fez a exposição. (...).

Título 30 · Sobre a gestão e risco dos tutores e tutores

CTh.3.30.0. De administratione et periculo tutorum et curatorum

CTh.3.30.1 [=brev.3.19.1]

Imp. constantinus a. pro officio administrationis tutoris vel curatoris bona, si debitores exsistant, tanquam pignoris titulo obligata, minores sibimet vindicare minime prohibentur. dat. vii. kal. april. treviris, volusiano et anniano coss.

Imperador Constantino Augusto para o cargo de administração dos bens de tutor ou curador, se existirem devedores, vinculados como título de penhor, os menores não estão de modo algum proibidos de reclamar contra si próprios. Dados vii. as Calendas de Abril aos cônsules de Treviri, Volusian e Annian

Interpretação antiga

Interpretatio. quicumque* tutor sive curator negligentia administrationis suae debitor minoribus comprobatur, noverit facultates suas ita obligatas, ut, si non satisfecerit, ratione deducta, bona sua a minoribus loco pignoris teneantur

Quem* ficar provado que o tutor ou guardião da negligência da sua administração é devedor dos menores, sabe que os seus recursos estão tão vinculados, que, se não ficar satisfeito, os seus bens ficam na posse dos menores em vez de penhor.

CTh.3.30.2 [=brev.3.19.2]

Idem a. ad maximum pf. u. post alia: minorum defensores, si per eos donationum condicio* neglecta est, rei amissae periculum praestent etc. dat. iii. non. febr. roma, sabino et rufino coss.

O mesmo Augusto ao maior prefeito da cidade após o outro: os defensores dos menores, se por eles o estado* das doações for negligenciado, correm o perigo de a coisa se perder, etc. Dados iii. No dia 9 de fevereiro, em Roma, os cônsules Sabino e Rufino

Interpretação antiga

Interpretatio. si in his, quae minoribus donari possunt, per tutoris negligentiam sive colludium donationis solennitas vel condicio* impleta non fuerit, id, quod minori deperierit, de proprio cogitur exsolvere

se, nas coisas que podem ser doadas a menores, por negligência ou conivência do tutor, não tiver sido cumprida a solenidade ou condição da doação, o que foi perdido para o menor é obrigado a pagar por conta própria

CTh.3.30.3

(326 mart. 15).

(326 15 de março).

CTh.3.30.3.6

...Vel curatore sollicito, ut easdem inspiciat frequenti recognitione incolumes. (326 mart. 15).

...Ou cuide do curador para verificar se eles estão seguros por meio de inspeções frequentes. (326 15 de março).

CTh.3.30.3.7

Animalia quoque supervacua minorum veneant, non vetamus. dat. id. mart. sirmio constantino a. vii et constantio c. conss. (326 mart. 15).

Não proibimos que até pequenos animais venham. Datado daquela março de Sirmius Constantine Augustus vii e Constantine c. aos cônsules (15 de março de 326).

CTh.3.30.4

Idem a. ad universos provinciales. post alia: minorum defensores, hoc est tutores vel curatores, si participes rei, quae lite poscitur, ita, ut iussum est, edere detractaverint eosdemque contra verum nominaverint, quoniam pupillo nihil vel adulto perire oportet, in quolibet litis eventu tantum de proprio pecuniae fisco inferant, quantum aestimatione habita ex tertia parte colligitur. quodsi pauperes sint, capitis deminutione plectantur et desinant cives esse romani, ita ut ius integrum ipsis minoribus reservetur. et cetera. dat. k. aug. basso et ablabio conss. (331 aug. 1).

O mesmo Augusto para todos os provinciais. após o outro: os defensores dos menores, isto é, os tutores ou tutores, se os participantes na coisa exigida na ação, assim como está ordenado, os retiraram e os nomearam contrariamente à verdade, pois nada deve perecer para uma criança ou um adulto, em qualquer caso de ação devem trazer apenas do seu próprio tesouro, tanto quanto for arrecadado da avaliação feita por terceiro. como se fossem pobres, deixem-nos sofrer com a diminuição do capital, e deixem de ser cidadãos romanos, para que todo o direito seja reservado aos próprios menores. e assim por diante. Dado k. Augusto aos cônsules Basso e Ablabius (331 Augusto 1).

CTh.3.30.5 [=brev.3.19.3]

Idem a. felici. quoniam per negligentiam seu proditionem tutorum et curatorum possessiones iuris emphyteutici, vitio intercedente commissi, e minorum fortunis avelluntur, placet, ut tutor curatorve, cuius officio manente possessio minoris iuris emphyteutici praerogativam, commissi offensa, perdiderit, tantum de facultatibus propriis, censura imminente, minoribus restituat, quanto rem valere potuisse constabit. dat. xiv. kal. mai. constantinopoli, dalmatio et zenophilo coss.

O mesmo feliz Augusto. visto que por negligência ou traição dos tutores e curadores, os bens do direito enfiteutico, cometidos por culpa interveniente, são tirados da fortuna dos menores, agrada que o tutor ou curador, que, permanecendo no cargo, tenha perdido a prerrogativa da posse do direito enfiteutico do menor, ofendido pela infração cometida, restitua aos menores apenas com seus próprios recursos, diante de iminente censura, por mais que pareça que o assunto valia a pena. Dados xiv. Kalendas Maias aos cônsules de Constantinopla, Dalmácia e Xenófilo

Interpretação antiga

Interpretatio. si forte cesserit, ut minores possessionem iuris emphyteutici, hoc est, quod ex fisci bonis parentes eorum habere meruerant, sub qualibet praestatione tenuerint, et hoc per negligentiam sive proditionem tutoris aut imminutum fuerit aut certe sublatum, quicquid perierit, a tutore vel curatore esse reddendum

se por acaso cessou a posse do direito enfiteutico, ou seja, se os bens que seus pais mereciam ter do erário, os mantiveram sob qualquer pagamento, e isso por negligência ou traição do tutor foi diminuído ou certamente tirado, tudo o que for perdido, deverá ser devolvido pelo tutor ou tutor

CTh.3.30.6pr. [=brev.3.19.4pr.]

Impp. arcad. et honor. aa. eutychiano pf. p. tutores eodem momento, quo fuerint ordinati, mox adeant cognitores, ut praesentibus primatibus, defensore, officiis etiam publicis, inventario solenniter facto, omne aurum argentumque et quicquid vetustate temporis non mutatur, si in pupilli substantia reperiatur, iudicum ac senatorum, officiorum etiam publicorum inustum signaculis, in tutissima, publicae auctoritate sententiae, sine spe aliqua usurarum, custodia collocetur; non prius qualibet occasione mutandum, quam adultus, legitimam ingressus aetatem, non tam litibus vacare incipiat, quam integro se mox gaudeat patrimonio restitutum.

Arqui-imperadores e honra No prefeito de Augusto, Eutíquio, os guardiões do pretório no mesmo momento em que foram ordenados, os cognoscenti devem ir imediatamente aos presentes primazes, o defensor, até mesmo cargos públicos, um inventário feito solenemente, todo ouro e prata e tudo o que não for alterado pela idade, se for encontrado na substância da ala, sem uso com os selos de juízes e senadores, mesmo cargos públicos, colocados nos mais seguros a custódia, pela autoridade da decisão pública, sem qualquer esperança de usura; não deve ser alterado em nenhuma ocasião, até que seja adulto, tendo atingido a maioridade, e não deve começar a ocupar-se tanto com disputas, a ponto de se alegrar com a restauração integral de seu banco.

CTh.3.30.6.1 [=brev.3.19.4.1]

Et quoniam etiam mediocris pensanda fortuna est, si cui forte in hereditate mobilia tantum, non etiam immobilia relinquantur, nec aliqui fundorum reditus supputentur, ex quibus vel familia pupilli sustentari valeat vel pupillus, ex mobilibus aut praedia idonea comparentur, aut, si forte, ut assolet, idonea non potuerint inveniri, iuxta antiqui iuris formam usurarum crescat accessio; ut et hic, unde fundorum reditus non sperantur, ex incremento rei mobilis minoris necessitas adiuvetur, et ibi sine periculo tutoris usurae penitus non petantur. dat. vi. kal. mart. constantinopoli, arcadio iv. et honorio iii. aa. coss.

E como é também uma fortuna média a pesar, se por acaso só restam bens móveis na herança, também não bens imóveis, e não se presume nenhum rendimento das terras, das quais a família do órfão pode ser sustentada ou o órfão, comparam-se bens móveis ou bens aptos, ou, se por acaso, como é habitual, não se encontram bens aptos, de acordo com a forma da lei antiga, a acumulação de juros é aumentada; como também aqui, onde não se espera o retorno dos fundos, a necessidade de uma coisa menor será auxiliada pelo aumento dos bens móveis, e ali, sem o risco do interesse do tutor, eles não são de forma alguma solicitados. A força dada Kalendas Marchias de Constantinopla, Arcadius iv. e honra iii. aos cônsules de Augusto

Interpretação antiga

Interpretatio. mox ad tutelam quis accesserit, adhibitis continuo primatibus civitatis vel defensore cum officio suo, suscepta pupilli bona facto rerum conscribat inventario: et si quid erit in pecunia vel argento, vel quae non possunt vetustate perire, praedictorum annulis obsignata reponat, et nulla occasione minuatur, neque id pupillo, dum in annis minoribus fuerit, pro litibus aut aliis causis noverint committendum, sed usque ad perfectam aetatem omni integritate servetur: in reliquis rebus proficiente diligentia. nam si minores eius sunt facultates, ut non sit patrimonium illis, et tantummodo substantia in rebus mobilibus invenitur, sciant tutores sibi esse permissum, ut vendere praesumant mobilia et agros comparare, ut minoribus in ea parte prospiciant; si vero non est eiusmodi substantia, unde praedium comparetur, hanc iubentur habere diligentiam, ut pecunia colligatur, et compendiis usurarum aut quibuslibet aliis rebus commodum pupillis acquirant; aut si forte tenuitas substantiae erit, exinde salva re pupillis substantia ministretur; et si ita egerint, a tutore pupillus non erit quaesiturus usuram

quem vier imediatamente à tutela, recorrendo imediatamente aos primazes da cidade ou ao defensor com seu cargo, fará um inventário das boas ações recebidas pela tutela; e se houver algo em dinheiro ou prata, ou que não possa perecer com a idade, ele deverá armazená-lo selado com os anéis acima mencionados, e em nenhuma ocasião será diminuído, nem será confiado à tutela, enquanto ele for mais jovem, por ações judiciais ou outras causas, mas será mantido com toda a integridade até que ele atinja a idade perfeita; pois se os seus recursos forem menores, de modo que não haja patrimônio para eles, e apenas se encontre substância nas coisas móveis, saibam os tutores que lhes é permitido presumir a venda dos bens móveis e adquirir as terras, para que possam sustentar os menores naquela parte; Se, porém, não houver nenhuma substância deste tipo com a qual o patrimônio possa ser comparado, eles são ordenados a cuidar disso, para que o dinheiro possa ser arrecadado e, por poupança de juros ou por qualquer outro meio, possam adquirir uma vantagem para os órfãos. ou se, por acaso, a magreza da substância for, então a substância será administrada com segurança aos alunos; e se o fizerem, o órfão não buscará interesse do tutor

Título 31 · Na desculpa dos guardiões

CTh.3.31.0. De excusatione tutorum

CTh.3.31.1

Impp. arcadius et honorius aa. flaviano praefecto urbi. post alia: excusationem naviculariis tutelae sive curae hactenus ipsis tribuimus, ut in huiusmodi officiis minoribus sui tantum corporis obligentur. dat. iii non. mart. mediolano stilichone et aureliano conss. (400 mart. 5).

Os imperadores Arcádio e Honório Augusto Flaviano, prefeito da cidade. após o outro: damos a desculpa de proteção ou cuidado aos marinheiros até agora, para que em tais deveres menores eles estejam obrigados apenas aos seus corpos. Datado de 3 de março aos cônsules Stilicho de Milão e Aureliano (400 5 de março).

Título 32 · Quanto aos bens de menores que não podem ser alienados sem decreto

CTh.3.32.0. De praediis minorum sine decreto non alienandis

CTh.3.32.1

Imp. constantinus a. ad severum. minores, qui intra viginti quinque annorum aetatem sunt, praedium vel mancipium rusticum sine decreti interpositione alienatum, etiam non petita in integrum restitutione, poterunt vindicare; ita ut, si hac lege proposita tantum ad metas vicesimi et quinti anni supererit, ut coepta lis intra eiusdem anni finem terminari non possit, inchoata lis possit protendi. sed et ii, quos eadem lex exacto vicensimo et quinto anno intra viginti et sex annos deprehenderit, incoare petitiones suas non morentur, quoniam usque ad vicensimum et sextum annum ita inchoatae litis tempora concluduntur. qui vero post hoc tempus agere temptaverit, expellatur, ut iam certus securusque possessor sit. dat. xv k. ian. serdicae probiano et iuliano conss. (322 [325?] dec. 18).

Imperador Constantino Augusto muito severo. os menores, menores de vinte e cinco anos, poderão reivindicar a fazenda ou a fazenda camponesa alienada sem a apresentação de decreto, ainda que não tenha sido solicitada a restituição integral; de forma que, se as metas previstas nesta lei apenas ultrapassarem as metas do vigésimo quinto ano, de modo que a ação iniciada não possa ser extinta no final do mesmo ano, a ação iniciada poderá ser prorrogada. mas mesmo aqueles que a mesma lei detectou dentro de vinte e seis anos, no exacto vigésimo quinto ano, não demoram a iniciar as suas petições, uma vez que os períodos de litígio assim iniciados terminam até ao vigésimo sexto ano. mas aquele que tenta agir depois desse tempo é expulso, de modo que agora é um possuidor seguro e seguro. Data xv k. Janeiro de Serdica aos cônsules Probian e Juliano (322 [325?] 18 de dezembro).

CTh.3.32.2

Impp. etsi minores vel ex patris nomine vel ex suo, debitis dumtaxat fiscalibus ingruentibus, vel ex privatis contractibus repperientur obnoxii, decreti interpositio a constantiniano praetore celebranda est, probatis examussim causis, ut patefacta rerum fide firma venditio perseveret. haec cum ita sint, etiam suspecti tutores sub eius debent examine postulari, contraria quoque actione tribuenda; scilicet ut tunc demum ad experientiam tuam servatis legibus recurratur, si apud utrumque praetorem, dum quaestio ventilatur, ab aliqua parte auxilium provocationis fuerit obiectum, ut provocationis merita sublimis disceptator expendas. dat. (....). Theodosian Code Ius Romanum The Latin Library The Classics Page

Os imperadores, ainda que menores, seja pelo nome do pai ou pelo próprio, sejam considerados responsáveis por dívidas fiscais, ou por contratos privados, a interposição de um decreto deve ser celebrada pelo pretor Constantiniano, depois de as razões terem sido cabalmente provadas, para que a venda firme possa continuar com a fé aberta das coisas. Quando essas coisas forem assim, até mesmo os supostos tutores deverão ser exigidos sob seu exame, e a ação contrária também deverá ser dada. isto é, que finalmente se deve recorrer às leis de acordo com a sua experiência, se com qualquer um dos pretores, enquanto a questão está sendo levantada, a ajuda da provocação tiver sido contestada por alguma parte, para que o disputante possa pesar os méritos da provocação. Dados (...). Código Teodósico Direito Romano A Biblioteca Latina A Página dos Clássicos