BG 6.1

Multis de causis Caesar maiorem Galliae motum exspectans per Marcum Silanum, Gaium Antistium Reginum, Titum Sextium legatos dilectum habere instituit; simul ab Gnaeo Pompeio proconsule petit, quoniam ipse ad urbem cum imperio rei publicae causa remaneret, quos ex Cisalpina Gallia consulis sacramento rogavisset, ad signa convenire et ad se proficisci iuberet, magni interesse etiam in reliquum tempus ad opinionem Galliae existimans tantas videri Italiae facultates ut, si quid esset in bello detrimenti acceptum, non modo id brevi tempore sarciri, sed etiam maioribus augeri copiis posset. Quod cum Pompeius et rei publicae et amicitiae tribuisset, celeriter confecto per suos dilectu tribus ante exactam hiemem et constitutis et adductis legionibus duplicatoque earum cohortium numero, quas cum Quinto Titurio amiserat, et celeritate et copiis docuit, quid populi Romani disciplina atque opes possent.

Por muitas razões, César, antecipando um grande movimento na Gália, providenciou para que Marco Silano, Caio Antistius Reginus e Tito Sextius fossem escolhidos como embaixadores; Ao mesmo tempo, solicitou ao procônsul Cneu Pompeu que permanecesse na cidade com o comando do estado, pelo bem do estado. Quando Pompeu se dedicou tanto à causa do Estado quanto à amizade, ele rapidamente completou por seus homens a seleção das tribos antes do inverno exato, e formou e trouxe legiões, e dobrou o número daquelas coortes que ele havia perdido com Quintus Titurius, e ensinou com velocidade e força que disciplina e recursos eram capazes do povo romano.

BG 6.2

Interfecto Indutiomaro, ut docuimus, ad eius propinquos a Treveris imperium defertur. Illi finitimos Germanos sollicitare et pecuniam polliceri non desistunt. Cum ab proximis impetrare non possent, ulteriores temptant. Inventis nonnullis civitatibus iureiurando inter se confirmant obsidibusque de pecunia cavent: Ambiorigem sibi societate et foedere adiungunt. Quibus rebus cognitis Caesar, cum undique bellum parari videret, Nervios, Aduatucos ac Menapios adiunctis Cisrhenanis omnibus Germanis esse in armis, Senones ad imperatum non venire et cum Carnutibus finitimisque civitatibus consilia communicare, a Treveris Germanos crebris legationibus sollicitari, maturius sibi de bello cogitandum putavit.

Após o assassinato de Indutiomarus, como já dissemos, o governo de Treves foi transferido para seus familiares. Eles não param de assediar os seus vizinhos alemães e de lhes prometer dinheiro. Quando não conseguiram obter dos vizinhos, tentaram mais. Tendo fundado alguns estados, eles se fortalecem fazendo um juramento e cuidam dos reféns com dinheiro: eles unem Ambiorius a si mesmos por meio de aliança e aliança. Quando César soube dessas coisas, quando viu que a guerra estava sendo preparada por todos os lados, que os Nervii, Aduatuci e Menapii, aliados aos Cisrhenians, estavam em armas contra todos os alemães, que os Senones não obedeceriam às suas ordens, e que eles comunicaram seus planos aos Carnutes e aos estados vizinhos, e que os alemães de Treves foram solicitados por embaixadas frequentes, ele pensou que antes pensaria na guerra.

BG 6.3

Itaque nondum hieme confecta proximis quattuor coactis legionibus de improviso in fines Nerviorum contendit et, priusquam illi aut convenire aut profugere possent, magno pecoris atque hominum numero capto atque ea praeda militibus concessa vastatisque agris in deditionem venire atque obsides sibi dare coegit. Eo celeriter confecto negotio rursus in hiberna legiones reduxit. Concilio Galliae primo vere, ut instituerat, indicto, cum reliqui praeter Senones, Carnutes Treverosque venissent, initium belli ac defectionis hoc esse arbitratus, ut omnia postponere videretur, concilium Lutetiam Parisiorum transfert. Confines erant hi Senonibus civitatemque patrum memoria coniunxerant, sed ab hoc consilio afuisse existimabantur. Hac re pro suggestu pronuntiata eodem die cum legionibus in Senones proficiscitur magnisque itineribus eo pervenit.

Portanto, quando o inverno ainda não havia terminado, ele marchou inesperadamente para as fronteiras dos Nervii com as quatro legiões mais próximas e, antes que pudessem se reunir ou fugir, capturou um grande número de gado e homens e, tendo dado esse saque aos soldados, obrigou-os a se renderem e a entregarem-lhe reféns. Tendo o negócio sido rapidamente concluído, ele devolveu as legiões à hibernação. No concílio da Gália na primeira primavera, como ele havia designado, quando os demais chegaram, exceto os Senones, os Carnutes e os Trevores, pensando que este era o início da guerra e da deserção, para parecer ter deixado tudo para trás, ele transferiu o concílio de Paris para Paris. Eram vizinhos dos Senones e juntaram-se à cidade em memória dos seus pais, mas foram considerados ausentes deste conselho. No mesmo dia em que este assunto foi anunciado para a plataforma, ele partiu com as legiões para os Senones, e lá chegou por uma grande distância.

BG 6.4

Cognito eius adventu Acco, qui princeps eius consili fuerat, iubet in oppida multitudinem convenire. Conantibus, priusquam id effici posset, adesse Romanos nuntiatur. Necessario sententia desistunt legatosque deprecandi causa ad Caesarem mittunt: adeunt per Aeduos, quorum antiquitus erat in fide civitas. Libenter Caesar petentibus Aeduis dat veniam excusationemque accipit, quod aestivum tempus instantis belli, non quaestionis esse arbitrabatur. Obsidibus imperatis centum hos Aeduis custodiendos tradit. Eodem Carnutes legatos obsidesque mittunt usi deprecatoribus Renis, quorum erant in clientela: eadem ferunt responsa. Peragit concilium Caesar equitesque imperat civitatibus.

Quando Acus, que era o líder de seu conselho, soube de sua chegada, ordenou que a multidão se reunisse nas cidades. Antes que isso pudesse ser feito, eles foram informados de que os romanos estavam presentes. Eles desistem da decisão da necessidade e enviam embaixadores a César para suplicar: eles passam pelos Aedui, a quem a cidade antigamente tinha fé. César concede de boa vontade o perdão aos Aedui que o pedem e aceita um pedido de desculpas, porque pensava que o verão era uma época de guerra urgente, e não de questionamentos. Ele ordenou que cem reféns fossem guardados pelos Aedui. Os mesmos Carnutes enviaram embaixadores e reféns, recorrendo aos suplicantes de Reni, de quem eram clientes: deram as mesmas respostas. César conduz o conselho e comanda os estados.

BG 6.5

Hac parte Galliae pacata totus et mente et animo in bellum Treverorum et Ambiorigis insistit. Cavarinum cum equitatu Senonum secum proficisci iubet, ne quis aut ex huius iracundia aut ex eo, quod meruerat, odio civitatis motus exsistat. His rebus constitutis, quod pro explorato habebat Ambiorigem proelio non esse concertaturum, reliqua eius consilia animo circumspiciebat. Erant Menapii propinqui Eburonum finibus, perpetuis paludibus silvisque muniti, qui uni ex Gallia de pace ad Caesarem legatos numquam miserant. Cum his esse hospitium Ambiorigi sciebat; item per Treveros venisse Germanis in amicitiam cognoverat. Haec prius illi detrahenda auxilia existimabat quam ipsum bello lacesseret, ne desperata salute aut se in Menapios abderet aut cum Transrhenanis congredi cogeretur. Hoc inito consilio totius exercitus impedimenta ad Labienum in Treveros mittit duasque legiones ad eum proficisci iubet; ipse cum legionibus expeditis quinque in Menapios proficiscitur. Illi nulla coacta manu loci praesidio freti in silvas paludesque confugiunt suaque eodem conferunt.

Esta parte da Gália foi pacificada, ele insiste, tanto em mente como em espírito, na guerra entre os Treveri e os Ambiorigis. Ele ordena que Cavarinus marche com os Senones com sua cavalaria, para que não haja qualquer movimento do estado, seja pela raiva deste homem ou pelo ódio que ele conquistou. Tendo estabelecido essas questões, que ele havia verificado que Ambiorigus não se envolveria em batalha, ele considerou o resto de seus planos em sua mente. Os Menapii estavam perto das fronteiras dos Eburones, fortificados por pântanos e florestas perpétuas, que nunca haviam enviado embaixadores a César para a paz em ninguém da Gália. Ele sabia que Ambiorigi estava com eles; ele também soube que os alemães haviam feito amizade através de Trevero. Ele considerou isso uma retirada de ajuda a ele antes de ele próprio se envolver na guerra, para que, desesperado por segurança, ele se retirasse para os Menápios ou fosse forçado a se juntar aos Transrhenianos. Tendo entrado neste plano, ele envia os comboios de todo o exército para Labieno em Treveros, e ordena que duas legiões marchem até ele; Ele marcha com cinco legiões prontas para Menapios. Contando com a proteção do local sem nenhuma mão forçada, eles se refugiam nas matas e pântanos, e contribuem com os seus próprios para os mesmos.

BG 6.6

Caesar partitis copiis cum Gaio Fabio legato et Marco Crasso quaestore celeriterque effectis pontibus adit tripertito, aedificia vicosque incendit, magno pecoris atque hominum numero potitur. Quibus rebus coacti Menapii legatos ad eum pacis petendae causa mittunt. Ille obsidibus acceptis hostium se habiturum numero confirmat, si aut Ambiorigem aut eius legatos finibus suis recepissent. His confirmatis rebus Commium Atrebatem cum equitatu custodis loco in Menapiis relinquit; ipse in Treveros proficiscitur.

César, tendo dividido suas forças com Caio Fábio, o legado, e Marco Crasso, o questor, e apressadamente feito uma abordagem tripartida às pontes, incendiou os edifícios e aldeias e capturou um grande número de gado e homens. Compelidos por essas coisas, os Menapii enviam-lhe embaixadores com o propósito de pedir a paz. Tendo feito os reféns, ele confirmou o número de inimigos que teria, se Ambiorigus ou seus legados tivessem sido recebidos em seu território. Confirmadas estas coisas, Cômio deixa os Atrébates com a cavalaria para guardar o lugar nos Menapii; ele próprio partiu para Treveros.

BG 6.7

Dum haec a Caesare geruntur, Treveri magnis coactis peditatus equitatusque copiis Labienum cum una legione, quae in eorum finibus hiemaverat, adoriri parabant, iamque ab eo non longius bidui via aberant, cum duas venisse legiones missu Caesaris cognoscunt. Positis castris a milibus passuum XV auxilia Germanorum exspectare constituunt. Labienus hostium cognito consilio sperans temeritate eorum fore aliquam dimicandi facultatem praesidio quinque cohortium impedimentis relicto cum viginti quinque cohortibus magnoque equitatu contra hostem proficiscitur et mille passuum intermisso spatio castra communit. Erat inter Labienum atque hostem difficili transitu flumen ripisque praeruptis. Hoc neque ipse transire habebat in animo neque hostes transituros existimabat. Augebatur auxiliorum cotidie spes. Loquitur in concilio palam, quoniam Germani appropinquare dicantur, sese suas exercitusque fortunas in dubium non devocaturum et postero die prima luce castra moturum. Celeriter haec ad hostes deferuntur, ut ex magno Gallorum equitum numero nonnullos Gallicis rebus favere natura cogebat. Labienus noctu tribunis militum primisque ordinibus convocatis, quid sui sit consili proponit et, quo facilius hostibus timoris det suspicionem, maiore strepitu et tumultu, quam populi Romani fert consuetudo castra moveri iubet. His rebus fugae similem profectionem effecit. Haec quoque per exploratores ante lucem in tanta propinquitate castrorum ad hostes deferuntur.

Enquanto César realizava essas coisas, os Tréveros, com uma grande força de infantaria e cavalaria, preparavam-se para atacar Labieno com uma legião, que havia passado o inverno em suas fronteiras, e não estavam a mais de dois dias de viagem dele, quando souberam que duas legiões haviam chegado de César. Tendo montado acampamento a 24 quilômetros de distância, decidiram esperar por reforços alemães. Tendo aprendido o plano do inimigo, Labieno, esperando que sua imprudência lhes desse alguma habilidade para lutar, deixando para trás uma guarda de cinco regimentos na bagagem, marchou contra o inimigo com vinte e cinco regimentos e um grande corpo de cavalaria, e acampou a uma distância de mil milhas. Entre Labieno e o inimigo havia uma difícil travessia do rio e das suas margens íngremes. Ele não pretendia atravessar isso sozinho, nem pensou que seus inimigos iriam cruzar. A esperança de ajuda aumentava a cada dia. É falado abertamente no conselho que, como se diz que os alemães estão se aproximando, ele não colocará em dúvida a si mesmo e a sorte de seu exército, e mudará o acampamento na madrugada do dia seguinte. Essas coisas foram rapidamente transmitidas ao inimigo, à medida que a natureza forçou parte do grande número da cavalaria francesa a favorecer a causa francesa. À noite, Labieno reuniu os tribunos dos soldados e as primeiras fileiras e propôs qual era o seu plano e, a fim de dar ao inimigo motivos mais fáceis para o medo, ordenou que o acampamento fosse movido com maior barulho e tumulto do que era o costume do povo romano. Com essas coisas o vôo fez uma partida semelhante. Estes também foram transmitidos ao inimigo por batedores antes do amanhecer, tão próximos do acampamento.

BG 6.8

Vix agmen novissimum extra munitiones processerat, cum Galli cohortati inter se, ne speratam praedam ex manibus dimitterent--longum esse per territis Romanis Germanorum auxilium exspectare, neque suam pati dignitatem ut tantis copiis tam exiguam manum praesertim fugientem atque impeditam adoriri non audeant--flumen transire et iniquo loco committere proelium non dubitant. Quae fore suspicatus Labienus, ut omnes citra flumen eliceret, eadem usus simulatione itineris placide progrediebatur. Tum praemissis paulum impedimentis atque in tumulo quodam collocatis "Habetis," inquit, "milites, quam petistis facultatem: hostem impedito atque iniquo loco tenetis: praestate eandem nobis ducibus virtutem, quam saepe numero imperatori praestitistis, atque illum adesse et haec coram cernere existimate." Simul signa ad hostem converti aciemque dirigi iubet, et paucis turmis praesidio ad impedimenta dimissis reliquos equites ad latera disponit. Celeriter nostri clamore sublato pila in hostes immittunt. Illi, ubi praeter spem quos fugere credebant infestis signis ad se ire viderunt, impetum modo ferre non potuerunt ac primo concursu in fugam coniecti proximas silvas petierunt. Quos Labienus equitatu consectatus, magno numero interfecto, compluribus captis, paucis post diebus civitatem recepit. Nam Germani qui auxilio veniebant percepta Treverorum fuga sese domum receperunt. Cum his propinqui Indutiomari, qui defectionis auctores fuerant, comitati eos ex civitate excesserunt. Cingetorigi, quem ab initio permansisse in officio demonstravimus, principatus atque imperium est traditum.

Mal a última coluna avançou para fora das fortificações, quando os gauleses encorajaram-se mutuamente a não deixar o esperado saque cair de suas mãos - que deveriam esperar muito pela ajuda dos romanos através dos terrores dos alemães, nem sofrer sua dignidade para ousar atacar uma força tão pequena, especialmente uma que fugia e impedida por tantas forças - eles não hesitaram em cruzar o rio e travar a batalha em um lugar injusto. O que Labieno suspeitava que seria, para atrair todos para este lado do rio, ele usou o mesmo método de fingir que marchava calmamente para frente. Então, colocando um pouco de bagagem antecipadamente, e colocando-as em uma espécie de monte, ele disse: “Soldados, vocês têm a habilidade que pediram: vocês mantêm o inimigo em um lugar difícil e injusto: dê-nos a mesma coragem aos líderes, que vocês muitas vezes deram ao imperador em números, e imaginem que ele está presente e vê essas coisas diante de vocês”. Ao mesmo tempo, ele ordena que os sinais sejam direcionados ao inimigo e que a batalha seja iniciada e, tendo dispensado algumas tropas como guarda dos trens, ele organiza o resto do cavalo nos flancos. O nosso rapidamente levantou o grito e lançou a bola contra o inimigo. Eles, ao verem aqueles que acreditavam estar fugindo com sinais hostis se aproximando deles, não resistiram ao ataque, e no primeiro encontro os colocaram em fuga e procuraram a mata mais próxima. Labieno os perseguiu com sua cavalaria, matou um grande número e capturou vários deles, e depois de alguns dias retomou a cidade. Pois os alemães que vieram ajudar, percebendo a fuga dos Trevorianos, retiraram-se para suas casas. Com estes os familiares de Indutiomar, autores da deserção, os acompanharam para fora da cidade. A Cingetorigi, que demonstramos ter permanecido no cargo desde o início, o principado e o comando foram transmitidos.

BG 6.9

Caesar, postquam ex Menapiis in Treveros venit, duabus de causis Rhenum transire constituit; quarum una erat, quod auxilia contra se Treveris miserant, altera, ne ad eos Ambiorix receptum haberet. His constitutis rebus paulum supra eum locum quo ante exercitum traduxerat facere pontem instituit. Nota atque instituta ratione magno militum studio paucis diebus opus efficitur. Firmo in Treveris ad pontem praesidio relicto, ne quis ab his subito motus oreretur, reliquas copias equitatumque traducit. Vbii, qui ante obsides dederant atque in deditionem venerant, purgandi sui causa ad eum legatos mittunt, qui doceant neque auxilia ex sua civitate in Treveros missa neque ab se fidem laesam: petunt atque orant ut sibi parcat, ne communi odio Germanorum innocentes pro nocentibus poenas pendant; si amplius obsidum vellet, dare pollicentur. Cognita Caesar causa reperit ab Suebis auxilia missa esse; Vbiorum satisfactionem accipit, aditus viasque in Suebos perquirit.

César, depois de vir dos Menapii para Trevero, decidiu cruzar o Reno por dois motivos; uma delas era que os Treveri tinham enviado ajuda contra eles, e a outra, que Ambiorix não deveria ter recuado para eles. Dispostos estes assuntos, mandou construir uma ponte um pouco acima do local para onde anteriormente havia trazido o exército. A obra foi realizada em poucos dias pelo grande empenho dos soldados, conhecidos e consagrados. Deixando uma guarnição firme em Trier, na ponte, para que nenhum deles tivesse medo de um movimento repentino, ele liderou o resto de suas forças e cavalaria. Aqueles que anteriormente haviam dado reféns e se rendido, enviaram-lhe embaixadores para sua purificação, que lhe ensinaram que nenhuma ajuda havia sido enviada de sua própria cidade para Trevero, nem que sua fé havia sido ferida por ele. se ele quisesse mais reféns, eles prometeram entregá-lo. Quando César soube da causa, descobriu que a ajuda havia sido enviada pelos Suevos; Deles recebe satisfação e procura acessos e rotas para os Suevos.

BG 6.10

Interim paucis post diebus fit ab Vbiis certior Suebos omnes in unum locum copias cogere atque eis nationibus quae sub eorum sint imperio denuntiare, ut auxilia peditatus equitatusque mittant. His cognitis rebus rem frumentariam providet, castris idoneum locum deligit; Vbiis imperat ut pecora deducant suaque omnia ex agris in oppida conferant, sperans barbaros atque imperitos homines inopia cibariorum adductos ad iniquam pugnandi condicionem posse deduci; mandat, ut crebros exploratores in Suebos mittant quaeque apud eos gerantur cognoscant. Illi imperata faciunt et paucis diebus intermissis referunt: Suebos omnes, posteaquam certiores nuntii de exercitu Romanorum venerint, cum omnibus suis sociorumque copiis, quas coegissent, penitus ad extremos fines se recepisse: silvam esse ibi infinita magnitudine, quae appellatur Bacenis; hanc longe introrsus pertinere et pro nativo muro obiectam Cheruscos ab Suebis Suebosque ab Cheruscis iniuriis incursionibusque prohibere: ad eius initium silvae Suebos adventum Romanorum exspectare constituisse.

Entretanto, passados alguns dias, foi informado por Vbii que os Suevos deveriam forçar todas as suas forças a reunirem-se num só lugar e informar as nações sob o seu comando para enviarem reforços de infantaria e cavalaria. Tendo aprendido essas coisas, ele cuida do milho e escolhe um local adequado para o acampamento; Ele ordena-lhes que retirem o gado e tragam todos os seus pertences dos campos para as cidades, na esperança de que os homens bárbaros e ignorantes, levados pela falta de comida, possam ser levados a uma condição injusta de luta; Ordena-lhes que enviem espiões frequentes aos Suevos e descubram o que se passa entre eles. Eles cumprem as ordens e, após alguns dias de intervalo, relatam que todos os Suevos, depois de terem recebido notícias mais certas do exército romano, com todas as suas tropas e aliados, que haviam expulsado, haviam recuado completamente para as regiões extremas; que isto pertencia ao interior e que a muralha nativa era um objetivo para impedir os Cherusci dos Suevos e os Suevos dos ferimentos e incursões dos Cherusci;

BG 6.11

Quoniam ad hunc locum perventum est, non alienum esse videtur de Galliae Germaniaeque moribus et quo differant hae nationes inter sese proponere. In Gallia non solum in omnibus civitatibus atque in omnibus pagis partibusque, sed paene etiam in singulis domibus factiones sunt, earumque factionum principes sunt qui summam auctoritatem eorum iudicio habere existimantur, quorum ad arbitrium iudiciumque summa omnium rerum consiliorumque redeat. Itaque eius rei causa antiquitus institutum videtur, ne quis ex plebe contra potentio rem auxili egeret: suos enim quisque opprimi et circumveniri non patitur, neque, aliter si faciat, ullam inter suos habet auctoritatem. Haec eadem ratio est in summa totius Galliae: namque omnes civitates in partes divisae sunt duas.

Agora que chegamos a este ponto, não parece estranho expor os costumes da Gália e da Alemanha, e como essas nações diferem umas das outras. Na França, existem facções não apenas em todos os estados e em todas as aldeias e partes, mas quase até em todas as casas, e os líderes dessas facções são aqueles que deveriam ter a mais alta autoridade em seu julgamento, a cuja discrição e julgamento a soma de todos os assuntos e planos retorna. E assim parece ter sido instituído nos tempos antigos para o propósito deste assunto, que ninguém do povo deveria precisar de ajuda contra os poderosos; Esta é a mesma razão em toda a Gália: pois todos os estados estão divididos em duas partes.

BG 6.12

Cum Caesar in Galliam venit, alterius factionis principes erant Aedui, alterius Sequani. Hi cum per se minus valerent, quod summa auctoritas antiquitus erat in Aeduis magnaeque eorum erant clientelae, Germanos atque Ariovistum sibi adiunxerant eosque ad se magnis iacturis pollicitationibusque perduxerant. Proeliis vero compluribus factis secundis atque omni nobilitate Aeduorum interfecta tantum potentia antecesserant, ut magnam partem clientium ab Aeduis ad se traducerent obsidesque ab eis principum filios acciperent et publice iurare cogerent nihil se contra Sequanos consili inituros et partem finitimi agri per vim occupatam possiderent Galliaeque totius principatum obtinerent. Qua necessitate adductus Diviciacus auxili petendi causa Romam ad senatum profectus infecta re redierat. Adventu Caesaris facta commutatione rerum, obsidibus Aeduis redditis, veteribus clientelis restitutis, novis per Caesarem comparatis, quod hi, qui se ad eorum amicitiam adgregaverant, meliore condicione atque aequiore imperio se uti videbant, reliquis rebus eorum gratia dignitateque amplificata Sequani principatum dimiserant. In eorum locum Remi successerant: quos quod adaequare apud Caesarem gratia intellegebatur, ei, qui propter veteres inimicitias nullo modo cum Aeduis coniungi poterant, se Remis in clientelam dicabant. Hos illi diligenter tuebantur: ita et novam et repente collectam auctoritatem tenebant. Eo tum statu res erat, ut longe principes haberentur Aedui, secundum locum dignitatis Remi obtinerent.

Quando César entrou na Gália, os líderes de uma facção eram os Aedui, a outra, os Sequani. Como estes eram de menor força em si mesmos, porque nos tempos antigos a maior autoridade estava nos Aedui, e eles eram seus grandes clientes; Mas depois de vários combates, e toda a nobreza dos Aedui sendo morta, eles avançaram tanto poder que transferiram para si uma grande parte de seus clientes dos Aedui, e tomaram deles os filhos dos príncipes como reféns, e os obrigaram a jurar publicamente que não entrariam em nenhum plano contra os Sequani, e a possuir uma parte das terras vizinhas, que haviam sido tomadas à força, e a obter o domínio de toda a Gália. Por esta necessidade, Divicíaco foi a Roma, ao Senado, para pedir ajuda e voltou infectado com o assunto. Com a chegada de César, ocorreu uma troca de coisas, os reféns Aedui foram devolvidos, os antigos clientes foram restaurados e novos foram adquiridos por César, porque aqueles que se reuniram à sua amizade, vendo-se em melhores condições e num governo mais equitativo, demitiram o principado dos Sequani, tendo aumentado o seu favor e dignidade no resto dos seus negócios. Os Remi tiveram sucesso em seu lugar: aqueles que eram considerados iguais aos favores de César, para ele, que, por causa de suas antigas inimizades, não podiam de forma alguma se unir aos Aedui, autodenominavam-se clientes dos Remi. Eles os guardavam diligentemente: assim detinham a autoridade nova e repentinamente adquirida. Naquele estado de coisas, os Aedui eram considerados líderes distantes e ocupavam o segundo lugar de dignidade dos Remi.

BG 6.13

In omni Gallia eorum hominum, qui aliquo sunt numero atque honore, genera sunt duo. Nam plebes paene servorum habetur loco, quae nihil audet per se, nullo adhibetur consilio. Plerique, cum aut aere alieno aut magnitudine tributorum aut iniuria potentiorum premuntur, sese in servitutem dicant nobilibus: in hos eadem omnia sunt iura, quae dominis in servos. Sed de his duobus generibus alterum est druidum, alterum equitum. Illi rebus divinis intersunt, sacrificia publica ac privata procurant, religiones interpretantur: ad hos magnus adulescentium numerus disciplinae causa concurrit, magnoque hi sunt apud eos honore. Nam fere de omnibus controversiis publicis privatisque constituunt, et, si quod est admissum facinus, si caedes facta, si de hereditate, de finibus controversia est, idem decernunt, praemia poenasque constituunt; si qui aut privatus aut populus eorum decreto non stetit, sacrificiis interdicunt. Haec poena apud eos est gravissima. Quibus ita est interdictum, hi numero impiorum ac sceleratorum habentur, his omnes decedunt, aditum sermonemque defugiunt, ne quid ex contagione incommodi accipiant, neque his petentibus ius redditur neque honos ullus communicatur. His autem omnibus druidibus praeest unus, qui summam inter eos habet auctoritatem. Hoc mortuo aut si qui ex reliquis excellit dignitate succedit, aut, si sunt plures pares, suffragio druidum, nonnumquam etiam armis de principatu contendunt. Hi certo anni tempore in finibus Carnutum, quae regio totius Galliae media habetur, considunt in loco consecrato. Huc omnes undique, qui controversias habent, conveniunt eorumque decretis iudiciisque parent. Disciplina in Britannia reperta atque inde in Galliam translata esse existimatur, et nunc, qui diligentius eam rem cognoscere volunt, plerumque illo discendi causa proficiscuntur.

Em toda a Gália existem dois tipos de homens que são de certo número e honra. Pois as pessoas comuns são consideradas quase como escravas, num lugar que não ousa nada por si só e é usado para nenhum propósito. A maioria das pessoas, quando são oprimidas pela dívida, ou pela grandeza dos impostos, ou pela injustiça dos poderosos, autodenominam-se escravos dos nobres: têm todos os mesmos direitos que os senhores têm sobre os escravos. Mas dessas duas classes, uma é druida e a outra, cavaleiro. Eles participam de assuntos divinos, realizam sacrifícios públicos e privados e interpretam religiões: para estes um grande número de jovens se reúne em busca de instrução, e são tidos em grande honra entre eles. Pois eles decidem sobre quase todas as controvérsias públicas e privadas, e se alguma ação foi admitida, se foram cometidos assassinatos, se há uma disputa sobre herança, sobre limites, eles decidem o mesmo, e estabelecem recompensas e punições; se alguém, seja privado ou popular, não cumprisse seu decreto, eles proibiam os sacrifícios. Esta punição é muito severa entre eles. A quem é assim proibido, estes são contados entre o número dos ímpios e ímpios; todos eles se curvam diante deles e evitam sua abordagem e conversação, para não receberem qualquer inconveniente do contágio; nem o direito é restaurado a esses peticionários, nem quaisquer honras compartilhadas. Mas acima de todos esses druidas existe um que tem a maior autoridade entre eles. Após esta morte, qualquer um dos demais obtém dignidade ou, se houver vários iguais, os druidas votam e às vezes até disputam a liderança com armas. Em determinada época do ano sentam-se em um local consagrado nas fronteiras de Carnut, considerado o centro de toda a Gália. Aqui se reúnem todos aqueles de todos os quadrantes que têm controvérsias, e suas decisões e julgamentos são dados. Supõe-se que a disciplina tenha sido descoberta na Grã-Bretanha e de lá transferida para a França, e agora aqueles que desejam aprender mais a fundo sobre ela geralmente partem com esse propósito de aprender.

BG 6.14

Druides a bello abesse consuerunt neque tributa una cum reliquis pendunt; militiae vacationem omniumque rerum habent immunitatem. Tantis excitati praemiis et sua sponte multi in disciplinam conveniunt et a parentibus propinquisque mittuntur. Magnum ibi numerum versuum ediscere dicuntur. Itaque annos nonnulli vicenos in disciplina permanent. Neque fas esse existimant ea litteris mandare, cum in reliquis fere rebus, publicis privatisque rationibus Graecis litteris utantur. Id mihi duabus de causis instituisse videntur, quod neque in vulgum disciplinam efferri velint neque eos, qui discunt, litteris confisos minus memoriae studere: quod fere plerisque accidit, ut praesidio litterarum diligentiam in perdiscendo ac memoriam remittant. In primis hoc volunt persuadere, non interire animas, sed ab aliis post mortem transire ad alios, atque hoc maxime ad virtutem excitari putant metu mortis neglecto. Multa praeterea de sideribus atque eorum motu, de mundi ac terrarum magnitudine, de rerum natura, de deorum immortalium vi ac potestate disputant et iuventuti tradunt.

Os druidas estavam acostumados a se ausentar da guerra e não prestavam tributos junto com os demais; eles têm isenção das forças armadas e imunidade de todas as coisas. Encorajados por tantos prêmios e por vontade própria, muitos aderem ao treinamento e são enviados pelos pais e parentes. Diz-se que lá eles aprendem um grande número de versos. Portanto, restam cerca de vinte anos em formação. Tampouco acham correto escrevê-los em cartas, já que em quase todos os outros assuntos, contas públicas e privadas, usam letras gregas. Parece-me que eles instituíram isso por duas razões: não desejam levar a educação às pessoas comuns, nem fazer com que aqueles que aprendem, confiando na literatura, estudem menos pela memória: o que geralmente acontece com a maioria das pessoas, de modo que, para a proteção da literatura, renunciam à diligência no aprendizado e na memória. Em primeiro lugar, querem persuadir isto, que as almas não perecem, mas que passam de uma pessoa para outra depois da morte, e pensam que isso é especialmente encorajado à virtude, independentemente do medo da morte. Além disso, eles discutem muitas coisas sobre as estrelas e seus movimentos, sobre o tamanho do mundo e dos mundos, sobre a natureza do mundo, sobre o poder e o poder dos deuses imortais, e os ensinam aos jovens.

BG 6.15

Alterum genus est equitum. Hi, cum est usus atque aliquod bellum incidit (quod fere ante Caesaris adventum quotannis accidere solebat, uti aut ipsi iniurias inferrent aut illatas propulsarent), omnes in bello versantur, atque eorum ut quisque est genere copiisque amplissimus, ita plurimos circum se ambactos clientesque habet. Hanc unam gratiam potentiamque noverunt.

Outro tipo é o cavalo. Estes, quando é costume e ocorre alguma guerra (o que geralmente acontece todos os anos antes da chegada de César, para que eles próprios inflijam ferimentos ou repelam aqueles que lhes são infligidos), estão todos engajados na guerra, e como cada um deles é o maior em classe e forças, então ele tem os mais numerosos clientes e clientes ao seu redor. Eles conhecem esta graça e poder.

BG 6.16

Natio est omnis Gallorum admodum dedita religionibus, atque ob eam causam, qui sunt adfecti gravioribus morbis quique in proeliis periculisque versantur, aut pro victimis homines immolant aut se immolaturos vovent administrisque ad ea sacrificia druidibus utuntur, quod, pro vita hominis nisi hominis vita reddatur, non posse deorum immortalium numen placari arbitrantur, publiceque eiusdem generis habent instituta sacrificia. Alii immani magnitudine simulacra habent, quorum contexta viminibus membra vivis hominibus complent; quibus succensis circumventi flamma exanimantur homines. Supplicia eorum qui in furto aut in latrocinio aut aliqua noxia sint comprehensi gratiora dis immortalibus esse arbitrantur; sed, cum eius generis copia defecit, etiam ad innocentium supplicia descendunt.

Todos os gauleses são uma nação muito devotada à religião, e por esta razão aqueles que sofrem de doenças graves e que estão envolvidos em batalhas e perigos, ou sacrificam homens como vítimas, ou juram ser sacrificados, e usam druidas para administrar os sacrifícios, porque, pela vida de um homem, a menos que a vida de um homem seja dada, eles pensam que o deus dos deuses imortais não pode ser apaziguado, e publicamente instituíram sacrifícios do mesmo tipo. Outros têm imagens de tamanho monstruoso, cujos membros estão entrelaçados com homens vivos; pelo qual pessoas em chamas cercadas por chamas ficam inconscientes. Eles pensam que a punição daqueles que foram apanhados em furto, roubo ou algum outro ato prejudicial é mais aceitável para os imortais; mas, quando o suprimento de sua espécie falhou, eles também começaram a executar os inocentes.

BG 6.17

Deum maxime Mercurium colunt. Huius sunt plurima simulacra: hunc omnium inventorem artium ferunt, hunc viarum atque itinerum ducem, hunc ad quaestus pecuniae mercaturasque habere vim maximam arbitrantur. Post hunc Apollinem et Martem et Iovem et Minervam. De his eandem fere, quam reliquae gentes, habent opinionem: Apollinem morbos depellere, Minervam operum atque artificiorum initia tradere, Iovem imperium caelestium tenere, Martem bella regere. Huic, cum proelio dimicare constituerunt, ea quae bello ceperint plerumque devovent: cum superaverunt, animalia capta immolant reliquasque res in unum locum conferunt. Multis in civitatibus harum rerum exstructos tumulos locis consecratis conspicari licet; neque saepe accidit, ut neglecta quispiam religione aut capta apud se occultare aut posita tollere auderet, gravissimumque ei rei supplicium cum cruciatu constitutum est.

Eles adoram especialmente o deus Mercúrio. Há muitas imagens dele: dizem que ele é o inventor de todas as artes, que é o guia de estradas e viagens, que se pensa que ele tem o maior poder para a aquisição de dinheiro e comércio. Depois disso, Apolo e Marte e Júpiter e Minerva. Sobre estes eles têm quase a mesma opinião que o resto das nações: Apolo afasta as doenças, Minerva dá o início dos trabalhos e ofícios, Júpiter detém o comando dos céus, Marte governa as guerras. A ele, quando se decidem a lutar na batalha, geralmente dedicam o que conquistaram na guerra: quando vencem, sacrificam os animais que capturaram e reúnem o resto das coisas num só lugar. Em muitos estados destas coisas é possível ver montes construídos em lugares consagrados; nem acontece muitas vezes que, desconsiderando a religião de alguém, ele ouse esconder alguém levado consigo, ou remover aqueles que foram colocados, e a punição mais severa por isso lhe é imposta com tortura.

BG 6.18

Galli se omnes ab Dite patre prognatos praedicant idque ab druidibus proditum dicunt. Ob eam causam spatia omnis temporis non numero dierum sed noctium finiunt; dies natales et mensum et annorum initia sic observant ut noctem dies subsequatur. In reliquis vitae institutis hoc fere ab reliquis differunt, quod suos liberos, nisi cum adoleverunt, ut munus militiae sustinere possint, palam ad se adire non patiuntur filiumque puerili aetate in publico in conspectu patris adsistere turpe ducunt.

Os gauleses proclamam que todos descendem do pai Dite e dizem que este foi traído pelos druidas. Por isso os espaços de todos os tempos não são limitados pelo número de dias, mas de noites; eles observam os aniversários e o início dos meses e anos de tal forma que a noite segue o dia. No resto das instituições da vida, eles geralmente diferem dos demais, na medida em que não permitem que seus filhos se aproximem abertamente deles, a menos que tenham idade suficiente para sustentar o serviço militar, e descaradamente trazem o filho para ficar em público na presença de seu pai quando ele é criança.

BG 6.19

Viri, quantas pecunias ab uxoribus dotis nomine acceperunt, tantas ex suis bonis aestimatione facta cum dotibus communicant. Huius omnis pecuniae coniunctim ratio habetur fructusque servantur: uter eorum vita superarit, ad eum pars utriusque cum fructibus superiorum temporum pervenit. Viri in uxores, sicuti in liberos, vitae necisque habent potestatem; et cum paterfamiliae illustriore loco natus decessit, eius propinqui conveniunt et, de morte si res in suspicionem venit, de uxoribus in servilem modum quaestionem habent et, si compertum est, igni atque omnibus tormentis excruciatas interficiunt. Funera sunt pro cultu Gallorum magnifica et sumptuosa; omniaque quae vivis cordi fuisse arbitrantur in ignem inferunt, etiam animalia, ac paulo supra hanc memoriam servi et clientes, quos ab eis dilectos esse constabat, iustis funeribus confectis una cremabantur.

Os maridos, tanto dinheiro quanto receberam de suas esposas em nome de dotes, compartilham com os dotes tanto quanto ganharam com suas propriedades. Todo o seu dinheiro é contabilizado em conjunto, e os frutos ficam guardados: qualquer que tenha sido a vida que passou, para ele chegou uma parte de ambos, junto com os frutos dos tempos anteriores. Os homens têm o poder de vida e de morte sobre as suas esposas, como sobre os seus filhos; e quando o chefe da família, que nasceu em lugar mais ilustre, morre, seus parentes se reúnem e, se houver suspeita de morte, interrogam suas esposas de maneira servil e, se descobertos, torturam-nas até a morte com fogo e todo tipo de artilharia. Para o culto dos gauleses, os funerais são magníficos e sumptuosos; e colocaram no fogo tudo o que pensavam ser almas vivas, até os animais, e um pouco acima desta memória os criados e clientes, que era claro que lhes eram queridos, foram queimados juntos, depois de feitos os justos funerais.

BG 6.20

Quae civitates commodius suam rem publicam administrare existimantur, habent legibus sanctum, si quis quid de re publica a finitimis rumore aut fama acceperit, uti ad magistratum deferat neve cum quo alio communicet, quod saepe homines temerarios atque imperitos falsis rumoribus terreri et ad facinus impelli et de summis rebus consilium capere cognitum est. Magistratus quae visa sunt occultant quaeque esse ex usu iudicaverunt multitudini produnt. De re publica nisi per concilium loqui non conceditur.

Aqueles Estados que deveriam gerir os seus assuntos públicos de forma mais conveniente, têm por lei um direito sagrado, se alguém receber um boato ou um boato sobre os assuntos públicos dos seus vizinhos, de relatá-lo ao magistrado ou de comunicá-lo a qualquer outra pessoa, porque é sabido que pessoas imprudentes e ignorantes são muitas vezes assustadas por falsos rumores e levadas a cometer crimes, e a receber conselhos sobre assuntos importantes. Os magistrados ocultam o que viram e revelam à multidão o que consideram ser da prática. Não é permitido falar sobre o estado, exceto através do conselho.

BG 6.21

Germani multum ab hac consuetudine differunt. Nam neque druides habent, qui rebus divinis praesint, neque sacrificiis student. Deorum numero eos solos ducunt, quos cernunt et quorum aperte opibus iuvantur, Solem et Vulcanum et Lunam, reliquos ne fama quidem acceperunt. Vita omnis in venationibus atque in studiis rei militaris consistit: ab parvulis labori ac duritiae student. Qui diutissime impuberes permanserunt, maximam inter suos ferunt laudem: hoc ali staturam, ali vires nervosque confirmari putant. Intra annum vero vicesimum feminae notitiam habuisse in turpissimis habent rebus; cuius rei nulla est occultatio, quod et promiscue in fluminibus perluuntur et pellibus aut parvis renonum tegimentis utuntur magna corporis parte nuda.

Os alemães diferem muito desta prática. Pois eles não têm druidas, que presidem as coisas divinas, nem estudam sacrifícios. No número dos deuses, eles lideram apenas aqueles que vêem e de cujos recursos claramente se beneficiam, o Sol, Vulcano e a Lua; Toda a vida consiste na caça e no estudo dos assuntos militares: desde a infância estudam muito trabalho e muito trabalho. Aqueles que permaneceram solteiros durante muito tempo recebem os maiores elogios entre o seu próprio povo: eles pensam que isso fortalece parte da sua estatura, parte da sua força e nervosismo. No vigésimo ano, porém, as mulheres tiveram conhecimento das coisas mais vergonhosas; dos quais não há ocultação, que se banham promiscuamente nos rios, e usam peles ou pequenos lombos como abrigo, com grande parte do corpo nu.

BG 6.22

Agriculturae non student, maiorque pars eorum victus in lacte, caseo, carne consistit. Neque quisquam agri modum certum aut fines habet proprios; sed magistratus ac principes in annos singulos gentibus cognationibusque hominum, qui una coierunt, quantum et quo loco visum est agri attribuunt atque anno post alio transire cogunt. Eius rei multas adferunt causas: ne adsidua consuetudine capti studium belli gerendi agricultura commutent; ne latos fines parare studeant, potentioresque humiliores possessionibus expellant; ne accuratius ad frigora atque aestus vitandos aedificent; ne qua oriatur pecuniae cupiditas, qua ex re factiones dissensionesque nascuntur; ut animi aequitate plebem contineant, cum suas quisque opes cum potentissimis aequari videat.

Eles não estudam agricultura e a maior parte de sua dieta consiste em leite, queijo e carne. Nem nenhum campo tem uma extensão fixa ou limites próprios; mas os magistrados e chefes, ano após ano, atribuem às tribos e famílias do povo que se reuniu, tanto e em que lugar consideram conveniente, e obrigam-nas a passar de um ano para o outro. Eles apresentam muitas razões para isso: para que não, apanhados por costumes constantes, mudem seu interesse na condução da guerra para a agricultura; que não deveriam esforçar-se por preparar vastos territórios e expulsar os mais poderosos das suas possessões; que não deveriam construir com mais cuidado para evitar resfriados e calores; para que não surja o desejo por dinheiro, do qual nascem facções e dissensões; para que possam restringir as pessoas comuns com equidade de espírito, quando cada um vê que a sua riqueza é igual à dos mais poderosos.

BG 6.23

Civitatibus maxima laus est quam latissime circum se vastatis finibus solitudines habere. Hoc proprium virtutis existimant, expulsos agris finitimos cedere, neque quemquam prope audere consistere; simul hoc se fore tutiores arbitrantur repentinae incursionis timore sublato. Cum bellum civitas aut illa tum defendit aut infert, magistratus, qui ei bello praesint, ut vitae necisque habeant potestatem, deliguntur. In pace nullus est communis magistratus, sed principes regionum atque pagorum inter suos ius dicunt controversiasque minuunt. Latrocinia nullam habent infamiam, quae extra fines cuiusque civitatis fiunt, atque ea iuventutis exercendae ac desidiae minuendae causa fieri praedicant. Atque ubi quis ex principibus in concilio dixit se ducem fore, qui sequi velint, profiteantur, consurgunt ei qui et causam et hominem probant suumque auxilium pollicentur atque ab multitudine collaudantur: qui ex his secuti non sunt, in desertorum ac proditorum numero ducuntur, omniumque his rerum postea fides derogatur. Hospitem violare fas non putant; qui quacumque de causa ad eos venerunt, ab iniuria prohibent, sanctos habent, hisque omnium domus patent victusque communicatur.

É uma grande honra para os estados terem ao seu redor um terreno baldio tão vasto quanto possível. Eles consideram esta característica de valor expulsar seus vizinhos e ceder, e não ousar ficar perto de ninguém; ao mesmo tempo, pensam que isso os tornará mais seguros, pois o medo de um ataque repentino será eliminado. Quando um Estado defende ou incorre em guerra, são escolhidos os magistrados que o presidem na guerra, para que tenham o poder de vida ou de morte. Na paz não existe um magistrado geral, mas os chefes das regiões e das aldeias fazem valer os seus direitos entre si e reduzem as disputas. Não têm infâmia os roubos, que são cometidos fora das fronteiras de cada estado, e proclamam que são feitos com o propósito de exercitar a juventude e aliviar a ociosidade. E quando um dos príncipes do conselho disse que ele seria o líder, aqueles que desejassem segui-lo deveriam confessar-se, levantar-se até ele, que prova tanto a causa quanto o homem, e promete sua assistência, e é aplaudido pela multidão: aqueles que não seguiram, foram liderados no número de desertores e traidores, e a fé de todas as coisas depois foi minada por eles. Eles não acham certo violar um hóspede; aqueles que vieram até eles por qualquer motivo, eles evitam danos, têm santos, e para eles todas as casas estão abertas e a comida é compartilhada.

BG 6.24

Ac fuit antea tempus, cum Germanos Galli virtute superarent, ultro bella inferrent, propter hominum multitudinem agrique inopiam trans Rhenum colonias mitterent. Itaque ea quae fertilissima Germaniae sunt loca circum Hercyniam silvam, quam Eratostheni et quibusdam Graecis fama notam esse video, quam illi Orcyniam appellant, Volcae Tectosages occupaverunt atque ibi consederunt; quae gens ad hoc tempus his sedibus sese continet summamque habet iustitiae et bellicae laudis opinionem. Nunc quod in eadem inopia, egestate, patientia qua Germani permanent, eodem victu et cultu corporis utuntur; Gallis autem provinciarum propinquitas et transmarinarum rerum notitia multa ad copiam atque usus largitur, paulatim adsuefacti superari multisque victi proeliis ne se quidem ipsi cum illis virtute comparant.

E houve um tempo antes em que os gauleses venceram os alemães pela força, travaram guerras entre si e enviaram colônias através do Reno por causa da multidão de pessoas e da falta de terras. E assim os Volca Tectosages se apoderaram e habitaram ali, que são os lugares mais férteis da Alemanha, ao redor da floresta de Hercínia, que vejo ser conhecida por Eratóstenes e alguns gregos, e que eles chamam de Orcínia. qual nação neste momento se mantém nesses assentos e tem a mais alta opinião sobre justiça e glória militar. Agora que vivem na mesma pobreza, carência e paciência em que vivem os alemães, eles usam a mesma dieta e adoração física; Mas aos gauleses a proximidade das províncias e o conhecimento das coisas além dos mares são dados muito para abastecimento e uso.

BG 6.25

Huius Hercyniae silvae, quae supra demonstrata est, latitudo novem dierum iter expedito patet: non enim aliter finiri potest, neque mensuras itinerum noverunt. Oritur ab Helvetiorum et Nemetum et Rauracorum finibus rectaque fluminis Danubi regione pertinet ad fines Dacorum et Anartium; hinc se flectit sinistrorsus diversis ab flumine regionibus multarumque gentium fines propter magnitudinem adtingit; neque quisquam est huius Germaniae, qui se aut adisse ad initium eius silvae dicat, cum dierum iter LX processerit, aut, quo ex loco oriatur, acceperit: multaque in ea genera ferarum nasci constat, quae reliquis in locis visa non sint; ex quibus quae maxime differant ab ceteris et memoriae prodenda videantur haec sunt.

Esta floresta de Hercínia, mencionada acima, tem evidentemente uma extensão de nove dias de viagem; Nasce das fronteiras dos Helvécios, Nemeti e Rauraci, e pertence diretamente à região do rio Danúbio, às fronteiras dos Dácios e Anarti; portanto, ele se curva para a esquerda através de diferentes regiões do rio e atinge as fronteiras de muitas nações por causa de sua grandeza; e não há ninguém nesta Alemanha que diga que chegou ao início daquela floresta, depois de ter percorrido 60 dias de viagem, ou que tenha tomado o lugar de onde ela se origina. dos quais aqueles que mais diferem dos demais e que parecem dignos de menção são estes.

BG 6.26

Est bos cervi figura, cuius a media fronte inter aures unum cornu exsistit excelsius magisque directum his, quae nobis nota sunt, cornibus: ab eius summo sicut palmae ramique late diffunduntur. Eadem est feminae marisque natura, eadem forma magnitudoque cornuum.

É a figura de um veado, no meio de cuja testa, entre as orelhas, existe um chifre, mais alto e mais direto do que aqueles que conhecemos, chifres: de seu topo, como palmas, ramos amplamente espalhados. A natureza da mulher e do mar é a mesma, e a forma e o tamanho dos chifres são os mesmos.

BG 6.27

Sunt item, quae appellantur alces. Harum est consimilis capris figura et varietas pellium, sed magnitudine paulo antecedunt mutilaeque sunt cornibus et crura sine nodis articulisque habent neque quietis causa procumbunt neque, si quo adflictae casu conciderunt, erigere sese aut sublevare possunt. His sunt arbores pro cubilibus: ad eas se applicant atque ita paulum modo reclinatae quietem capiunt. Quarum ex vestigiis cum est animadversum a venatoribus, quo se recipere consuerint, omnes eo loco aut ab radicibus subruunt aut accidunt arbores, tantum ut summa species earum stantium relinquatur. Huc cum se consuetudine reclinaverunt, infirmas arbores pondere adfligunt atque una ipsae concidunt.

Existem também aqueles que são chamados de alces. São como cabras na forma e na variedade de peles, mas são ligeiramente superiores a elas em tamanho, e são mutiladas com chifres e pernas sem articulações, e não se deitam para descansar, nem, se por algum acidente caírem, podem levantar-se ou levantar-se. As árvores são para eles canteiros: fixam-se a eles e, assim, reclinando-se um pouco, descansam. Quando os rastros são observados pelos caçadores, onde costumam se refugiar, todos eles derrubam ou cortam as árvores pela raiz, de modo que apenas as espécies mais altas ficam em pé. Depois de se reclinarem aqui de acordo com o costume, eles derrubam as árvores fracas com seu peso e caem uma por uma.

BG 6.28

Tertium est genus eorum, qui uri appellantur. Hi sunt magnitudine paulo infra elephantos, specie et colore et figura tauri. Magna vis eorum est et magna velocitas, neque homini neque ferae quam conspexerunt parcunt. Hos studiose foveis captos interficiunt. Hoc se labore durant adulescentes atque hoc genere venationis exercent, et qui plurimos ex his interfecerunt, relatis in publicum cornibus, quae sint testimonio, magnam ferunt laudem. Sed adsuescere ad homines et mansuefieri ne parvuli quidem excepti possunt. Amplitudo cornuum et figura et species multum a nostrorum boum cornibus differt. Haec studiose conquisita ab labris argento circumcludunt atque in amplissimis epulis pro poculis utuntur.

A terceira classe são aqueles chamados uri. São um pouco inferiores aos elefantes em tamanho, aparência e cor, e na forma de um touro. Sua força é grande e sua velocidade é grande, e eles não poupam nem homem nem animal que tenham visto. Eles matam avidamente aqueles capturados nas covas. Com esse trabalho os jovens se sustentam e praticam esse tipo de caça, e aqueles que mataram a maioria deles, quando são denunciados ao público com seus chifres, que são um testemunho, são muito elogiados. Mas mesmo as crianças pequenas não podem ser excluídas da possibilidade de se acostumarem com as pessoas e de serem domesticadas. O tamanho dos chifres e a forma e aparência são muito diferentes dos chifres das nossas vacas. Estes, tendo sido adquiridos avidamente, cercam os lábios com prata e os usam como taças nas maiores festas.

BG 6.29

Caesar, postquam per Vbios exploratores comperit Suebos sese in silvas recepisse, inopiam frumenti veritus, quod, ut supra demonstravimus, minime omnes Germani agriculturae student, constituit non progredi longius; sed, ne omnino metum reditus sui barbaris tolleret atque ut eorum auxilia tardaret, reducto exercitu partem ultimam pontis, quae ripas Vbiorum contingebat, in longitudinem pedum ducentorum rescindit atque in extremo ponte turrim tabulatorum quattuor constituit praesidiumque cohortium duodecim pontis tuendi causa ponit magnisque eum locum munitionibus firmat. Ei loco praesidioque Gaium Volcatium Tullum adulescentem praefecit. Ipse, cum maturescere frumenta inciperent, ad bellum Ambiorigis profectus per Arduennam silvam, quae est totius Galliae maxima atque ab ripis Rheni finibusque Treverorum ad Nervios pertinet milibusque amplius quingentis in longitudinem patet, Lucium Minucium Basilum cum omni equitatu praemittit, si quid celeritate itineris atque opportunitate temporis proficere possit; monet, ut ignes in castris fieri prohibeat, ne qua eius adventus procul significatio fiat: sese confestim subsequi dicit.

César, depois de ter descoberto pelos batedores de Vibio que os Suevos se tinham retirado para as matas, temendo a escassez do milho, que, como mostramos acima, nem todos os alemães estudam agricultura, decidiu não prosseguir; mas, para não afastar totalmente o medo do seu regresso dos bárbaros, e para atrasar a sua ajuda, tendo retirado o seu exército, cortou a última parte da ponte, que tocava as margens do Vbii, a um comprimento de duzentos pés, e na última ponte ergueu uma torre de quatro andares, e colocou uma guarnição de doze coortes com o propósito de proteger a ponte, e fortificou o local com grandes fortificações. Caio Volcatius Tullus, um jovem, colocou-o no comando da guarda em seu lugar. Ele próprio, quando o milho começou a amadurecer, marchou para a batalha dos Ambiorigis através da floresta de Arduenna, que é a maior de toda a Gália, e se estende desde as margens do Reno e as fronteiras do Treveri até os Nervii, e tem mais de oito mil milhas de comprimento. Aconselha-o a evitar que se façam fogueiras no acampamento, para que a sua chegada não seja sinalizada à distância: diz-lhe que o siga imediatamente.

BG 6.30

Basilus, ut imperatum est, facit. Celeriter contraque omnium opinionem confecto itinere multos in agris inopinantes deprehendit: eorum indicio ad ipsum Ambiorigem contendit, quo in loco cum paucis equitibus esse dicebatur. Multum cum in omnibus rebus tum in re militari potest fortuna. Nam <sicut> magno accidit casu ut in ipsum incautum etiam atque imparatum incideret, priusque eius adventus ab omnibus videretur, quam fama ac nuntius adferretur: sic magnae fuit fortunae omni militari instrumento, quod circum se habebat, erepto, raedis equisque comprehensis ipsum effugere mortem. Sed hoc quoque factum est, quod aedificio circumdato silva, ut sunt fere domicilia Gallorum, qui vitandi aestus causa plerumque silvarum atque fluminum petunt propinquitates, comites familiaresque eius angusto in loco paulisper equitum nostrorum vim sustinuerunt. His pugnantibus illum in equum quidam ex suis intulit: fugientem silvae texerunt. Sic et ad subeundum periculum et ad vitandum multum fortuna valuit.

Basílio faz o que lhe foi ordenado. Ao contrário da opinião de todos, tendo completado rapidamente a sua viagem, descobriu inesperadamente muitas pessoas nos campos: as suas informações levaram-no ao próprio Ambiorigus, local onde se dizia estar com alguns cavaleiros. A fortuna pode fazer muito em todas as coisas e em questões militares. Pois como aconteceu por grande acaso que ele caiu sobre ele incauto e despreparado, e sua vinda foi vista por todos antes que o relatório e as notícias fossem trazidas: então foi uma grande sorte que ele escapou da morte capturando todo o equipamento militar que tinha ao seu redor, e capturando sua carruagem e cavalos. Mas isso também aconteceu, porque o edifício era cercado por uma floresta, como geralmente são as residências dos gauleses, que, para evitar o calor, costumam procurar a proximidade de matas e rios, e o conde e sua família num local estreito resistiram por um tempo à força de nossa cavalaria. Enquanto eles lutavam, um de seus homens o carregou em seu cavalo: a floresta o cobriu enquanto ele fugia. Assim, tanto para enfrentar o perigo como para evitá-lo, muita sorte foi útil.

BG 6.31

Ambiorix copias suas iudicione non conduxerit, quod proelio dimicandum non existimarit, an tempore exclusus et repentino equitum adventu prohibitus, cum reliquum exercitum subsequi crederet, dubium est. Sed certe dimissis per agros nuntiis sibi quemque consulere iussit. Quorum pars in Arduennam silvam, pars in continentes paludes profugit; qui proximi Oceano fuerunt, his insulis sese occultaverunt, quas aestus efficere consuerunt: multi ex suis finibus egressi se suaque omnia alienissimis crediderunt. Catuvolcus, rex dimidiae partis Eburonum, qui una cum Ambiorige consilium inierat, aetate iam confectus, cum laborem aut belli aut fugae ferre non posset, omnibus precibus detestatus Ambiorigem, qui eius consilii auctor fuisset, taxo, cuius magna in Gallia Germaniaque copia est, se exanimavit.

É duvidoso que Ambiorix não tenha enfrentado as suas forças por julgamento, porque não pretendia travar uma batalha, ou se foi excluído a tempo e impedido pela chegada repentina da cavalaria, quando pensava seguir o resto do exército. Mas de qualquer forma, tendo enviado mensageiros pelos campos, ordenou que cada um o consultasse. Uma parte deles fugiu para a floresta das Ardenas e outra para os pântanos do continente; aqueles que estavam mais próximos do oceano esconderam-se nestas ilhas, que as marés costumavam carregar; Catuvolcus, o rei de metade dos Iburones, que, junto com Ambiorigus, havia entrado no plano, agora desgastado pela idade e incapaz de suportar o trabalho da guerra ou da fuga, detestava Ambiorigus, que havia sido o autor de seu plano, com todas as suas súplicas, morreu de um táxon, do qual há grande abundância na Gália e na Alemanha.

BG 6.32

Segni Condrusique, ex gente et numero Germanorum, qui sunt inter Eburones Treverosque, legatos ad Caesarem miserunt oratum, ne se in hostium numero duceret neve omnium Germanorum, qui essent citra Rhenum, unam esse causam iudicaret: nihil se de bello cogitavisse, nulla Ambiorigi auxilia misisse. Caesar explorata re quaestione captivorum, si qui ad eos Eburones ex fuga convenissent, ad se ut reducerentur, imperavit; si ita fecissent, fines eorum se violaturum negavit. Tum copiis in tres partes distributis impedimenta omnium legionum Aduatucam contulit. Id castelli nomen est. Hoc fere est in mediis Eburonum finibus, ubi Titurius atque Aurunculeius hiemandi causa consederant. Hunc cum reliquis rebus locum probabat, tum quod superioris anni munitiones integrae manebant, ut militum laborem sublevaret. Praesidio impedimentis legionem quartamdecimam reliquit, unam ex eis tribus, quas proxime conscriptas ex Italia traduxerat. Ei legioni castrisque Quintum Tullium Ciceronem praeficit ducentosque equites attribuit.

Os Signi Condrusica, da raça e do número dos alemães, que estão entre os Eburones e os Treveri, enviaram embaixadores a César, implorando-lhe que não se liderasse no número do inimigo, nem que julgasse que todos os alemães que estavam deste lado do Reno tinham uma causa: que não tinham pensado na guerra e não tinham enviado qualquer ajuda a Ambiorigi. César, tendo indagado a questão dos cativos, se algum dos Evorons que se juntara a eles na fuga, ordenou que fossem trazidos de volta a ele; se tivessem feito isso, ele negou que violaria seus limites. Depois, dividindo as forças em três partes, trouxe a bagagem de todas as legiões para Aduatucum. Esse é o nome do castelo. Isto fica quase no meio da fronteira dos Iburones, onde Titurius e Aurunculeius se instalaram durante o inverno. Isto, juntamente com o resto, comprovou o local, e também que as fortificações do ano anterior permaneceram intactas, para aliviar o trabalho dos soldados. Na guarnição deixou a décima quarta legião, uma das três que trouxera recentemente recrutas da Itália. Quintus Tullius Cicero preside sua legião e acampamento e designa duzentos cavaleiros.

BG 6.33

Partito exercitu Titum Labienum cum legionibus tribus ad Oceanum versus in eas partes quae Menapios attingunt proficisci iubet; Gaium Trebonium cum pari legionum numero ad eam regionem quae ad Aduatucos adiacet depopulandam mittit; ipse cum reliquis tribus ad flumen Scaldem, quod influit in Mosam, extremasque Arduennae partis ire constituit, quo cum paucis equitibus profectum Ambiorigem audiebat. Discedens post diem septimum sese reversurum confirmat; quam ad diem ei legioni quae in praesidio relinquebatur deberi frumentum sciebat. Labienum Treboniumque hortatur, si rei publicae commodo facere possint, ad eum diem revertantur, ut rursus communicato consilio exploratisque hostium rationibus aliud initium belli capere possint.

Tendo dividido o exército, ordenou a Tito Labieno que partisse com três legiões em direção ao Oceano, nas partes que tocam os Menápios; Ele envia Gaius Trebonius com igual número de legiões para devastar a região adjacente ao Aduatus; Decidiu ir com o resto da tribo até ao rio Scalde, que deságua no Mosa, e até à extremidade do Arduenne, onde ouviu a partida de Ambiorigim com alguns cavaleiros. Saindo depois do sétimo dia, ele afirma que retornará; nesse dia ele soube que o milho era devido à legião que ficou sob guarda. Ele exorta Labieno e Trebônio, se puderem fazê-lo em benefício do Estado, a retornarem àquele dia, para que possam mais uma vez traçar um plano concertado e, explorando as táticas do inimigo, dar outro início à guerra.

BG 6.34

Erat, ut supra demonstravimus, manus certa nulla, non oppidum, non praesidium, quod se armis defenderet, sed in omnes partes dispersa multitudo. Vbi cuique aut valles abdita aut locus silvestris aut palus impedita spem praesidi aut salutis aliquam offerebat, consederat. Haec loca vicinitatibus erant nota, magnamque res diligentiam requirebat non in summa exercitus tuenda (nullum enim poterat universis <a> perterritis ac dispersis periculum accidere), sed in singulis militibus conservandis; quae tamen ex parte res ad salutem exercitus pertinebat. Nam et praedae cupiditas multos longius evocabat, et silvae incertis occultisque itineribus confertos adire prohibebant. Si negotium confici stirpemque hominum sceleratorum interfici vellet, dimittendae plures manus diducendique erant milites; si continere ad signa manipulos vellet, ut instituta ratio et consuetudo exercitus Romani postulabat, locus ipse erat praesidio barbaris, neque ex occulto insidiandi et dispersos circumveniendi singulis deerat audacia. Vt in eiusmodi difficultatibus, quantum diligentia provideri poterat providebatur, ut potius in nocendo aliquid praetermitteretur, etsi omnium animi ad ulciscendum ardebant, quam cum aliquo militum detrimento noceretur. Dimittit ad finitimas civitates nuntios Caesar: omnes ad se vocat spe praedae ad diripiendos Eburones, ut potius in silvis Gallorum vita quam legionarius miles periclitetur, simul ut magna multitudine circumfusa pro tali facinore stirps ac nomen civitatis tollatur. Magnus undique numerus celeriter convenit.

Como mostramos acima, não havia mão firme, nem cidade, nem guarnição para se defender com armas, mas uma multidão espalhada em todas as direções. Onde quer que os vales escondidos, o local arborizado ou o pântano oferecessem alguma esperança de salvação ao governador, ele se estabelecera. Esses lugares eram conhecidos dos vizinhos, e o assunto exigia muito cuidado, não para proteger todo o exército (pois nenhum perigo poderia acontecer se todos <a> ficassem assustados e dispersos), mas para preservar os soldados individualmente; o que, no entanto, era em parte uma questão de segurança do exército. Pois o desejo de saque também chamou muitos de longe, e as florestas, repletas de caminhos incertos e escondidos, proibiram-nos de ir. Se o negócio fosse realizado e a raça dos homens ímpios fosse exterminada, várias mãos seriam demitidas e os soldados seriam levados embora; se ele quisesse manter as tropas dentro dos padrões, como exigiam o sistema estabelecido e os costumes do exército romano, o local em si era uma guarnição bárbara, e ele também não carecia de ousadia para ficar à espreita secretamente e cercar os dispersos. Pois em dificuldades desse tipo, tomava-se o cuidado, tanto quanto possível, para que algo fosse omitido ao prejudicá-los, mesmo que as mentes de todos estivessem ardendo de vingança, do que o dano fosse causado com qualquer perda de soldados. César manda notícias aos estados vizinhos: chama todos a ele na esperança de saquear o Marfim, que a vida dos gauleses deve estar antes em perigo do que a de um soldado legionário, ao mesmo tempo que, rodeado por uma grande multidão, o estoque e o nome da cidade devem ser removidos por tal feito. Um grande número de todos os lados convergiu rapidamente.

BG 6.35

Haec in omnibus Eburonum partibus gerebantur, diesque appetebat septimus, quem ad diem Caesar ad impedimenta legionemque reverti constituerat. Hic quantum in bello fortuna possit et quantos adferat casus cognosci potuit. Dissipatis ac perterritis hostibus, ut demonstravimus, manus erat nulla quae parvam modo causam timoris adferret. Trans Rhenum ad Germanos pervenit fama, diripi Eburones atque ultro omnes ad praedam evocari. Cogunt equitum duo milia Sugambri, qui sunt proximi Rheno, a quibus receptos ex fuga Tencteros atque Vsipetes supra docuimus. Transeunt Rhenum navibus ratibusque triginta milibus passuum infra eum locum, ubi pons erat perfectus praesidiumque ab Caesare relictum: primos Eburonum fines adeunt; multos ex fuga dispersos excipiunt, magno pecoris numero, cuius sunt cupidissimi barbari, potiuntur. Invitati praeda longius procedunt. Non hos palus in bello latrociniisque natos, non silvae morantur. Quibus in locis sit Caesar ex captivis quaerunt; profectum longius reperiunt omnemque exercitum discessisse cognoscunt. Atque unus ex captivis "Quid vos," inquit, "hanc miseram ac tenuem sectamini praedam, quibus licet iam esse fortunatissimos? Tribus horis Aduatucam venire potestis: huc omnes suas fortunas exercitus Romanorum contulit: praesidi tantum est, ut ne murus quidem cingi possit, neque quisquam egredi extra munitiones audeat." Oblata spe Germani quam nacti erant praedam in occulto relinquunt; ipsi Aduatucam contendunt usi eodem duce, cuius haec indicio cognoverant.

Essas coisas foram realizadas em todas as partes da Costa do Marfim, e aguardava-se o sétimo dia, dia em que César havia determinado retornar aos trens e à legião. Aqui foi possível saber o quanto a sorte pode fazer na guerra e quantos acidentes ela traz. Estando o inimigo disperso e aterrorizado, como mostramos, não havia mão que pudesse lhes dar o menor motivo de medo. Do outro lado do Reno chegou aos alemães a notícia de que a Costa do Marfim tinha sido saqueada e que todas as outras estavam a ser convocadas para o saque. Dois mil Sugambri, que estão perto do Reno, dos quais mencionamos os Tencteros e Vsipetes, recapturados da fuga, conduzem a cavalaria. Atravessam o Reno em navios e jangadas trinta milhas abaixo do local onde a ponte foi concluída e a guarnição deixada por César; eles recebem muitos dispersos em sua fuga e se apoderam de um grande número de gado, do qual os bárbaros são os mais cobiçosos. Os despojos indesejados vão mais longe. Esses pântanos, nascidos da guerra e dos roubos, não habitam as florestas. Em que lugares César deveria estar entre os cativos? eles descobrem que avançaram ainda mais e sabem que todo o exército partiu. E um dos cativos disse: “Por que você persegue esta presa pobre e magra, com quem você já pode ser o mais afortunado? Você pode chegar a Aduatucum em três horas: aqui o exército romano trouxe todas as suas fortunas: é tanto para o governador que nem mesmo um muro pode ser cercado, e ninguém se atreve a sair das fortificações. Os alemães, na esperança de oferecer, deixam secretamente o saque que obtiveram; eles disputaram Aduatucum, usando o mesmo líder, cujas informações obtiveram.

BG 6.36

Cicero, qui omnes superiores dies praeceptis Caesaris cum summa diligentia milites in castris continuisset ac ne calonem quidem quemquam extra munitionem egredi passus esset, septimo die diffidens de numero dierum Caesarem fidem servaturum, quod longius progressum audiebat, neque ulla de reditu eius fama adferebatur, simul eorum permotus vocibus, qui illius patientiam paene obsessionem appellabant, siquidem ex castris egredi non liceret, nullum eiusmodi casum exspectans, quo novem oppositis legionibus maximoque equitatu dispersis ac paene deletis hostibus in milibus passuum tribus offendi posset, quinque cohortes frumentatum in proximas segetes mittit, quas inter et castra unus omnino collis intererat. Complures erant ex legionibus aegri relicti; ex quibus qui hoc spatio dierum convaluerant, circiter CCC, sub vexillo una mittuntur; magna praeterea multitudo calonum, magna vis iumentorum, quae in castris subsederant, facta potestate sequitur.

Cícero, que manteve os soldados no acampamento todos os dias anteriores com o maior cuidado, e não permitiu que ninguém saísse das fortificações nem por um galeão, no sétimo dia desconfiando de César pelo número de dias, porque ele ouviu falar de novos progressos, e nenhum relato de seu retorno foi trazido, ao mesmo tempo comovido pelas vozes daqueles que chamavam sua paciência de quase obsessão, já que na verdade ele não foi autorizado a sair do acampamento, não esperando tal chance, que nove se opôs às legiões e estando a grande cavalaria dispersa e quase destruída, o inimigo pode ser encontrado a três mil milhas de distância, ele envia cinco coortes de milho para as plantações mais próximas, que estavam inteiramente separadas por uma colina entre eles e o acampamento. Várias legiões ficaram doentes; dos quais os que se recuperaram neste espaço de dias, cerca de 300, são enviados sob a mesma bandeira; além disso, uma grande multidão de cavalos e uma grande força de gado, que havia se estabelecido no acampamento, seguiram em poder.

BG 6.37

Hoc ipso tempore et casu Germani equites interveniunt protinusque eodem illo, quo venerant, cursu ab decumana porta in castra irrumpere conantur, nec prius sunt visi obiectis ab ea parte silvis, quam castris appropinquarent, usque eo ut qui sub vallo tenderent mercatores recipiendi sui facultatem non haberent. Inopinantes nostri re nova perturbantur, ac vix primum impetum cohors in statione sustinet. Circumfunduntur ex reliquis hostes partibus, si quem aditum reperire possent. Aegre portas nostri tuentur, reliquos aditus locus ipse per se munitioque defendit. Totis trepidatur castris, atque alius ex alio causam tumultus quaerit; neque quo signa ferantur neque quam in partem quisque conveniat provident. Alius iam castra capta pronuntiat, alius deleto exercitu atque imperatore victores barbaros venisse contendit; plerique novas sibi ex loco religiones fingunt Cottaeque et Tituri calamitatem, qui in eodem occiderint castello, ante oculos ponunt. Tali timore omnibus perterritis confirmatur opinio barbaris, ut ex captivo audierant, nullum esse intus praesidium. Perrumpere nituntur seque ipsi adhortantur, ne tantam fortunam ex manibus dimittant.

Neste mesmo momento e por acaso os cavaleiros alemães intervieram, e imediatamente com a mesma velocidade com que vieram, tentaram invadir o acampamento pelo 10º portão, e não foram vistos por objetos daquele lado da floresta antes de se aproximarem do acampamento, de modo que aqueles que cuidavam sob a muralha não tinham como receber seus mercadores. Nossos desavisados ​​homens ficaram perturbados com a novidade, e a banda mal resistiu ao primeiro ataque à emissora. Eles foram cercados pelo inimigo do resto dos partidos, se conseguissem encontrar alguma abordagem. As nossas portas são diligentemente defendidas, o próprio local defende o resto dos acessos com as suas fortificações. Todo o acampamento fica alarmado e um procura no outro a causa do tumulto; nem fornecem onde os sinais devem ser transportados, nem em que parte cada um deve ser montado. Outro declara que o acampamento já foi capturado, outro afirma que os bárbaros saíram vitoriosos com o seu exército e imperador destruídos; a maioria deles inventa novas religiões para si mesmos e colocam diante de seus olhos a calamidade dos Cottae e dos Tituri, que foram assassinados no mesmo castelo. A opinião dos bárbaros, tal como ouviram dos cativos, de que não havia proteção interna, foi confirmada a todos os que estavam aterrorizados por tal medo. Eles se esforçam para avançar e se encorajam a não deixar tal fortuna escapar de suas mãos.

BG 6.38

Erat aeger cum praesidio relictus Publius Sextius Baculus, qui primum pilum ad Caesarem duxerat, cuius mentionem superioribus proeliis fecimus, ac diem iam quintum cibo caruerat. Hic diffisus suae atque omnium saluti inermis ex tabernaculo prodit: videt imminere hostes atque in summo esse rem discrimine: capit arma a proximis atque in porta consistit. Consequuntur hunc centuriones eius cohortis quae in statione erat: paulisper una proelium sustinent. Relinquit animus Sextium gravibus acceptis vulneribus: aegre per manus tractus servatur. Hoc spatio interposito reliqui sese confirmant tantum, ut in munitionibus consistere audeant speciemque defensorum praebeant.

Publius Sextius Bacculus, que havia ficado com a guarnição, estava doente e trouxe a primeira pílula para César, de quem mencionamos em batalhas anteriores, e pelo quinto dia ele estava com falta de comida. Ele, desconfiado da sua própria segurança e da de todos, sai desarmado da tenda: vê que o inimigo está ameaçando e que o assunto está num ponto crítico: pega em armas aos vizinhos e fica à porta. Os centuriões de sua coorte, que estavam na estação, o seguem: por um tempo eles sustentam juntos a batalha. Ele sai da mente de Sextius com os graves ferimentos que recebeu: é salvo com dificuldade pelas mãos. Após esse intervalo os demais se fortaleceram tanto que ousaram subir nas fortificações e apresentar a aparência de defensores.

BG 6.39

Interim confecta frumentatione milites nostri clamorem exaudiunt: praecurrunt equites; quanto res sit in periculo cognoscunt. Hic vero nulla munitio est quae perterritos recipiat: modo conscripti atque usus militaris imperiti ad tribunum militum centurionesque ora convertunt; quid ab his praecipiatur exspectant. Nemo est tam fortis quin rei novitate perturbetur. Barbari signa procul conspicati oppugnatione desistunt: redisse primo legiones credunt, quas longius discessisse ex captivis cognoverant; postea despecta paucitate ex omnibus partibus impetum faciunt.

Entretanto, quando o grão acabou, os nossos soldados ouviram o grito: os cavaleiros avançaram; eles sabem o quanto o assunto está em perigo. Aqui, porém, não há fortificação para receber os assustados: apenas os recrutas, e desconhecedores do uso militar, voltam a boca aos tribunos e centuriões dos soldados; o que eles esperam que lhes seja ordenado. Ninguém é tão forte a ponto de não se perturbar com a novidade de uma coisa. Vendo à distância sinais dos bárbaros, desistiram do ataque; depois, apesar do pequeno número, atacam por todos os lados.

BG 6.40

Calones in proximum tumulum procurrunt. Hinc celeriter deiecti se in signa manipulosque coniciunt: eo magis timidos perterrent milites. Alii cuneo facto ut celeriter perrumpant censent, quoniam tam propinqua sint castra, et si pars aliqua circumventa ceciderit, at reliquos servari posse confidunt; alii, ut in iugo consistant atque eundem omnes ferant casum. Hoc veteres non probant milites, quos sub vexillo una profectos docuimus. Itaque inter se cohortati duce Gaio Trebonio, equite Romano, qui eis erat praepositus, per medios hostes perrumpunt incolumesque ad unum omnes in castra perveniunt. Hos subsecuti calones equitesque eodem impetu militum virtute servantur. At ei qui in iugo constiterant, nullo etiam nunc usu rei militaris percepto neque in eo quod probaverant consilio permanere, ut se loco superiore defenderent, neque eam quam prodesse aliis vim celeritatemque viderant imitari potuerunt, sed se in castra recipere conati iniquum in locum demiserunt. Centuriones, quorum nonnulli ex inferioribus ordinibus reliquarum legionum virtutis causa in superiores erant ordines huius legionis traducti, ne ante partam rei militaris laudem amitterent, fortissime pugnantes conciderunt. Militum pars horum virtute summotis hostibus praeter spem incolumis in castra pervenit, pars a barbaris circumventa periit.

Calones correu para o monte mais próximo. Daí eles rapidamente se lançaram sobre os estandartes e seus esquadrões: mais aterrorizados ficavam os soldados. Outros, tendo feito uma cunha, pensam que irão romper rapidamente, porque o acampamento está muito próximo, e se alguma parte do cerco cair, eles confiam que o resto pode ser salvo; outros, que deveriam permanecer no jugo e que todos deveriam ter o mesmo destino. Os antigos soldados não provam isso, a quem ensinamos a acreditar sob um único padrão. E assim, encorajados entre si pelo líder Gaius Trebonius, o cavaleiro romano que estava encarregado deles, romperam o meio do inimigo e todos chegaram ilesos ao acampamento. Depois disso, a cavalaria e os cavaleiros foram mantidos afastados pela mesma força dos soldados. Mas aqueles que estavam no cume, nem mesmo agora percebendo que tinham alguma utilidade para fins militares, não puderam continuar no plano que haviam aprovado, para se defenderem em um lugar superior, nem imitar a força e a velocidade que consideravam vantajosas para os outros, mas, esforçando-se para retornar ao acampamento, desceram para uma posição injusta. Os centuriões, alguns dos quais das fileiras mais baixas do resto das legiões foram transferidos para as fileiras mais altas desta legião devido às suas proezas, para que não perdessem a glória da causa militar antes de esta ser vencida, caíram lutando com mais vigor. Uma parte destes soldados chegou ao acampamento em segurança, sem qualquer esperança, pela coragem do inimigo, vencido, e uma parte pereceu quando cercada pelos bárbaros.

BG 6.41

Germani desperata expugnatione castrorum, quod nostros iam constitisse in munitionibus videbant, cum ea praeda quam in silvis deposuerant trans Rhenum sese receperunt. Ac tantus fuit etiam post discessum hostium terror ut ea nocte, cum Gaius Volusenus missus cum equitatu ad castra venisset, fidem non faceret adesse cum incolumi Caesarem exercitu. Sic omnino animos timor praeoccupaverat ut paene alienata mente deletis omnibus copiis equitatum se ex fuga recepisse dicerent neque incolumi exercitu Germanos castra oppugnaturos fuisse contenderent. Quem timorem Caesaris adventus sustulit.

Desesperados para atacar o acampamento, que viram o nosso já estacionado em fortificações, os alemães recuaram através do Reno com o saque que haviam depositado na floresta. E tão grande foi o terror, mesmo após a partida do inimigo, que naquela noite, quando Caio Voluseno foi enviado ao acampamento com a cavalaria, ele não acreditou que estava presente ileso com o exército de César. O medo tomou conta de suas mentes de tal forma que, numa mente quase alienada, destruíram toda a cavalaria, dizendo que haviam se recuperado da fuga e que não iriam atacar o acampamento alemão sem um exército ileso. Que o medo que a vinda de César tirou.

BG 6.42

Reversus ille eventus belli non ignorans unum, quod cohortes ex statione et praesidio essent emissae, questus ne minimo quidem casu locum relinqui debuisse, multum fortunam in repentino hostium adventu potuisse iudicavit, multo etiam amplius, quod paene ab ipso vallo portisque castrorum barbaros avertisset. Quarum omnium rerum maxime admirandum videbatur, quod Germani, qui eo consilio Rhenum transierant, ut Ambiorigis fines depopularentur, ad castra Romanorum delati optatissimum Ambiorigi beneficium obtulerunt.

Ao retornar, ele não ignorava os acontecimentos da guerra, que as coortes haviam sido enviadas da estação e da guarnição, e descobrindo que não deveriam ter deixado o local nem por menor acaso, julgou que muita sorte poderia ter havido na aproximação repentina do inimigo, e muito mais, porque ele havia expulsado os bárbaros quase das próprias muralhas e portões do acampamento. De todas essas coisas, pareceu mais surpreendente que os alemães, que cruzaram o Reno com a intenção de despovoar os territórios dos Ambiorigis, tenham sido levados ao acampamento dos romanos e ofereceram o benefício mais desejado aos Ambiorigis.

BG 6.43

Caesar rursus ad vexandos hostes profectus magno coacto numero ex finitimis civitatibus in omnes partes dimittit. Omnes vici atque omnia aedificia quae quisque conspexerat incendebantur; praeda ex omnibus locis agebatur; frumenta non solum tanta multitudine iumentorum atque hominum consumebantur, sed etiam anni tempore atque imbribus procubuerant ut, si qui etiam in praesentia se occultassent, tamen his deducto exercitu rerum omnium inopia pereundum videretur. Ac saepe in eum locum ventum est tanto in omnes partes diviso equitatu, ut modo visum ab se Ambiorigem in fuga circumspicerent captivi nec plane etiam abisse ex conspectu contenderent, ut spe consequendi illata atque infinito labore suscepto, qui se summam ab Caesare gratiam inituros putarent, paene naturam studio vincerent, semperque paulum ad summam felicitatem defuisse videretur, atque ille latebris aut saltibus se eriperet et noctu occultatus alias regiones partesque peteret non maiore equitum praesidio quam quattuor, quibus solis vitam suam committere audebat.

César partiu novamente para perseguir o inimigo e enviou uma grande força dos estados vizinhos em todas as direções. Todas as aldeias e todos os edifícios que alguém viu foram incendiados; o saque foi carregado de todos os lugares; não apenas os grãos foram consumidos por um número tão grande de gado e homens, mas também a estação do ano e as chuvas os prostraram, de modo que mesmo que alguns tivessem se escondido no presente, ainda assim o exército liderado por eles pareceria ter perecido por falta de todas as coisas. E muitas vezes eles chegaram àquele lugar com a cavalaria tão dividida em todas as direções, que os cativos, assim que avistaram Ambiorigus em fuga, olharam ao redor dele, e não afirmaram que ele havia sumido de vista, de modo que, movidos pela esperança de alcançá-lo, e empreendendo um trabalho infinito, que pensavam que ganhariam o maior favor de César, eles quase conquistaram a natureza por seu zelo, e sempre pareciam estar um pouco aquém da maior felicidade, e ele escapou por esconderijos ou por saltos, e, escondido pela noite, procurou outras regiões e partes, não com maior número de cavaleiros. proteção do que quatro, aos quais ele ousou confiar sua vida.

BG 6.44

Tali modo vastatis regionibus exercitum Caesar duarum cohortium damno Durocortorum Remorum reducit concilioque in eum locum Galliae indicto de coniuratione Senonum et Carnutum quaestionem habere instituit et de Accone, qui princeps eius consili fuerat, graviore sententia pronuntiata more maiorum supplicium sumpsit. Nonnulli iudicium veriti profugerunt. Quibus cum aqua atque igni interdixisset, duas legiones ad fines Treverorum, duas in Lingonibus, sex reliquas in Senonum finibus Agedinci in hibernis collocavit frumentoque exercitui proviso, ut instituerat, in Italiam ad conventus agendos profectus est.

Nas regiões assim devastadas, César trouxe de volta um exército de duas coortes, com a perda dos Durocortians dos Remus, e em um conselho naquele local, tendo sido informado dos gauleses, instituiu a questão da conspiração dos Senones e dos Carnutes, e de Accon, que havia sido o líder de seu conselho, ele pronunciou uma sentença severa e o condenou à morte à maneira dos antigos. Alguns fugiram por medo do julgamento. Depois de proibir-lhes a água e o fogo, posicionou duas legiões nas fronteiras dos Treveri, duas nas Lingoni, as seis restantes nas fronteiras dos Senones no Agedinci para o inverno, e tendo fornecido grãos para o exército, como havia planejado, partiu para a Itália para realizar reuniões.