As siglas entre colchetes ao longo desta edição remetem às fontes abaixo. O recorte editorial procura conservar formas documentadas antes da abertura do Concílio Vaticano II, em 11 de outubro de 1962. Quando uma devoção possui numerosas variantes históricas, isso é indicado no próprio verbete.

1. [RITUALE ROMANUM] Rituale Romanum Pauli V Pontificis Maximi iussu editum aliorumque Pontificum cura recognitum atque ad normam Codicis Iuris Canonici accommodatum, SS.mi D.N. Pii Papae XII auctoritate ordinatum et auctum. Edição típica em uso no período pré-conciliar; para os exorcismos, consultada a edição/fac-símile de 1952, especialmente Titulus XII, De exorcizandis obsessis a daemonio. Registro e digitalização da edição de 1952.
2. [CIC 1917] Codex Iuris Canonici Pii X Pontificis Maximi iussu digestus, Benedicti Papae XV auctoritate promulgatus (1917), cân. 1151, sobre a licença peculiar e expressa do Ordinário para exorcizar pessoa considerada possessa. Texto do cânon.
3. [RACCOLTA] Sacred Penitentiary Apostolic, The Raccolta; or, A Manual of Indulgences, Prayers and Devotions, edição inglesa revista a partir do Enchiridion indulgentiarum: preces et pia opera oficial de 1950, Benziger Brothers, 1957. Registro bibliográfico.
4. [ENCHIRIDION 1952] Sacra Paenitentiaria Apostolica, Enchiridion indulgentiarum: preces et pia opera, editio altera, Typis Polyglottis Vaticanis, 1952. É uma referência primária para orações e práticas indulgenciadas do período. Edição digitalizada/transcrita.
5. [MISSAL 1962] Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Summorum Pontificum cura recognitum, editio typica 1962. Referência para as formas ordinárias da Missa, o Confiteor e fórmulas litúrgicas vigentes imediatamente antes do Concílio.
6. [LEÃO XIII, QUAMQUAM PLURIES] Leo PP. XIII, Encíclica Quamquam pluries, 15 de agosto de 1889, com a oração Ad te, beate Ioseph. Texto no Vaticano.
7. [ORAÇÕES LEONINAS] Conjunto de preces prescrito após a Missa Baixa no período leonino e posteriormente modificado, incluindo três Ave-Marias, Salve Regina, a oração Deus, refugium nostrum et virtus, a oração breve Sancte Michael Archangele e, no uso posterior, a tríplice invocação ao Sacratíssimo Coração.
8. [VULGATA] Biblia Sacra iuxta Vulgatam Clementinam. A numeração dos Salmos nesta edição segue a Vulgata: os sete penitenciais são 6, 31, 37, 50, 101, 129 e 142; o salmo tradicional de proteção é o 90, Qui habitat. Como referência digital foi consultado o texto latino da Clementine Vulgate, de domínio público. Informação da edição digital.
9. [LADAINHA DE SÃO JOSÉ] Forma aprovada por São Pio X em 1909. Esta compilação conserva a forma anterior a 1962 e, portanto, não incorpora as sete invocações acrescentadas em 2021.
10. [LADAINHA DO PRECIOSÍSSIMO SANGUE] Litaniae Pretiosissimi Sanguinis Domini Nostri Iesu Christi, aprovadas para uso público por São João XXIII em 1960; por conseguinte, pertencem inequivocamente ao recorte pré-conciliar adotado nesta edição.
11. [LADAINHA LAURETANA] Forma tradicional da Litaniae Lauretanae tal como usada antes de 1962. Foram excluídas invocações oficialmente acrescentadas em épocas posteriores.
12. [SÃO TOMÁS, 1923] Pius PP. XI, Encíclica Studiorum ducem, 29 de junho de 1923. O documento publica ao final a oração Creator ineffabilis, identificando-a como fórmula de oração usada por São Tomás de Aquino. Texto latino no Vaticano.
13. [CROISET] Jean Croiset, S.J., La dévotion au Sacré-Cœur de Notre-Seigneur Jésus-Christ / Devotion to the Sacred Heart. A forma da coroinha com cinco contas grandes e trinta e três pequenas é preservada em reprodução devocional atribuída a Croiset. EWTN — Beads of the Sacred Heart.
14. [SÃO BENTO] Fórmula tradicional da Medalha de São Bento: Crux sacra sit mihi lux; non draco sit mihi dux; vade retro Satana.... É apresentada como oração/jaculatória de proteção, não como o grande exorcismo de uma pessoa.

Nota sobre as traduções

Os textos latinos procuram preservar as formas tradicionais. As versões portuguesas combinam redações devocionais consagradas em português com traduções editoriais feitas diretamente do latim quando necessário. Nos Salmos, o latim da Vulgata é o texto de referência desta edição; a coluna portuguesa é tradução editorial destinada ao uso devocional e à leitura paralela, não uma reprodução de tradução bíblica moderna protegida por direitos autorais.

Nota sobre exorcismos

O apêndice reproduz ou resume materiais históricos do Rituale Romanum para estudo e preservação textual. O exorcismo solene de pessoa considerada possessa permanece identificado como rito sacerdotal reservado. Mesmo sob a disciplina pré-conciliar, o cân. 1151 do Código de 1917 exigia licença peculiar e expressa do Ordinário.

Data editorial

Edição web preparada em 3 de setembro de 2026. Critério temporal principal: documentação e uso latino comprováveis até 10 de outubro de 1962.